《我在都市当灵探》大漠烽烟一百一十四章，不死人

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   幽邃赤红的火焰在祭坛上燃烧，小狐狸纤纤羸弱的倩影缓缓走向前方。
    那团火焰绚烂多彩，充满着奇妙的诱惑。
    这是一团什么样的火焰呢？
    火焰凭空燃烧，没有任何燃料，而且火焰并没有温度，更像是一团扭动的气团。
    小狐狸拿出了一个小玻璃瓶，把仅有的一点星火装在了里面。
    火焰渐熄，地上又散落了一片灰烬。
    樱空桃子等人一旁见得此景看得瞠目，小狐狸拿着装着火焰的小瓶子走到薛璞面前。
    “这就是长生不老的秘密？”她不禁问道。
    薛璞点了点头：“不错。”
    一股摄人心魄的寒意忽然冲身后传来，小狐狸心头一惊，被薛璞揽在怀中，小狐狸横尺而立，而薛璞的手上已然结出雷法手印。
    只看一堆散发着余火的灰烬当中渐渐升起一个附着灰烬的人影，形容安静，给人一种死寂孤独的感觉，但是却感受不到杀气。
    千年岁月，漫漫终日，真不知眼前的出现的人影到底是什么？
    小狐狸只看着人影，鼓足了胆轻声问道：“你...你就是那个国师？”
    渐渐地人影抖碎了身上的烟尘，盘坐在地面，五官却已经如同枯柴一样被烈火焚尽...
    他的声音安静且空阔：“自由吗？终于又见到人了...”
    还活着！
    小狐狸默然一喜，她眼含泪水：“这世上真的有人长生不死！”她望向薛璞心底抑制不住的激动。
    灰烬中爬出的人冷冷道：“吾非国师...不过是一个困在欲望中的人罢了...六百多年...今日便是解脱吗？”
    “什么六百多年？六百年前，龟兹早就让伊斯兰文明屠杀殆尽了，这到底是怎么一回事？”小狐狸听到这里，心头不解。
    她悄悄走到灰烬的跟前，却已然看不清他的五官，这个人似乎还活着，亦或者说在半生半死之间。
    “六百年前？你是来自明朝吗？还是元朝末年....”
    灰烬口中自言自语着：“明？好熟悉的名字，明朝还在吗？”他的语气有些疑惑。
    小狐狸看着薛璞的汉人装束，会心一笑：“明朝虽已不在，但是我们汉人还在....我们汉人所存留的风骨或许还在...”
    “汉...”灰烬急切问道：“那元虏驱逐了吗？蒙古鞑子赶回漠北了吗？”
    薛璞点了点头看来他对元末明初时候的事情颇为关切，旋即说道：“那是自然，太祖皇帝朱元璋定都南京，同年遣大将徐达，常遇春以“驱逐胡虏，恢复中华”为号召，举兵北伐，收复北京，把元朝的皇帝赶回了漠北。太祖在位期间，八次遣兵深入漠北重创蒙古鞑子。而后成祖朱棣亦北伐数次，颇有斩获...”
    “那内政如何？”灰烬又问。
    “太祖皇帝在位期间，整治贪腐，诛杀贪官，轻徭薄赋，兴修水利，与民休息。金蒙以来数百年的疲敝民生恢复的很好。”
    听到这里，灰烬中爬出的人，点了点头似乎有了些许安心，他说道：“朱元璋，他终是做到了...”
    小狐狸见他如此关心过去的事情，不由得问道：“你是谁？你真的长生了吗？”
    那个人安静的回答道：“我是谁并不重要...与其说是长生，不如说是被这团漫漫燃烧的欲望之火困在这里数百年罢了...”
    他听到薛璞诉说着明朝时中国的丰功伟业，平虏靖倭，安民兴教，一时欣喜一时思索，不曾想过数百年后还有人记得当年明朝所给百姓带来的福泽。
    一时若有所思，他听到沉静道：“数百年往事回首，皇图霸业皆成黄土...所谓圣火不灭更是虚妄，只有恩德依旧能记住在百姓心中...朱元璋当年的话说得果真不错...”
