《横行在超级三国志》第325节世界四大宗教之一——炎黄[2]

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   阳为中心，长安，河内，汉中，宛，新野，襄阳，陈留，许昌，濮阳，邺十一个城市，已经形成了一个炎黄教的初步传播网。从事传教的神职人员一共有五十四人，相应地共建设龙观祠五十四座，分布在这些网络之内。
    由于炎黄教的教义，汲取了十大学派之典世学说，诸如兼爱，诚信，仁孝，忠义，宽容等等受到民众的普遍认同，以及它所神话的龙和炎黄二帝，更是令民众心中一直存有的神话情结得到寄托，由此，炎黄教传播十分迅速。而其它地区尚没有建设龙观祠的民众，则纷纷远涉百里千里，慕名前往这些城市，只为听一场神使布信讲义。
    鉴于此，为了扩大炎黄教的影响，和民众对炎黄教的虔诚，吴凡又暗中授意，将每个月的“十”即初十，二十，三十定为祭拜日日后演化为“寄拜”。因为“祭”字毕竟有些沉重，每个月都要举行三次有些不适。“寄”则代表向先祖炎黄二帝遥寄尊仰之情。教民在祭拜日前往最近的龙观祠听神使讲义，作仪式，向炎黄二帝忏悔心中罪恶，以求得到炎黄二帝宽恕，死后能与无数炎黄子孙一起，追随在炎黄二帝身边……。