《迷径之武陵秦踪》正文第九章匪夷所思的秘密

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   在家的日子时间有开始变得漫长起来，工作的事情我就这么高不成低不就的拖着了，我老娘是天天的拿着我哥的事情来数落我，以至于我后来实在都不愿意走出卧室，天天宅在房间里面玩游戏，这段时间周二毛也不知道跑哪去了，电话也不接，我百无聊赖的又过了几天，突然想起那个圆筒上面的花纹还挺好看的，就拿出来把玩。
    这是个鱼鸟图案的青铜柱状物，也不知道用来干什么的，那个骷髅到死的时候都攥在手里，估计是个法器什么的吧，但是我仔细看也没看出什么异样。
    我无聊的把东西往床下一扔，准备睡觉，我床下一大堆东西都是我爸买来的什么瓶瓶罐罐的古董，没地方堆的就都放我床下，据他说有些东西是什么什么年代的，其实反正也不值钱，我也没大在意，我随手一放没有放稳当，突然床下传来叮的一声。
    我奇怪的趴下来一看，是这青铜的东西摔下来了，这东西是空的？
    我慌忙把这圆筒捡起来，摇了摇，里面似乎有东西一样，我使劲一抽，原来上面的那个兽头是个盖，我一喜，使劲一旋，竟然打开了，倒出来一看，竟然是两张卷在里面的不知道什么动物的皮。
    一张上面密密麻麻的写满了我不认识的文字，有点像篆书，我判断是篆书是因为我老娘闺蜜臧阿姨的父亲臧爷爷是我们这有名的刻章师傅，有时候我也会在他那里看他刻章玩。
    另一张像是一幅画，有些山峰，水流，标注有文字，看着倒像张地图，古时候的地图和现在的地图不同，没什么比例，反正就是那么一个大概图案。五座山峰在不同的方位，中间是一座比周围山峰更高的山峰，每个山峰的峰顶有一根细线连接到这种山峰上。每个山峰都标注了几个字，可惜我也不认识。
    人有时就是这么奇怪，也许我其实从小到大根本不知道自己到底喜欢什么，我也没想到这竟然能引起我如此浓厚的兴趣，我马上跑出门去对面的新华书店买了本篆字大字典，接下来的几周时间，我是足不出户，一个字一个字的对照翻译起来。然后对照着那些历史资料进行比照，我一向来不怎么喜欢历史这种枯燥的东西，但是这次竟然觉得一点也不无聊，也许这就是满足了自己的某种窥探欲吧。
    那个时候的电脑信息远远不及现在，其实能够查到的东西往往是需要翻阅大量的书，还好我那时在县里的图书馆办了借阅卡，经常去图书馆借阅书籍，这又能扯出一段艳史来，算了，和本书无关，打断打断。。。
    从这时起，我父母倒是惊奇得不得了，推开门我的桌面上随时都是摞的高高的历史书，文献等等，我老娘还以为我突然开窍了，高兴得逢人便夸我家栋梁终于懂事了，在家里看的书能垒起一人多高。我哥还打电话来鼓励我，让我和他一样继续考研，将来出国。。。。。
    这一翻译，接下来的事情将导致我后来接近十年的生活完全发生了变化，我还有我的同学周权周二毛都不自主的牵涉进了这个既宏大又神秘、诡异的事件当中，有些事情至今我们都无法得出一个说得通的结论，而有人则至今还下落不明，有的人则付出了年轻的生命，当然这时我还不知道，1998年注定在历史上要留下深深的一笔，泰坦尼克号风靡全国，腾讯的成立，法国第一次捧起大力神杯，江淮地区的洪水肆虐，克林顿性丑闻，印尼反华暴乱。。。
    而在西南的一个山区小县城的我们，也正在经历着改变，虽然那时我们还没有认识到这些。
    接下来，让我仔细想想，看怎么让一个半吊子理科生把一个历史事件说得条理更加清晰一些。
    公元前207年，强大而短暂的秦王朝已经快走到了它的历史尽头，丞相赵高逼杀秦二世，去秦帝号，立秦始皇长子扶苏之子子婴为秦王。35岁的子婴十分明白赵高的险恶用心，怕自己成为傀儡，所以同自己的两个儿子和贴身太监制定杀赵高的计划，五天后子婴杀掉赵高。但此时天下诸侯并起，原六国贵族纷纷复国反秦，同年十月，刘邦率领大军入关，子婴眼看大势已去，便和妻子、儿子们用绳子绑缚自己，坐上由白马拉着的车，身着死者葬礼所穿的白色装束，并携带皇帝御用的玉玺、兵符等物，从轵道亲自到刘邦军前投降，秦朝灭亡。刘邦手下大将樊哙建议杀掉子婴，刘邦没有答应，而是把他交给随行的吏员看管。一个多月后，项羽率领大军进入咸阳后，立刻杀死子婴，纵火焚烧秦宫，并进行大屠杀，秦朝累代之积至此一炬而尽。这在历史书上都有的记录，我就不做详细叙述了。
    但接下来这份密卷上记录的东西，则要让人吃惊不少，项羽入咸阳后，密卷中提到一名子婴身边的一名叫葛章的宗正，子婴被杀后，以其子易子婴之幼子（用自己的儿子替代了子婴幼子），带领一队残部，及大量的奇珍异宝秘密进入武陵山区。
    葛章最初本是迁陵县的司空，看记载应该是负责境内土木工程、水利和交通设施的修建维护的这么一个官员，后因参与巴寡妇清为始皇地陵提供水银，在开采朱砂提炼汞水中有功，而被升为宗正。
    按现在的说法，葛章就应该是秦朝的死忠，而葛章这次回迁陵的目的，就是因为葛章这人不但是宗正，同时又精通星象和风水，阴阳八卦。而他在迁陵时便走遍了这些山山水水，他决定按照阴阳五行在在武陵山区中修建五座大型的聚气台，来挽回秦朝的败局。而这时卷中记载便提到了另一个名虞的巴郡南郡蛮的“梯玛（应该是智者，巫师之类的人物）”，手里有部《廪君堪舆诀》，廪君是巴人的祖先，这本书我后来查了大量的古代巴人的资料并未有明确记录，只是提到廪君传说此人能够呼风唤雨，可以上达天听,既能和神灵对话,又能和鬼神通灵，也许是后人根据他的言论对话加以修编整理得来的。
    两人经过沟通协商，葛章承诺事成之后，让巴国复国，立虞为王。于是决定利用两人的平生所学为在武陵山区中按金木水火土的方位，孕育一座灵山出来。
    这里又涉及到了一个中国远古时代的观念出来。中国先秦时认为灵魂其实是不灭的，魂魄是附于人身上的阴阳两种精气，魂属阳，附于人的精神上。魄属阴，附于人的肉体上。人死后，魂魄仍然能够独立纯在，而这一切都涉及到一个“气”上面。人死后魂气上升于天为神，体魄下降于地为鬼，而家族的幼儿头顶天囱未闭，则能通过六阳魁首，集聚家族先辈的“气”，来增强实力。
    葛章和虞二人决定让子婴的幼子住在灵山上的某个地方，并将大量宝藏作为祭祀品暗藏于灵山之中，“聚先辈王霸之气”，重新建立强大的秦国。