《全球降临：梦幻西游》正文卷第八十七章：起风了

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   “呵呵！少侠，我是这里最好的配色师，你要你有足够的颜料，我就可以帮你把服饰变幻成你最喜欢的颜色哟~”
    张隶好像没有听见，看着展示架上的一套套颜色发呆，配色师见此，以为他在挑选颜色，也就不在说话。
    其实张隶还在想刚才在二当家那里的事情，作为一个土生土长的建邺人，对脚盆人的厌恶是别人无法想象的。
    他穿越之前，有件事让他耿耿于怀，今天刷本又让他回忆起了那件事。
    他在前世就是个普通的游戏宅，还是个身患渐冻症的残疾人。
    他的爷爷是个八路军老战士，在张隶小的时候，爷爷偶尔会说一些当年的事情，但是爷爷只跟他说，重来不跟别人说，包括张隶的父母都不知道他们的父亲是一位革命先烈。
    爷爷虽然很早过世，但是在年幼的张隶心中种下了一颗种子，仇恨的种子，年幼的他就时常想着有一天能去复仇。
    长大之后，少年时期的张隶也会通过自己在网上的搜索，去了解当年的那些事情。
    随着年龄的增加，各种各样的新鲜事物吸引了他的注意力，让他也渐渐的忘了这些事情。
    直到他穿越之前，脚盆的靖国神厕上了热搜，而他那时候也渐渐因为各种并发症，生命走到了最后的时期。
    突然的，他就想在自己生命结束之前做点什么，而上了热搜的靖国神厕进入了他的视野。
    快死的人，做事情就是果断，他通过各种网上渠道，最终找到了一群人，一群志同道合的人。
    这些人每天都商议着如果烧毁靖国神厕，大家在群里嗮机票，护照，甚至自己的身份证。
    张隶也加入其中，更是积极分子，直到一次偶然大家知道了他的情况。
    谁都不同意带他一起去，他们都是好样的，都愿意去承担烧毁靖国神厕这样的后果，但是他们不愿意因为张隶的事情给自己找麻烦。
    最后张隶编造了自己是个孤儿，无牵无挂，生命也已经走到尽头，唯一的愿望就是只想在走之前能到靖国神厕放一把火。
    最终他的精神感动了群友，众人一起踏上了去脚盆的路。
    很显然，他们失败了，一群愣头青连靖国神厕的大门都没看到就被抓了。
    因为他们之中有个精日，在他们刚下飞机的时候，就把他们出卖了，当晚一行人就在下榻的酒店被逮捕。
    而他在拘留所里一夜未眠，晕倒过去。
    再醒来的时候，已经到了这个世界。
    今天的事情让他不禁怀疑，自己是不是带着使命穿越而来的。
    这不禁让他越发的深思。
    他当初那么冲动的想要去烧靖国神厕，有很大的原因是很多国人的言论，让他无比难受。
    年8月15日，脚盆首相菅义伟带着内阁大臣去靖国神厕供奉香火钱。
    这条新闻上了热搜之后，有不少的人在下方留言不知道靖国神厕是什么玩意，有人以为那就是个庙，觉得愤青们太上纲上线。
    张隶跟其中一个人科普了之后，那人甚至说：“我知道什么是神社，既然对中国来说神社丝毫不神圣，那么没有敬畏，自然不是禁忌之地。至于屠杀，当时中国积贫积弱，面对日本被屠杀是必然，易地而处中国会如何做未可知也不可考。立场不同而已何必揪着不放”
    这是那人原话，一字未改，点赞好几百。
    下面的点赞让张隶的血压直接拉满，也不想再科普，大喊一声“键来”！直接开启国骂。
    靖国神厕是什么东西？
    为什么国人应该抵制这玩意？
    首先我们要明确神厕这个概念，简单来说，神厕就是脚盆人拜神的地方，脚盆号称八百万神之国，一堆狗屎都能当狗屎神。
    由此可见他们拜的都是什么神，国人不要用自己的那套神的观念去套用在脚盆身上，在他们那里的普世价值观，吃亲妈是为了坚定信仰，这个不是我胡说，看过进击的巨人的应该都明白。
    跟西方人大多数都信仰基督教差不多，脚盆也有一个土生土长的信仰叫做神道，或者神道教。
    神道的神有多少就不知道了，包括传统的天神，也包括了历史上的名人，甚至是山川河海，一草一木，阿猫阿狗，甚至还有***神。
    为什么有这么多神呢？神道教神多，主要是因为神道是一种“万物有灵”的自然崇拜。
    世界各大文明在早期都有过这个阶段，但脚盆保留了下来，因此，神道教着重于地域，家族和血缘联系。
    和重视死后来生的宗教不同，体现的是现世主义的特征。
    简单说就是你需要神帮你实现愿望了，你就可以去拜一下，小到考试及格，大到国运昌荣，都可以去找负责这块业务的神，和它的神社里去拜一拜。
    那么说回靖国神厕，它负责的是哪方面业务呢？
    年，明治天皇在东京建立了“东京招魂社”，这名字听起来就非常阴间，而这玩意，就是靖国神厕的前身。
    靖国神厕是明治天皇的创意，本质其实是把纪念死者的行为转化成对天皇本人的崇拜罢了。
    而且当时的脚盆统治者开了个脑洞，它们宣称日本是神国，天生就肩负着领导世界的责任，而天皇作为神的后代，以天皇的名义进行的战争都是“圣战”。
    所以在这种战争中战死的鬼子，它们当然不能说是怨灵，而是保家卫国的神。
    借着这样的逻辑，他们心安理得地把这帮鬼魂叫做“靖国之神”“英魂”“英灵”。
    真的！左丘明要是知道自己写的靖国二字被用在这种地方，老先生怕是能气的当场活过来，大喊一声：“太尼玛脏了！”
    所以显而易见，靖国神厕从出生开始就是带着对侵略战争的宣扬和美化作用的。
    在1879年6月，日本统治者直接把“东京招魂社”改成了靖国神厕，并且他们认为只要把这些鬼魂在靖国神厕里登记入厕，就能让这些脏东西变成所谓的“神”。
    同时，靖国神厕也成为了脚盆国家官方认证的的祭祀战死鬼魂的唯一神厕，这件事情直到日本战败才“停止”。
    所以靖国神厕就如同一个菌群的培养皿。
    把为天皇献出生命，为战死感到自豪，为脚盆“神国”领导世界献出一切的****“大核魂”给培养了出来。
    就好像蛆一定会生在粪坑里一样，“大核魂”就生在了靖国神厕里。 ;