《重生1979》第二百八十二章徘徊在天堂门口的思想家[2]

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   马上对我地话展开分析或是思考，而是很谨慎的又确认了一遍我话里的内容。
    “或者应当说都是我亲身经历过的！”虚坐在德鲁克的下手。我虔诚的坦言道“先生，我十几岁的时候，自己成立了一间地产公司，并利用我刚才所说的那些手法把它变成了中国内地最好的地产公司之一。而后，我把这家公司卖给了一个比我更能清楚地解读游戏规则地朋友，自己去香港继承了一间亚洲最大规模的家族式企业。”
    “于是你现在很困惑？！”德鲁克了然的冲我耸了耸肩道“孩子，你成功的关键，在于你对游戏规则的解读以及你对自己所掌控的那些组织地超强控制力，虽然你构筑地金字塔并不是我所提倡的。但毫无疑问，它却是最适合你地！”
    德鲁克说的，的确是我现在最矛盾的地方，一个成功的家族或者是类家族企业的掌舵人，必须对其下属的所有组织保持超常的控制力，才能保证整个组织正常运行。如果盲目的向西方社会学习，引进真正的公司治理制度，那么谁都不可避免的将遇到两个问题。
    如果直接从组织内部提拔可信任的下属，则这个组织最终将会变成人人对我唯命是从的一潭死水。每个人都在等我告诉他们要做什么，虽然他们得到命令之后会因为惧怕我的控制力而拼命贯彻我的指示，但如果某一天我停止思考，这间公司，将在顷刻间倒塌。
    而如果我选择像菲奥里纳这样具有职业操守的经理人，却又不得不因为亚洲市场具体环境的不同而和这些从来不在赌场中进行投机的组织管理者产生摩擦甚至是意识形态上的分歧。这也就是我为什么非要培养曾紫墨来代替菲奥里纳的最终解释。在我没有停止思考之前。我可以让曾紫墨这样的亚洲式职业经理人追随左右，因为只有这样我才能利用自己对游戏规则的理解最大限度的获取利益。且不用担心经理人的“操守”。
    “你认为一个组织的灵魂是什么？你认为自己对这个组织来说，最大的存在意义是什么？你又怎么去衡量自己构筑的这个在现阶段因为最适合环境而生存下来的企业？你认为如果一旦环境发生变化，它是会像恐龙那样消亡，还是会像猿猴那样进化呢？”
    耐心的听完了我最后一丝困惑，老人并没有给我任何实质性的回答，反而是抛给我四个更困难的问题。我现在真是有点儿同意基姆&#柯林斯的观点了，我虔诚的跑到了神的面前来问道，神却很严肃的问我是要和咖啡，还是要喝可乐！
    “先生。坦白讲，我并不想做这个组织的灵魂！”虽然老人家是在问我要不要可乐，但是我却只能认真地回答他道“我认为这个组织地形成，是因为我有超强的环境适应能力！或者说这个组织里的任何一个人都不是赌徒，只不过他们有一个嗜赌成性的老板。而且，这个老板总能最好的把握游戏规则。然后，这些人对这个老板地依赖性月来月严重，这个老板也因为害怕自己失去对规则的领悟能力而不得不更用力的控制住这个组织里的每一个人。
    当然。我不是没有想过戒赌，只是因为现在地环境就是这样，我可赌仍旧会有人去赌，我不赌就没有生存的空间。因此，就算我现在想让菲奥里纳这样的智囊来取代我的位置，却也不得因为她对这个已经习惯于被我控制的组织的排异性以及对环境的不适应性而放弃她。或许有一天亚洲的环境发生变化的时候才她才有真正施展才华的机会，但是如果环境发生变化，现在地这个组织将很有可能因为找不到生存的空间而像恐龙一样灭绝……”“孩子！你已经得到自己想要的答案了！”老人高深莫测的笑了笑，而后颤巍巍的点燃自己的烟斗道“其实你的核心只有一个，我习惯上。把它叫做中国式的家族继承。请注意，我说的继承是非物质地！每一个中国家族崛起的时间，地点以及组织所属的行业可能不尽相同，但毫无例外的，这些组织却都必须和你们这场游戏的规则制定者产生关联，这也就是你说的对环境的适应，反映到具体的表象上，就变成了你们中国人嘴里出现频率最高的人脉这两个字。”
    “假设你现在已经离开了这个组织！”从超常地停顿中了解到我已经完全的消化掉他自己的话之后，老人才徐徐继续道“那么请问你带走了什么？又留下了什么？毫无疑问。你带走的是自己对这个金字塔结构的控制力，留下的却是因为这种控制力形成地凝聚力地反作用力，也就是我们常说的组织离心力。
