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这些下品下生的极乐众生,白天则走出莲花,出来玩耍,或歌唱,或跳舞,或礼拜,或念佛,或诵经,或嬉戏,以及其他活动,到了休息世间,便回到各自的莲花中去。换言之,白天花开,夜晚花合。歇息时,在莲花中有的自心念佛,由于这个地界的生灵是其他各个维度的生命体带业往生的,也就是还有很多夙世因缘在阿赖耶识中,故难免有过去世的妄业反映,便依旧在莲花中做着各种绮梦,而每个绮梦都会创造一个短时存在的时空维度境界,这些境界有的长,有的短,里面的生命体也如汽水水泡一般,生生灭灭。
极乐同修说:“现在我带你到莲花广场去看看。”
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郭志峰到了那里,起先只看到一、二十个女孩,接着,很快地,陆续看到几十个、几百个、几千、几万个女孩。霎时间,整座大殿大楼内,都挤满了这些外貌装束一模一样的女孩子。她们集中在一起前来欢迎郭志峰这个新往生极乐世界的同修。
作别众同修之后,郭志峰来到了莲花池,只见池里的水甚是奇特,就象是空气一样,而且是泛着五彩之色。不象我们娑婆世界里的水,是液体状的。
极乐同修说:“你下去沐个浴!可消宿世孽缘!”
郭志峰说:“我没有换洗的衣服,如果弄湿了怎么办?”
同修说:“不会湿的,这八功德水不象娑婆世界里的池水,下水后不会弄湿衣服。”
郭志峰依言战战兢兢地下池洗澡,的的确确,衣服真的不会湿,而且更奇怪的是,郭志峰在八功德水池中无需游泳便可自然漂浮其中,不会沉下水底。
在莲花池中沐浴,可以任随郭志峰的意念,要升高就升高,要下降就下降,要往左就往左,要往右就往右,可谓对水的控制达到了随心所欲。
郭志峰在池中一圈又一圈的游着玩,好不快活。他好奇地试喝了一口水,水极为清甜甘冽。于是,他便大口大口地喝个痛快,越喝越觉得精神倍增,全身轻飘飘的,好象是要飞起来一样,郭志峰下意识地摸了摸自己身上的衣服,一点也没有湿。
当郭志峰游到莲花池的池心时,看到很多美丽的莲花,开得十分灿烂,有的莲花山还有人端坐念佛。不过,他也看到一些莲花正在枯萎,或折断,甚至枯死。郭志峰便问极乐同修为何如此庄-严的极乐世界居然还有枯萎的莲花存在?
极乐同修道:“其他各个时空维度与佛有缘之生灵,当他修行佛法时,极乐世界将出现一朵一一对应于他的莲花,随着其修行的精进程度,莲花会越长越大,直到他往生来的那一天花开而出;不过,如果这个修行的生命体,中途退转或怠慢,这朵在极乐世界对应他的莲花就会渐渐枯萎、折断甚至枯死。这就好比树木花朵需要时常养护一个道理。
因此,个别莲花的枯萎,或失去生机,那是因为,有人初信佛时,非常虔诚,勇猛精进的念佛,播下佛种,种子在莲花池上,生长茁壮,美丽盛开。可是只勤修了一个时期,心怠懈了,信心动摇了,不但不念佛,甚至干起十恶的坏事,因此,你看那株莲花就逐渐枯萎了。你看那株折断枯萎了的莲花,就是其原主人,他开头是归依念佛,后来当了官,佛不念了,还开荤做十恶,被政府判处死刑,所以莲花折断了。还有另一株枯死的莲花,他是永泰县人,归依法师念佛三年,花开得很漂亮,后来想发财跑去做生意,不再念佛了,牟取不义之财,但最后却破产了,债台高筑,走头无路,自杀身亡,十恶者不能往生,故莲花枯死了。”
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极乐同修继续介绍解释,极乐世界中下品下生往生者,例如就有四维娑婆世界地球人里,求生净土,一心念佛,“带业往生”的众生。
“什么叫‘带业往生’呢?”郭志峰请教道。
极乐同修道:“例如,往日在四维娑婆世界地球来说,这些众生,曾做过各种恶业,如杀生、偷盗、欺诈、诽谤、陷害、两舌、邪淫等,论这些人的德行,原来是不可能往生极乐世界的。可是,在他们临终的时候,缘遇善知识,教他们念佛经,念阿弥陀佛圣号,而他们也在临终弥留一刻大彻大悟而一心不乱用念力念佛,之后便可借助阿弥陀佛的愿力加持,接引他或她往生极乐世界,但是是在极乐世界的下品下生中莲花化生。
然而九品莲花,欲从最下一品(下品下生),修到最上一品(上品上生),则需要十二劫的时间。一个劫等于是1679万8000年,所以,下品下生的往生者,欲修到最上一品,需要到2亿157万6000年的时间,方能成佛。
但是,如果你们在四维娑婆世界的地球能够下定决心,勤修苦炼,可能三五十年的世间便能身居中品或上品而往生成道。因此,身在四维娑婆世界诸如地球等有智慧生命的星球或星系,是诸多维度空间所不具备这样的条件,因为,在诸维度空间中唯独四维地球的人间道是既有快乐也有痛苦的时空。在其他时空维度,要么物质极其丰厚,导致无人愿意修行,耽于享乐;要么就是环境极其恶劣,生命体每日生活在痛苦之中,无法也无力进行修行。
所以佛经有云必须珍惜“人身难得”,勤苦修行,能有所成就的话,可望直往上品上生,花开见佛。你们四维时空有位印光法师和弘一法师便是两个例子。
不过,话说回来,在你们娑婆世界地球上的众生,却有多种苦痛,不可避免,那就是生、老、病、死、求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、五阴盛苦。在极乐世界里,纵使是下品下生,也不会有上述等苦,因为是“极乐世界”,只有“乐”,没有“苦”。
虽然下品下生的众生,需要十二劫的漫长时间修行,但是却能保证循级而上,直至花开见佛,途中决无退转堕落三恶道、四恶趣之患。而且整个的修行过程,自始至终,都是在“极乐世界”的环境状态中度过的。就好比一所封闭式的科研机构一般,国家保护不受外界干扰。”
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