《萌娘三国演义》494、大儒孙寻真【1/3】

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   吕蒙装出一幅可怜兮兮的样子道：“老师，我终于知道不读书的坏处了，徒弟被人坑得很惨，这次回来补课，一定要学成聪明人啊。”她说完这个，又用只有自己才能听到的声音嘀咕了一句：“藤条好脏啊，别拿那玩意儿打我，会弄脏我的白衣服……”
    征崇楞了半天，终于从吕蒙的眼神里发现她想补课的心意是真的，老奶奶这一下顿时老泪横流：“乖徒儿，你懂事了！好，浪子回头金不换，为师再来好好教导你一番。”
    老奶奶打算继续教吕蒙了，但院子里都是小屁孩，吕蒙老大一个姑娘，不方便和小屁孩们一起读书，于是老奶奶把吕蒙领到了院子里的一个偏厅里，孙宇反正闲得无聊，也就跟着晃荡了过去。
    老奶奶用眼角的余光扫了一眼孙宇，见他五官端正，身形矫健，尤其是一身肌肉像猎豹的肉一样精干有力，倒也觉得挺顺眼的。她忍不住叹道：“徒儿数年不见，都长成大姑娘了，想想你逃课的时候，还是个七岁大的小女孩呢，现在连男人都有了，这家伙是入赘你家的丈夫吗？”
    孙宇以为吕蒙会解释，自己就没开口，没想到吕蒙居然不解释，反而是俏脸一红，状似默许。
    噗嗤，孙宇好悬一口血没吐出来，赶紧解释道：“我不是她丈夫，只是朋友，陪她来玩的。”
    “玩？”老奶奶这下不爽了：“她是来补课的，你居然说陪她来玩？看我不拿藤条把你抽出去。”
    “咳！”吕蒙这下得解释了，她赶紧开口道：“这个是我的书童，他来陪我读书。”
    老奶奶这才作罢，她拿出几本书来递给吕蒙道：“先看着这些书，我去把外面的孩子们这节课上完，再回来给你补课。”
    老奶奶说完就走了，留下吕蒙看着几本书发楞。
    “楞什么楞，看书补课呗。”孙宇在旁边提醒了她一句，其实孙宇对这事挺感兴趣的，他真想知道吕蒙如果补课完成，会不会变身什么的，不是有士变三曰刮目相看的故事吗？吕蒙补完课变厉害的可能姓相当高。
    “好，看书！我要变成聪明人，不再中军师技。”吕蒙拿起一本书，封面上写着《大学》两个大字，孙宇知道这是“四书五经”中的其中一书，是古人读书启蒙时必学的教科书。孙宇看到这本书，其实心里也颇有些兴趣，在后世时孙宇常常听人说“四书五经”，但还没有亲眼见过，此时见到这种老古董，也想看看里面写了啥。（三十二变注：四书是宋朝才有的，三国时没有，笔者把它穿越了过来，请勿当真。）吕蒙翻开一页，NM01抢在吕蒙之前，就将这一页的内容扫描了出来：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”
    读完了又补充了一句：“主人，这东西我的数据库里有，还有宋代大儒朱熹的重编版，另外还附有几千年来学者们对它的解读资料，你何必要从这古书上面看。”
    孙宇用脑波笑骂道：“看电子版哪有看实体书舒服，你这笨机器人给我闭嘴。”
    孙宇这边看得顺畅，但吕蒙就不怎么顺了，她张开樱桃小口，大声读道：“大学之……咳！”她停下来，用白生生的食指指着书上的“道”字对着孙宇问道：“寻真，这个字怎么读？”
    “这个字读‘道’。”孙宇没好气地道：“这么简单的字也不认识？”
    吕蒙俏脸微红，哼哼道：“咱当年不是逃课去了吗？有一个字不认识有啥关系，这个字过了后面的就全认识了。”
    她继续向后读道：“在明明……咳……这个字又读啥？”
    “这个字读‘德’。”孙宇大汗淋漓，我的妈啊，看来只要稍稍复杂一点，笔划多一点的字，吕蒙就不认识，这还读个屁书啊，简直是文盲。
    文盲加洁癖的妹子显然对自己不认识几个字的事一点也不害羞，扯开嘴巴又读，一句简单的语句被她读得七零八落，简直不堪入耳。
    孙宇差一点就崩溃了，心想：这就是传说中的吴下阿蒙，真是笨得有够可以的。
    他心里想着吴下阿蒙，嘴里自然地道：“阿蒙，你也太笨了，咳，你不能光是这样乱七八糟的读，应该理解它们的意思。”
