《美女天师领我去降蛊》第19章这辈子白活了！

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   飞鱼仔好几次跟芳芳说：“天师，我们务必要请你和你的闺蜜们吃个饭，给个机会吧？”
    飞鱼仔之所以三番五次向芳芳发出邀请，主要甚于几方面的原因：
    一是我们这次边境之行，确实给芳芳添了不少麻烦。尤其是跟她无亲无故的我来拜她为师学习天琴，她不仅全免了我的学费，还帮忙安排食宿，而且早晚还接我上下学。所有这些，不单我父亲看在眼里，飞鱼仔他们也心知肚明，感动得直说芳芳是“难得的好人啊！”
    二是自从我们入住蛤蚧屯后，父亲和飞鱼仔他们晚上只要是回屯里吃饭，芳芳的叔叔伯伯们，都要轮流请我们到他们家吃饭喝酒，我们虽多次说要回请他们，但全被严辞拒绝了。
    他们说：“你们到我们这里来，我们请你们吃饭喝酒是顺理成章天经地义的，哪有你们请我们吃饭的道理？这不反客为主了吗？让人传出去，我们以后在壮乡还怎么活啊？”
    正是因为这样，父亲和飞鱼仔他们商量，在屯里我们就不敢反客为主，但我们到县城去总可以做一回主人吧？
    第三个原因就是，自从住到了蛤蚧屯，飞鱼仔他们每次被请去喝酒的时候，总觉得不知道是壮乡人特别海量，还是他们自己酒量不行，反正几乎每次都被灌得醉醺醺的，而且好几回，把他们灌醉的还不是所谓的棋逢对手的男人，而仅仅是屯里面芳芳的闺蜜们。
    飞鱼仔和阿海早就念叨着，得找个机会报一箭之仇啊！
    架不住飞鱼仔这么三番五次发出邀请，芳芳终于答应，周末晚上在县城喝酒。
    芳芳的培训中心，平时若是周末，反而更忙，但现在是暑假，周末也放假，大概是让境外的学员回国看看家人。
    因为对县城不熟，飞鱼仔请芳芳帮忙在县城订一家饭店。
    因为晚上请客，父亲他们上午就近到屯边的左江支流的一条小河钓鱼，本以为河小水浅，不会有什么大鱼，不料，居然钓获不少，其中有一尾居然重达十五斤的鲶鱼，最后，所有的鱼获全都交给芳芳他们家人。
    下午，他们先到县城逛逛，看看我差不多下课了，就到总工会接上我后，又到县城西山红木家俱街看看。
    西山红木家俱街满街都是红木家俱店铺。大街中间宽敞的马路上停有很多越南大货车，大概为了节省运费吧，越南人的货车一般都装得满满当当，几乎直装到车顶。因为太重，有的都把车尾压低到接近地面了。
    街上随处可见三五成群等待帮忙搬运或装卸的越南民工。
    在这里，红木原料是一条条长短不一的木棍，不是按平方来计算，而是要过磅，以重量来算的，可见红木的珍稀了。
    后来，我们来到一家名叫“山水相连”的红木家俱店，这是一家很大的商铺。老板娘听到我们的脚步声，立马迎出来跟我们打招呼。
    老娘四十岁左右，体态丰盈，胸部高耸，脸色红润。她上身穿着越南的民族服装“奥黛”。下半身穿着一条喇叭筒的长裤。
    据说，“奥黛”用丝绸布料做的，类似我国旗袍，胸袖剪裁非常合身，突显出女性玲珑有致的曲线，而两侧开高叉至腰部，走路时前后两片裙摆随风飘逸。
    我们一问，她果然是越南人。只是她在中国经商多年，会讲一口流利的普通话、白话和壮话。
    老板娘显然很会做生意，见我们一行五人在外边看，马上走出来热情招呼我们进店，并拿出上好的陈年普洱茶。
    莫非店里没有其客人？她闲得无聊也想找人聊聊天，抑或这就是她经营之道？
    她并不问我们想买什么，更不会直接向我们推荐什么。
    显然，她不象做小本黄瓜生意的黄婆那样自卖自夸，她做的是动不动都是几十万的生意，她无须吆喝，她要做的是，请客人坐下来边喝茶边聊天，首先从外围入手，向客人介绍，待条件成熟了再谈实质的内容。
    老板娘亲自给我们泡茶，请我们到用一根巨大的红木树根雕成的茶几边坐下来喝茶。
    她冲好功夫茶后，叫我们品品她茶，问我们这茶感觉怎么样？
    她显然也很懂茶，特别是上等的普洱茶，而飞鱼仔在品茶方面也有一定的经验，因此在，两人很快就找到共同话题，似乎很谈得来。
    她边泡茶，边给大家发明片，我看了明片，这才知道她叫阮氏金花。
    阮氏金花边给我们斟茶，边给我们介绍说：“这个市场也算是中越边境上一个大市场了，铺面几千家，从业人员近万人，辐射中国和越、老、柬、泰等东盟国家。
    飞鱼仔问她：“这些红家俱都从哪里来的？”
    她说：“这个市场都是以经营越南生产的红木家俱为主，因为红木家俱出关，越南限制少一点。”
    她虽是越南人，但也对自己国家抱怨起来：“从越南来的家俱只是粗加工的半成品，到了这里，就会被商人提走，然后对其进行烤干、精雕、打磨、组装、着色和上漆等加工处理。这些家俱的材料大多是上等的好材料，但越南加工的手工太差，越南人对红木家俱的加工实在可以说在暴殓天珍。”
