《审判之书》第二卷皇族风云第一百三十九章黑蛩夫人

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   女子看到刑盛斌笑着说道：
    “刑公子，几年未见，风采依旧。”
    刑盛斌面对这样的高手，可是不敢有半点马虎，弯腰行礼道：
    “没想到又与前辈见面了，几年未见，前辈依然是光彩照人。”
    蛊母望着刑盛斌笑着说道：
    “没想到你是武当山弟子，我很意外，堂堂武当山弟子，为什么会在朝廷任职，你不觉得，有失你武当山弟子的身份吗！”
    对于这个问题，刑盛斌只能苦笑着说道：
    “前辈有所不知，我是半路入的武当山，在下知道自己是武当山弟子的时间，也不会超过一年，小地方的人，对于世界格局并不是太清楚。”
    “武当山对我而言，过去只是一个名字而已，谁能想到，有一天能和这样的圣道大宗扯上关系。”
    蛊母轻笑一声说道：
    “看来你的师傅也是武当山犯了错的人，刑公子里面请吧！”
    此处树洞，绝对是刑盛斌见过的最大的树洞了。
    树洞的高度已经完全可以让一个人直立行走了，树洞中也多了一些摆设，而走进了树洞，刑盛斌也终于看到了发出类似萤火虫光芒的是什么。
    这是一种类似于胶状物的长条物，看上去就如同某种人工制造的灯管，只不过这种灯管是成不规则状。
    在蛊母的示意下，刑盛斌坐在了木桌前，说是木桌，其实就是一节木头墩子。
    蛊母面带微笑的挥手，让引路的上师离开了，这才与刑盛斌谈论有关于萨乌楛阿洛的事情。
    楛阿洛，这是巫族中非常高贵的姓氏，虽然不是巫族中的皇室，但是也算是皇亲国戚这一类的贵族了。
    不过巫族对于贵族并没有什么概念，一切都是有蛊术，毒术为尊。
    而楛阿洛一族就是巫族中少有的天才一族，几乎每隔几代人，楛阿洛一族就会持掌蛊母一职。
    蛊母这是巫族中族长的意思，巫族女人为尊，这主要的原因就属蛊术要强于毒术，而历代族长都是有女人担任，也就有了蛊母一说。
    至于曾经越狱的黑蛩夫人，就是曾经的一代蛊母，圣道修行是一种非常消耗时间的东西，虽然身为族长，但是却并不可能长久坐在族长之位上。
    三十年，下一代人也就已经长成了，所以在巫族中，每隔二十年到三十年之间，巫族就会举行一次族长选拔大会，这也是为什么会有好几位蛊母的原因了。
    虽然退去了蛊母的职位，但是毕竟身份的曾经为蛊母，再加上修为的精进，蛊母的称号并不会剥夺，而是退居二线。
    而黑蛩夫人就是曾经的一位蛊母，不过因为任期已满，便卸去了蛊母一职，不过没想到在突破三境界之后，一次偶然游历天下的时候，被当时积年四境界的武备学堂赵堂主，发现了身份，并将其以山河社稷图这件神器，打入了九城昭狱。
    黑蛩夫人，同样是圣兵双修，不过那个时候的黑蛩夫人圣道境界还未凝结元婴，而兵道境界却刚刚步入三境界，面对四境界的赵堂主自然是毫无还手之力了，更何况还手持山河社稷图这件神器。
    而几年前黑蛩夫人越狱，其实还多亏了刑盛斌这位刑刽，若不是刑盛斌进入九城昭狱，也就不会将九成的位置，暴露在巴山巫族的视野下，而最重要的是，还将一只携带了芥子的蛊虫带入了其中。
    芥子乃是一种空间法术的极致压缩，米粒亦可装天地，就如同精铁指环这一类的储物装备，不过芥子属于非常非常高级的东西了。
    正是因为有了神器苗·刀之祖的辅助，黑蛩夫人，才有了正面对抗赵堂主的资本，毕竟圣道才是大道，兵道只是圣道的副产品而已。
    兵道再强，同境界比较也不是圣道的对手，而经过几十年的积累黑蛩夫人已经成功进入到了元婴期，不过因为法阵的隔绝，让她无法正式迈入元婴期。
    不过即使这样，以黑蛩夫人自身的实力，加上苗·刀之祖，再加上还有几位族中历代蛊母环伺周边，这才成功地越狱的。
    不过原本想要将刑盛斌带离京都，却意外地被天外降下神光重伤，这件事情让黑蛩夫人格外的恼火，不过让刑盛斌最为郁闷的是，黑蛩夫人，就是楛阿洛一族的蛊母，而那次营救事件，实际上也是以楛阿洛一族为主导的营救计划。
    听到这个消息，刑盛斌几乎想要转身离开，被一位元婴期的大姐盯上，这别想有好日子过，而且好死不死的，还把人家的后代给上了，这叫什么事呀！
    不过幸好，这位萨乌楛阿洛并非族中主要培养的后代，若是主要弟子，那刑盛斌就别想走出这片巴山了。
    巫族有规定，主要弟子不可能外嫁，只能是外人入赘巫族，而且百年内不能离开巴山。而作为巫族大族次要后代，想要外嫁，那就简单了‘九关十八劫’来吧！
    听到这个消息，刑盛斌苦笑的表情上，脸颊不由得抽动起来。
    九关十八劫，又被巫族称之为，‘离族之约’，巴山巫族乃是南疆苗族的后裔，可以说是上古遗族了。
    身为这样的高贵种族，血脉绝对是不能外流的，要不然也就不会有强制入赘巫族的说法了，但是事有例外，为了让外人懂得珍惜南疆苗族的后裔，想要迎娶巫族女子，必须要经历九关十八劫。
    只有经过了这九关十八劫，才能将巫族女子带离巴山，但是带离巴山之后，女子已经不能算是巫族中人了，除非走投无路，终身不可再回巴山，所以九关十八劫又被称之为‘离族之约’。
    天下之大，世界上有关于巫族的传说，也大部分来源于此类女子的后代。
    走出了巴山，虽然同样也可以修炼蛊毒一道，但是失去了毒障的功效，即使小有所成，也没有同境界下，真正的巴山修士厉害。
    而世间这些半吊子的巫族，因为并非正统的修炼，功法效果差，这些人就开始自行研究蛊毒一道。
    江湖上那些自称是巫族的人，百分之九十九都是此类人。没想到此种事情的发生，并没有做到抹黑巴山巫族效果，反而从另一个方面，将巴山巫族的神秘推上了一个高峰。而九关十八劫，也就成为了外人眼中‘生死劫’。