    “你叫我阿蒙？”文盲洁癖妹子的脸瞬间就红了，这么亲热的称呼从孙宇嘴里飘出来，吕蒙的小心肝顿时噗通噗通的跳了起来。其实她以前一直对孙宇没怎么在意，几次碰面都喊打喊杀的，但这次赤壁大战之后，孙宇的女儿是暗金色的事慢慢传开，江东妹子们就都对孙宇有点虎视眈眈了，吕蒙也不例外。
    男人喜欢女人通常是因为外表，女人喜欢男人通常是因为能力！孙宇毫无疑问很有能力，连生孩子的能力都是一流的。
    吕蒙一听“阿蒙”这种称呼，骨头顿时软了一软。可怜的妹子并不知道这个词是孙宇感叹她笨，还以为是孙宇对她的昵称！可见男女相处，信息量很重要……信息量不等同的两个人说话和听话，完全不是同样的意思。误会，就是信息量不对等造成的。
    吕蒙娇滴滴，羞怯怯地向孙宇道：“寻真，你既然懂这几句话的意思，不如你讲给我听吧，比如这句‘在明明德’，我完全看不懂。”
    孙宇到是不藏私，立即让NM01在数据库里搜索了一下，找到了一本后世某大儒写的《大学解读》，照着里面给吕蒙解读道：“明明德，第一个明字是动词，有弘扬的意思。后面的明德两个字是名词，指的是光明正大的品德，这一句‘大学之道，在明明德’连起来的意思就是：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德。”
    “哇，原来如此，我懂了！”吕蒙的默默含情地看了孙宇两眼，看得孙宇全身发毛。
    老奶奶征崇刚好走到门前，正好听到了孙宇的解读，不由得夸了一句：“小书童水平不错嘛，徒儿，你看看，你还不如你的书童有学问，这样下去怎么成？”
    吕蒙刚才随口说孙宇是书童，这时征崇一夸，她又改口了：“老师，他不是我的书童……他是……他叫寻真先生，可有学问了。”
    老奶奶用捉挟的眼光看了吕蒙一眼，她人老成精，一看吕蒙的样子就懂了，看来小丫头喜欢这男人，但两人还没成亲，罢了，作为她的老师，我帮她考考未来的丈夫吧。
    征崇生起了考教孙宇的心思，但又觉得他一个年轻男人，学问也未必高，不敢考太难的问题，于是接着刚才的《大学》问道：“小伙子，你能将那句‘大学之道，在明明德’说清楚意思，也算不错了，想毕后面的句子你也都知道意思，可是你看得懂表面上的意思，能了解它深一层的内涵吗？”
    这个问题哪能考到孙宇，他让NM01将《大学解读》投影到他的视网膜上，面无表情地照着读道：“这句话所展示的，是儒学三纲八目的追求。所谓三纲，是指明德、新民、止子至善。它既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。所谓八目，是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是为达到“三纲”而设计的条目，也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯……实际上儒学全部学说都是循着这三纲八目而展开……孙宇照着读书那当然是极为顺畅，一口气就哇啦啦地说了一大堆：“不管你是否意识明确，不管你积极还是消极，三纲八目总是或隐或显地在影响看你的思想，左右着你的行动，使你最终发现，自己的人生历程也不过是在这儒学的进修阶梯上或近或远地展开。事实上，作为中国知识分子，又有几人是真正出道入佛的野鹤闲云、隐逸高士呢？说到底，依然是十人九儒，如此而已。”
    他读得太快，连《大学解读》里面的“中国知识分子”都照着读了出来，一出口就心知要糟，不过孙宇倒是多虑了，老奶奶征崇早就被孙宇这一大串的解读震得云里雾里，汗水狂流，根本没注意什么中国知识分子一类的小问题。
    要知道儒学经几千年发展，几千年解读，在后世时已经被无数人研究过，将中间的每一个字都挖掘到了极点，而在三国时代，四书五经还远远没有挖到这个深度。
    孙宇照着后世的观点一读，顿时听得征崇如痴如醉，仿佛一个新的学说在她脑海中打开了大门。原本有些连她也搞不懂的句子和精义，居然就这样豁然开朗。
    没等孙宇说完，征崇猛地冲上来，一把抓住了孙宇的手，大声道：“大儒啊，奇才啊，老身拜服……这位小兄弟，哦，不对，这位先生，请你今天无论如何都要在我这里做客，将你胸中所学教给老身……”
    吕蒙：“……”
    孙宇：“……”
    （未完待续）