    不过你不用担心，如果你地继任者继承了你的人脉，那么，这种离心力将继续因为其高超的控制力而被掩埋。反之，如果你的继任者无法继承你的人脉，那么这个组织生存的环境则已经发生了实质性的变化，就算组织内部没有离心力。它也会因为失去生存空间而死去！
    虽然你不愿意，但不可否认，你就是这个组织的灵魂。而且，这个组织不论到了什么时候，都需要一个像你这样的灵魂！因此，你对未来的担心和对环境变化的预测。都是滑稽的。如果没有你的存在，这个组织没有丝毫的存在价值。也没有丝毫的生存希望。因为，没有任何一个人懂得去驾驭它，因为，这个组织只是为你一个人存在的！”
    “让这个组织死去！从今天开始，放弃你自己对这个组织的一切控制，让它被它的灵魂抛弃！”在我懵懂的沉思中，德鲁克用自己的话语重重的敲打我道“孩子，相信我！你应该是站在神坛之上去鄙视众生，而不是把自己当作是众生！如果想永远的让自己的灵魂存在于这个组织，并成为整个组织的灵魂，唯一的办法，就让这个组织里的每个人都用自己的灵魂来膜拜你！
    不要企图留给他们什么，也不要总是告诉他们该做什么，如果这些人只知道服从，那么在你消失的那一天这些人也会一起消失。如果这些人从来不懂得服从，那么在你消失后不久，这些人会让整个组织都消失。
    你需要的，是一间开放的公司，是一间可以在任何的游戏规则下都能生存的公司，是一间组织内部所有不和谐的声音只能被你听到，但却从来都以你的灵魂为执行模式的公司。不要企图让某些人在听到你的名字的时候会想起你创造的这个组织，但是如果有人提到了这个组织，那么他们就必须想起你！
    雷&#克罗克死去二十年之后的今天，麦当劳仍然在盈利，一个组织需要的，仅仅是一个能让人记住的灵魂，而一个灵魂，却不需要任何让人记住的组织！”
    克鲁克告诉我的东西，就像所有拜访过他的人说得那样，全部都是很抽象很空泛的。但是如果仔细思考，这种哲学性的大原则，却涵盖到我可能触及的每一个实践环节。在老人面前，只有我还没遇到的问题，但却从来不会出现他解决不了的问题。
    我很奢侈的占用了老人整整一天的时间，尽管老人已经是九十三岁的高龄，但他还是很热心的给我分析了多宗亚洲家族和类家族企业的组织结构和继承方式，除了身体上的老迈难以掩饰之外，老人的思维，几乎和我同样敏捷。
    “不破不立,不塞不流,不止不行”
    这些东西这几年一直在我的脑海里不断浮现，但都是以残片的形式在游荡，直到今天，我才真正的在大师的启迪下真正的把它们联系在了一起。
    一个成功的企业组织，不一定是最能反映领导者个性的，但是他必须以领导者的个性为凝聚力。任何组织都应当有不和谐的声音，但这种声音，绝对不可以让处于组织外部的人听到。任何组织，都首先应该强调自己扁平化的组织个性，而后才认为是这种个性让所有组织内部的参与者有了共性。并且，所有想进入这个组织的人，都必须学习这种共性，有了这种共性这个组织就有了生存下去的意义和传承下去的可能……
    我把这种人世间最朴实但也是最犀利的辩证法整整的思考了一路，以至于本来就很难理解我和德鲁克之间那些谈话的朴慧姬更是疑惑，不过她还是很乖的，只是看见我差点儿把汤烧当乌鸡给吞掉的时候，才略显不解的阻拦我道“我记得你好像是说要向德鲁克先生求教关于次级贷款的事情，可是今天你们两个人好像除了管理学和哲学的辩证关系之外，什么都没有说！”
    “你觉得只有思囡这一家投行，吃的下全美国的次级贷款债券吗？”拿着朴慧姬昨天问我的问题，我重新又反问了她一遍，在得到了她肯定的否定之后，我捂着牙奸笑道“美国的记者是很专业的，他们或许不喜欢报道亚洲人，但是，没有人会不关心我这个亚洲来的暴发户和德鲁克先生说了些什么！如果我明天去找摩根谈次级贷款债券承销的事情，你说，他们会不会怀疑我是从德鲁克先生那里得到了什么启示呢？”
    “没有人会怀疑德鲁克先生的权威！”明白过来了我的意思，朴慧姬兴奋的捂着嘴巴轻呼了一声，但很快，她又因为抑制不住自己的开心而爬在桌子上辛苦道“骗人是不道德的！不过，美林和摩根还有高盛除外……”