《山河英雄志》《神之血裔》的世界设定

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    在这个世界中，依照性质的不同划分成三种异质的“领域”，分别为星界、亚星界以及主物质界。
    、星界
    这个世界的形成源于始源之墟，始源之墟的纯粹形式便是形成星界的自然力，不同性质的自然力的凝聚形成星界的诸多星辰。在这个世界之中，星辰不是物质体，而是自然力的凝聚形式。在星界形成之后，自然力的形式表现为星辰之力。万物便是以这些自然力或星辰之力形成。其后所介绍的主物质界便是由星界中各种星辰之力平衡及协调之下所形成的，如果有外力导致星界崩坏的话，那么主物质界也必将崩溃。但是除了神祗之外，几何没有任何生物能够进入星界。星界并没有所谓的“实体”，只有纯粹的意识和能量。神祗如果在星界时间过久，意识与能量就会化解成最原始的星辰之力，归属诸多星辰。既然意识是无形的，因此星界当然也没有时间与空间的概念，只要心意一转便能进行接触与交谈。
    不同性质的自然力凝聚成诸多不同属性的星辰，诸多星辰在星界各有专属的领域，这种领域行为蔓延到物质界，造成各个地方的气候的不同。在主物质界所能认识到的诸多自然力在星界都能找专属的星辰。也是将自然力命名为星辰之力缘故。
    、主物质界
    一般生物所居住的世界。主物质界的建立必须依靠星界诸多星辰之力的相互作用，星界的崩坏必然导致主物质界的崩溃，星界的失衡必然导致主物质界的天灾。一切有存在形式的个体都产生于主物质界，就连神祗也最先在主物质界诞生。诸神战争之前，主物质界是一片被浩潮海围在当中的广袤无垠的陆地。诸神战争后期，大陆的中心地区陷落，形成新的海域，大陆分成三片，分称南陆、东陆、中陆。
    大陆上空群星璀璨的苍穹并非真实存在，而是星界在主物质界的投影，使得人类有越过神祗去认识自己所生存的这个世界的可能。因此陆除了信仰者之外，尚存在极端的异端：渎神者（或称无信仰者）。
    、亚星界
    诸神战争之后，诸神利用将死神祗的躯体开辟出来的众多领域空间，类同于主物质界，但是由于每一位神祗只掌握一种星辰之力，亚星界的地貌单一毫无变化，要么是燃烧的熔岩界，要么是纯粹的冰雪界。与诸神同居住在亚星界的还有被称为星兽的生命体。这些生命体有的强横有如神祗如龙兽、玄鸟等，也有比人类更弱小的生命体。
    星辰木的神话：
    世界诞生的最初已杳不可知，至今流传在世上的都是吟唱者口里的神话，让世人想见诸神战争之前亚平宁大陆的瑰伟荣光。
    主物质界形成之初，在大陆的中心生长出传说可以直通星界的星辰木。星界的五颗星辰悬挂在星辰木顶端，状如莲华，光华照耀包括东至星海、西至奔雷原、南至落羽山、北至沉星漠的广袤土地。
    星辰木是介于星界与主物质界之间的存在，木端的五颗星辰坠落在主物质界形成最先的神祗。最先的神祗拥有永不消散的灵魂与永不腐坏的.，更拥有无限的奇迹力量。星辰木是一切生命体的源头，在最初的五位神祗产生之后。星辰木又创造出各种生物以及最初的人类：原人（创世神话部分）。
    星辰木所创造的原人拥有极高的智慧，他们发现星辰之力的奥秘，并通过人与神才能拥有的精神力去运用星辰之力产生各种奇迹，原人称这种奇迹为星辰秘术。
    星辰木能够从星界吸收永不竭尽的星辰之力，原人在沉星之漠发现一种玛那石，这种被后世称为星辰之泪的玛那石传言是星界星辰坠落主物质界所遗留下来的残片。原人将精神力注入玛那石，玛那石就与星辰木建立神秘的联系，原人能够从玛那石获得无限的星辰之力。自此星辰秘术的研究达到了顶峰，原人凭借星辰残片与星辰木的存在，获得不逊色于神祗的力量。
    神祗的本质：
    最初的五位神祗是星辰木最初创造出来的生命体，有着类似星辰木的体质，是介于星界与主物质界的存在，拥有独立的意识，能够直接接引星界的星辰之力。
    五位古神祗能够运用各种星辰之力而创造出属于自己的领域能力，分别与生命、死亡、混乱、秩序、自然相关，遂称为生命之神、死亡之神、混乱之神、秩序之神与自然之神。古神祗从自身裂殖出第二代神祗，第二代神祗拥有生殖的能力，或是相互交配、或是与原人交配生育出第三代神祗，也有与其他生物.生出拥有强横力量的荒兽。
    从第二代神祗始，诸神只能运用单一的星辰之力，遂称星辰之神，如第二代十二神祗与星界的十二主星对应：光明神羲和、暗月之神望舒、明月之神常羲、密罗神.、岁正神玛那斯、亘白神銮素、衩犯稹⑼勇奚窀穸㈠净裢涣摇⒓贫忌衽裂庞ⅰ⑻戽渡袼瘛⑻炜穹辛鞯取?br>古神祗与第二代、第三代神祗形成大陆上的古神族。在相当长的时间里，古神族是这片大陆的统治者，然而领域能力的分歧使得古神族分裂成两个截然对立的两个阵营，混乱、死亡之古神与隐曜五星之神（陀罗神格尔萨、寰化神突烈、计都神帕雅英、天娑神塔格、天魁神沸流）等神族为一阵营。