    又说，这里的红木家俱加工工艺相当高，生产的红木家俱丝毫不比国内其他品牌红木家俱逊色。
    他们在喝茶聊天时，我在店里四处走走，看了看价格，确实不便宜，如红酸枝沙发成品少则三万，多则十二万以上，而黄花梨沙发成品少则五十万左右，多则两百万以上。
    店里产品琳琅满目，正因为太多，反而很难作出选择。
    老板娘好象也看出了飞鱼仔的纠结，她劝飞鱼仔说：“老板啊，你不要急，慢慢看，慢慢想，又不是买青菜，要货比三家，多方询问比较再下手。”
    走的时候，老板娘主动问飞鱼仔能否留下手机号码，飞鱼仔红着脸的说：“我有你电话了，有需要我会跟你联系的。”
    离开西山红木家俱市场时太阳已落山。我们赶紧直奔江边的水龙王大酒店。
    我们来到包房门前时候，早就在房间等候的芳芳和她的闺密们马上来个反客为主了。
    芳芳领十五六个闺蜜在门口列队欢迎，三个盛装的美少女各自捧着一大碗酒在门口设个“拦门酒”，我们要进房间，须得过她们这一关。
    她们人人盛装在身，婷婷玉立，肤色显得细腻柔和，白里透红。
    飞鱼仔笑着说：“搞错了吧？这又不是进村进寨的，再说酒席也是我们请的，你们怎么能反客为主给我敬酒来了？”
    话虽然是这么说啊，可架不住十几个美女的左劝右说，飞鱼仔他们每人最后只能半推半就喝了大半碗的水酒她们才罢手。
    约二十人坐了满满一桌，菜都是当地的有名招牌菜。飞鱼仔带来了好几瓶高度酒，但芳芳她们却说要“入乡随俗”，要喝本地酿的“米单酒”，这种酒度数约二十度左右。
    芳芳和她的闺蜜们显然是有备而来。
    酒过三巡，菜过五味后，她们就开始喝起劝酒歌来了：
    锡壶装酒白涟涟，
    酒到面前你莫嫌。
    我有真心敬贵客，
    敬你好比敬神仙。
    歌声还没落下，飞鱼仔他们早就被美女们用一大碗酒架在嘴边了，不喝压根就下不了台。
    喝了一大碗，原以为就此换小杯，哪知歌声又起来：
    锡壶装酒白瓷杯，
    酒到面前你莫推。
    酒虽不好人情酿，
    你是神仙饮半杯。
    歌声一落，又被美女灌了一大玻璃杯。
    酒喝到中途，突然有人推门进来，飞鱼仔他们抬头看时，原来是下午在红木家俱市场刚刚认识的那位越南老板娘阮氏金花，她带着三个美女进来敬酒。
    飞鱼仔见新认识的“国际友人”进来敬酒，赶紧起身让坐。
    阮氏金花和三位美女也是盛装在身，婀娜多姿，面容清秀，眼波闪闪。看她们人人都穿着越南人常穿的奥黛。就知道她们无疑也是“国际友人”。
    芳芳抬起头，跟阮氏金花打过招呼，她们显然也是认识的。
    跟芳芳打过招呼后，阮氏金花就率三个美女直奔飞鱼仔，她拎起随身带来的半瓶洋酒，不由分说就往飞鱼仔的酒杯里倒酒，边倒酒边向飞鱼仔抛眉眼：“为了中越友谊，为了同志加兄弟，我们要干一大杯！”
    正在倒酒时，她身边一个女孩用越南语唱起一首据说曾经在两国间很火的歌：
    山相依，水相连
    山歌一唱都听见
    共饮一江水
    心里一样甜
    手拉手，心相连
    你来我往有情缘
    唱到这里，阮氏金花就举起手中的杯子，说要敬大酒一杯。
    大家正端起酒杯，芳芳却突然笑着阻止道：“阮老板，你可不能这样打砂枪！”
    所谓“打砂枪，”是当地人酒桌上常说的一句口头禅，意思就是敬酒时没有一对一，而不你一个人喝一杯，就要全桌人都陪你喝一杯。
    “拿大海碗来，穿杯！”芳芳又大声叫道。
    壮族人的“穿杯”，就是喝前先把酒倒到一个大碗里，然后主客互敬。
    主人用一个匙羹，从大碗里打一羹酒，送到客人嘴边，对方是必须要喝下的，不然就是不给“面子”。喝了别人敬的酒，就要回敬。客人也拿起另一个匙羹，从大碗里打一羹酒，灌进主人的嘴里。不管喝多长时间，都使用这样“你来我往”的方式，这也叫所谓的“羹去羹回”。
    我们在蛤蚧屯的时候，已经领略到壮乡人这种所谓的“穿杯”喝法了。
    起初，飞鱼仔他们觉得这样不是太卫生，毕竟用一个匙羹，你喂我，我喂你，确实是有点不卫生，不过又说是当地习俗，我们也只能入乡随俗。
    听说要“穿杯”。阮氏金花就有点尴尬，她们喝了自已杯中的酒后，就借口说还有一桌客人，不敢在这里呆太长时间，便领三个美女悻悻的退出去了。
    后来，我才知道，壮乡人喝酒的这种“穿杯”，表面上看起来是不讲究卫生，但在边境上，尤其是曾经蛊毒横行的边境一带，却是一种防止别人在酒里下蛊的一种最好的办法。
    芳芳之所以突然提出要“穿杯”，就是绝了阮氏金花对飞鱼仔他们下蛊的念头。
    阮氏金花他们走后，芳芳又带她的闺蜜们开始轮流给我们敬酒。而坐在主位的飞鱼仔是首当其冲。
    醉眼朦胧的飞鱼仔，此