《穿越从龙蛇开始》正文卷第两百三十八章道人有感，杨坚上终南

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   若是一条成了气候的龙脉，李玄空斩它说不得要受天道反噬，被无尽的人道气运轰杀，但是，一条三十年后的潜龙，他根本不放在眼里。
    山川大地之龙，虽有灵智，被天地眷顾，但终究是死物，不与人道大势相合，终究落了下城。
    长安城内，一处高门宅院。
    一个英武不凡的少年正挥舞着长枪，气势如龙，青年天庭饱满，头角峥嵘，让人观之就心生好感。
    忽的，少年眼前一黑，体内的真气茬行，一口鲜血喷出，当即倒在地上，在昏厥之际，他似乎听到一声凄厉的的凤鸣在他耳畔回旋。
    城内的另一处道观中，一个身道士盘坐蒲团之上，其面相介于中老年之间，峨冠博带，留着五缕长须，面容古雅朴实，身穿宽厚锦袍，显得他本比常人高挺的身躯更是伟岸如山，神仪气度颇有出尘飘逸的隐士味儿。
    他面前摆着一尊老君像，他手上正拿着一本南华经，经书封面略黄，书页处多有褶皱，想来是翻阅了很多次。
    忽的，道人只见一抹璀璨刀光横亘在天地之间，朝着他的灵台斩去，下一瞬，道人元神化作一只鲲鱼，张开硕口，将其吞噬，随即落在识海之中。
    “是谁？”一声怒喝在道观中响起。
    当他反应过来，手上的南华经已然化作齑粉，显然刚刚真气暴走，不慎之下将其震碎。比起手上的南华经，他更在意的是那一道如煌煌天道的刀光。
    他已经察觉到自己在南方的布置被人破去，潜龙之势荡然无存。
    当世佛门早早在杨家下注，而道门近些年式微，闭门不出，在民间的信仰也衰弱许多，但争龙这件事牵扯到千千万万的人，即使他不想牵扯其中，也是身不由己。
    而他自己又与道门中人意见不和，所以他在南方布置了多处风水大阵，想要在关中养出一条真龙。
    就在刚刚，不仅他布置的风水大阵被破，龙脉节点损坏，而他留下大阵上的一点印记也被触动，这才有刚刚那跨越空间的一抹刀光。
    道人目光沉凝，注视着身前的老君像。
    良久之后，他才吐出一句话，“看来，得到南方走一趟了。”
    以他的境界自然不难看出用刀之人的境界乃是与他相仿的大宗师，未来有这样一个大宗师搅局，定然生出许多变数。
    那一刀，既是通知也是警告，彰显着刀者的霸气与强势。
    受得了这一刀，去南方见他，受不了，自然魂飞魄散。
    ······
    飞马牧场内，众人惊骇不已，看向李玄空的目光中带着狂热与敬仰，就差跪在地上五体投地了。
    这样的武功，是人能练成的吗？
    就在看到那断裂的凤首峰那一刻，飞马牧场内部不和谐的声音瞬间散去，之前，飞马牧场连续三代都是女场主，不免让其他家族的人起了异样心思。
    虽然女场主的手段和智慧都在他们之上，但作为男人，没有人愿意雌伏在女人之下，接受她的领导。
    但现在，商清雅多了这么一个强大的靠山，自然让他们收起了小心思。
    “公子，真乃神人也！”商清雅望着眼前的场景，目瞪口呆，难以置信，良久之后方才恢复平静，缓缓开口。
    虽然恢复了平静，但她的眼神比之前却是多出了几分仰慕和热切。
    世人都崇尚强者，女人更是如此。
    见识过那如神如魔的一刀，她早已心折。
    “小道尔，以后你就明白了。”李玄空淡淡一笑，不可置否。
    将长生诀融会贯通之后，他无时无刻都在与天地交感，无时无刻都在变强，虽然这种强度微乎其微，但日积月累之下，依旧是不小的进步。
    尤其是对于他这种大宗师境界的人而言，想要进步比寻常武者艰难不知多少倍，有这样的收获，让他心情好了不少。
    ······
    终南山麓，山水秀丽，风景优美，素有“仙都”之称。
    一白须白眉，眼神澄静的道袍老者与杨坚并肩而行，一举一动充满着“其动若水，其静若镜”的出尘意味，时不时以拂尘指点周遭景色，温言介绍。
    “相传春秋时函谷关令尹喜在此结草为楼，以观天象，因名草楼观。老子在此着《道德经》五千言，并在楼南高岗筑台授经，又名说经台，就是那处古石台”
    “先贤风采，确令杨某仰慕非常！”杨坚顺着老道的话奉承一句，目光扫过下方山谷田野上的重重屋宇，心里默算着楼观道派的人数和实力。
    乍一看，楼观派人数多不到哪里去，似乎大猫小猫三两只，但仅凭以身旁这严达老道为首的田谷十老，便是一个出类拔萃的高手团。
    他们单独一人或许远不如宁道奇，但他们十人加在一起，即使四大圣僧也得绕路走，更遑论宁道奇一人？
    而且，田谷十老还有一个远胜于宁道奇的地方，那就是他们楼观派历史悠久，数代以来更是名副其实的北方道门之首，拥有完整的门派传承，也需要将这传承延续下去，那就不得不顾虑当权者对道门的态度。
    反之，宁道奇号称“散人”，正是其光棍一条，分属道门，却又游离在道门之外，固然难以被当权者拿捏，但在道门声威和势力上的毫无建树，也使他无法对广大佛门形成压力。
    当世儒释道三教相互掣肘，然而儒教分散为大大小小的士族门阀，利益混杂，难以统辖，因此能够用来制衡佛门的，就唯有道门正宗了。
    心念电转，杨坚诚挚道：“先帝本敕令于此修建通道观，不曾想忽逢大难，龙驭宾天，今杨某欲继先帝未竟之志，发民夫五千修建通道观，不知严道长意下如何？”
    即使以严达宗师顶峰的修养，听得“欲继先帝未竟之志”之语，也忍不禁瞳孔一缩，暗暗为杨坚的野心和魄力而心惊。
    所谓“欲继先帝未竟之志”，往小里说是继续修建通道观，往大里说则是继续统一天下的伟大事业。
    此处一语双关，无外乎逼楼观派提早站队，出人出力。
    继佛门之后，杨坚想要引入道门，平衡佛道势力。
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