    诸神阵营的分裂导致诸神战争的降临，由于星辰木的存在，诸神战争所产生的混乱能量绝大多数让星辰木平衡掉了，诸神战争初期的混乱局面对大陆的地表与环境并没有产生毁灭性的破坏。
    诸神战争将大陆上所有种族都卷入其中，原人也不例外。原人数量众多，并且籍着星辰残片与星辰木的存在拥有不逊色于神祗的力量，到了诸神战争的后期，原人的野心给激发出来，原人不再参与战争双方任何一个阵营，而是想将包括神族在内的所有种族都置于自己的统治之下。
    拥有星辰秘术的原人强大到令所有种族惊骇的地步，古神族对立的两个阵营在诸神战争的后期被迫联合起来对抗原人，五位古神祗联手将星辰木毁去，原人籍星辰秘术而获得的力量被限制在一个极低的水平。在星辰木毁灭的同时，五位古神祗的.也遭到无法修复的重创。五位古巨神利用自己的.创造出五个并行的亚星界空间（如死亡之神所创的冥界、如自然之神所创的净界等等），为了维持亚星界亘古长存，将神之灵魂化为纯粹的意识融入所创造的亚星界中。
    随着星辰木的消失，在诸神战争中残存下来的神族发现自己的力量逐渐消失，.变得衰弱，神族意识到神祗在主物质界并非亘古长存的永恒，若想长时间存在于主物质界也必须依赖于星辰木。
    诸神祗纷纷按照各自的阵营进入五位古神祗所创造的亚星界。
    诸神战争脱离主物质界，而在亚星界继续，十二之神率领数百名的次等神明为各自所属的阵营征战不休。
    而留在主物质界没有永生不灭的生命的种族，死后附着生前意识的灵魂之火依据各自的性质进入不同的亚星界，获得新的生命形式。在亚星界再度死亡，意识则彻底解离，变成纯粹毫无区别的灵魂之火，逐渐被所处的亚星界所吸引。只有通过净界往生池的灵魂之火才能保存原有的意识进入主物质界的轮回。
    神祗避入亚星界之后，普通神祗只能以精神力与主物质界发生联系，即使十二主神要想进入主物质界也会受到极大的限制，冒上相当的风险。神祗进入主物质界通常是通过净界往生池转生，在主物质界获得新的躯体，等待神之灵魂的觉醒，就能再度在主物质界获得神祗一样的力量。然而在神之灵魂觉醒之前，新的躯体与常人一样脆弱，即便能在威胁降临之前强行觉醒，对神之灵魂的伤害是极巨的，再度沉寂之后，则需要上千的时间来再觉醒。
    星辰木毁灭之后，星辰秘术并未废弃，神祗是类似星辰木的存在。为了维持各自阵营的优势，寄存于亚星界的神祗给予信仰他们的人以运用星辰之力的能力，因为信仰而施展出来的星辰秘术，亦称为神术。
    原人也是星辰木所创造，诸神战争结束之后，原人并没有从亚平宁大陆上彻底抹去，虽然没有星辰木，但是具有原人血统的人类依旧能够施展星辰秘术，亦称星术。
    诸神战争后期，原人对星辰秘术的研究上升的一个极高的境界，群星璀璨的苍穹是星界在主物质界的投影，原人对这个投影的研究所得的成果便是一部《星辰图录》，《星辰图录》将星界十二主星在十二星次中运行的轨迹记录下来。诸神战争过后，人类依据这部《星辰图录》创出星相术与星辰法阵，星辰法阵使普通人通过长期细致的学习也能运用星辰之力。
    第二代神族便能与人类交配，他们所生育的后代并不是都成为第三代或者第四代神族，他们拥有神族的血统混杂在人类之中。诸神战争过后，这些拥有神族血统的人，他们与拥有原人血统的人类一样，也能够直接运用星辰之力，只是要强大许多。
    原人时期，人类有着惊人的创造力，为了提高自身的能力，原人创造出无数计的星辰秘法用品，以使得自己使施展星辰秘术能够发挥出更大的威力。诸神战争时期，其中的绝大多数已经毁坏，但是残存下来的物品大多落入神族的手中。神族避居亚星界之后，又将这些物品带到亚星界，有将这些物品遗落在主物质界的。后世在对物品制作及对星辰秘法的认识上都无法达到原人时期的高度，认识这些物品都神祗制造并使用，称之为神器，例如铃星神突烈右手所握的碎魂剑。
    诸神战争之后，一切与与星辰之力相关的知识以及与这个世界相关的知识都极少流传下来。星辰秘术在各个拥有智慧的种族里发展在三个分支。
    信仰者能够直接从所信仰的神明那里取得对星辰之力的支配能力，信仰者在各个种族均有不同的称谓，但是大陆将这类人统称为星辰神殿神术士，他们相信他的力量的源泉便是他们所信仰的神祗，他们将自己能够支配的力量称为神力或魔力。由于只存在十二主神，大陆上的星辰神殿术士分别属于十二星辰神殿势力。
    十二主星中有五颗是隐曜，星辰之力与死亡、混乱领域相近，五位星神被认为是邪神，信仰者则属于异端。
    拥有原人血统的人类通过暝想凝练精神力，精神力与星辰之力共振便能施展星辰秘术。他们被称为秘法术士。诸神战争之后，神族退入亚星界，人类成为大陆的主宰者，拥有原人血统的