《百家争鸣：三句话，被逐出门派》正文卷006，该不会被活埋在这里吧？

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   王羽顺利的踏过了第一道弯一百道阶梯。
    当他来到第一道弯和第二道弯的平台处的时候，天梯外面顿时有一道百丈人影凭空显现。
    此人影身形高大雄壮，虬髯黑面，手持长矛，真是好一个雄壮汉子。
    要是让王羽看到，多半是以为自己见到了张飞张三爷呢。
    此人影正是子路。
    山脚下的人影看到子路的人影出现，顿时拜倒一片。
    当然山长子游是没有行礼的，师兄弟之间自然没有行礼的道理。
    子路那百丈人影似乎有些灵智，出现之后冲着子游点了点头，然后手中就把手中长矛虚影直接扔到了天梯之中。
    唰的一声，这长矛虚影便落在了天梯之中的王羽身上，直接钻进了王羽的身体之中。
    子游看到这一幕，沉默不语。
    因为这代表着子路十分认可王羽的勇之一道，这一矛乃是标志。
    认为王羽有资格竞争子路这一脉的掌院位置。
    这一幕不仅子游看到了，在场的所有人都看到了，都是儒门弟子，自然也清楚这一幕的含义。
    心中都忍不住震动。
    王羽这小子是怎么回事？
    这是开窍了吗？
    竟然能够得到子路先生的认可，这可了不得啊。
    当然这其中自然不乏心怀嫉妒者，幸灾乐祸的说道：“可惜了，这小子能不能活着出来还是一个问题呢。”
    陶渊心中也是满怀震撼，虽然他很看好王羽，可是没想到王羽竟然在爬天梯的时候，一朝开窍，得到了子路先生的认可。
    震撼的同时，不免有些惋惜，要是早一点开窍，何至于此啊。
    且不管外面的人心情如何。
    王羽可是被吓了一跳。
    正在平台处休息呢，这突然一道长矛贯穿了下来，这不是要吓死人这是什么。
    而且王羽根本连闪躲的机会都没有，这长矛直接进入了自己的身体。
    王羽心中一惊，准备接受死亡的大佬。
    被这么大的长矛贯穿，不死还等什么。
    可是过了一会，王羽发现啥事没有。
    旋即便反应了过来，从原主的记忆中找到了答案。
    原来是自己是被子路认可了，认为自己将来可以竞争他那一脉的掌院，故此才发下了这长矛标记。
    虽然得了这长矛标记，但是王羽并不激动，因为他已经决定离开儒门了。
    最主要的就是现在的儒门掌舵者不符合自己的标准，太过重视礼数，让王羽感受到不自然，不自由。
    况且王羽已经感受到了来自山长一脉的恶意，再待下去不说什么危险不危险，肯定不会舒服了就是。
    所以，王羽并没有把这个放在心上。
    稍微平定了一下心情，王羽踏入了第二道弯的第一个台阶之上。
    这第二道弯乃是子贡留下的道理烙印。
    子贡，就是端木赐，儒商鼻祖，儒门十哲之一，善于雄辩，且有干济才，办事通达，善于经商，乃是祖师最为器重的弟子。
    刚一踏入，四个大字便迎面扑来。
    “何为知行？”
    对于子贡，王羽也是有所了解的，知道这位先生擅于经商，他原本以为应该是跟商道有关的问题，可是没想到居然是知行的问题。
    王羽开始思考了起来，想起这位先生的经历以及儒门之中对于这位先生的记载，心中有些了然。
    子贡是儒门祖师之道的宣传者和捍卫者，他对祖师最为崇拜，认为祖师的修行境界犹如万仞高墙，而自己只不过是只有几尺的土墙而已，完全不能相比之。
    所以，他对于祖师的学问研究的最深，越是研究他就越是觉得祖师犹如天人一般，非是凡人可以达到的境界，那么对于祖师的学问如何践行呢？
    这也许就是他的疑问了。
    兴许他有答案，但是他想知道更多的解答。
    所以，这里镶刻的道理烙印非是商道，而是知行之道。
    对于知行之道研究最深的自然就是阳明先生了。
    传习录，王羽还是有些研究的，毕竟作为一个抬杠宗师，杠精中的杠精，如果涉猎不广，人家说的话你根本都了解不了，那还辩论个屁啊，直接投降算了。
    所以，王羽对于各种典籍都有涉猎，虽然不深，但是其核心要义王羽还是略知一二的。
    当然对于知行一道，不仅有王阳明的解答，还有很多大佬也对知行有过解释。
    《荀子·儒效》：“闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。
    《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之：及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。
    《尚书》所说“非知之艰，行之惟艰
    朱熹说：“知行常相须，如目无足不行，足无目不见。论先后，知为先；论轻重，行为重。”
    程颢说：“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知，真知须如田夫乃是。”
    以上大佬虽然都对知行给出了自己的解释，但是都所有偏颇，或者重视知，或者重视行。
    唯有阳明先生，知行合一。
    知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”“夫人必有欲食之心，然后知食，欲食之心即是意，即是行之始矣。”
    正所谓，知者行之始，行者知之成。
    用四个字来概括，知行合一。
    王羽脑海中无数的知识在翻动，看上去十分漫长，实际上也不过盏茶功夫而已。
    整理完毕之后，王羽直接抬头，冲着那似乎想要把自己压倒的四个大字也大声念出了四个字。
    “知行合一！”
    此言一出，整个第二道弯都开始颤抖起来，镶刻在第二道弯上的无数道理纹路似乎有些承受不住这四个字的压力，竟然有崩解的迹象。
    这些道理乃是子贡的一身修为的精髓所化，早就牢牢的跟泰山何为一体，此时道理崩解，附着其上的岩石也开始不稳，俨然就要倒塌下来。
    这可把王羽吓坏了。
    这岂不是要把我活埋在这里吗？ ;