    灰烬中爬出的人说起话来异常安静，这茫茫数百年间，他一人似乎忍受了无尽的孤独，而他口中的则是说出了另一番的故事。
    这个人没有透露自己的身份，只是说他当年父亲借摩尼教起兵对抗元朝，意图恢复中华。
    可惜父亲战死自己被长辈扶持，做了元末的天下诸侯首领...
    当时天下诸侯多半信奉类似祆教的西域明教，乞求圣火不灭，光明永生...
    反元义军的诸侯当中，只有朱元璋所部，提倡驱除元虏，恢复中华礼乐孔孟之道，遵循先王之道，内儒外法，重振华夏文明。
    而对于由西域而来的光明教，提出了只用其名，不用其实的原则，毕竟堂堂中华之国，怎可以胡虏番邦之信仰，作为本民族安身立命之根基呢？
    而光明教的天葬，尚杀，媚外和崇拜的神祇都和中国人所建立的文明格格不入。
    听到这里薛璞和小狐狸不禁感佩当年明太祖的先见之明，振兴华夏文明，复归孔孟之教摒弃西方和蛮夷思想入侵。
    毕竟一个民族的独立于振兴不单在于物质和政治，还应该在于文化与精神。
    当然这种独立不是故步自封，愚昧保守而是自尊自爱，自信自强。
    这样的做法现在社会看来都是极为先进和正确的事情，更不要说在那个神州陆沉的年代。
    薛璞心知这位古人所言非虚，他看过《明实录》太祖皇帝的确说过类似的话，而明朝建国之后，也确实推行了许多驱除胡化，回归中华文明的主张，比如禁止胡服胡语和延续历朝历代胡汉不通婚的政策。
    然而这些做法和主张，在天下联合抗元的义军当中并没有获得支持，反倒所有人的观念都倒向了，当时做主的西学派，故而朱元璋在义军当中备受排挤。
    但是百姓心向爱护子民，广施仁政的朱元璋，渐渐的朱元璋势力做大，又任用贤臣名将，在南方扫平了各路诸侯。
    天下百姓心向吴王，这位长生之人感受到了地位的威胁，于是决定寻找当年光明教历代所传承的光明圣火，企图用光明圣火的号召，和朱元璋争夺帝位。
    终于他来到了这座古代的祆教落日城，祈愿寻找当年的圣火。
    落日城当时已经被多年之前的祆教国师设下结界。
    大祭司采用古蜀邪术用结界锁住了整个落日城，使用邪术所炼成的三昧真火焚烧。
    而城内的百姓的所有灵魂都化作了这位大祭司的长生燃料。
    但是使人意想不到的是，火焰离不开燃料，而大祭司长生所用的城内灵魂就是这位大祭司所用的燃料。
    这个永生之火，像一道诅咒一样将大祭司永远所困在这座废墟古城当中。
    眼前的古人找到废墟中的祭祀后，被这团象征着永生的火焰蛊惑，甘愿让自己归于长生之位。
    而位置替换，那位大祭司忍受漫漫岁月孤寂之后又重获了自由，虽然只是短暂的自由。
    现在这个人，可以说是永生之火的第二任宿主。
    然而他意想不到的是，这永生之火并非真的永生，一旦作为燃料的灵魂耗尽，宿主还是会死亡。
    宿主在漫长的岁月中感受着火焰一点点微弱，他自己的身体跟着衰弱的火焰，一点点衰弱。
    渐渐的只剩下这一副如同灰烬的模样。
    他讪笑着，才知道自己当初是多么可笑，死而不亡者寿，他在这里忍受着孤寂和禁锢，空活了六百多载，可是无人记得他分毫。
    而那个年不满百的朱元璋却是千秋万载都有百姓记咏着他的功德，到底谁死了，谁还活着。
    火之将熄，光明永至，然而觊觎这个这所谓长生的已然还在。
    他在这里度过漫漫年月，可是对着自有仍有意思渴望....
    直到一天，科考队们找到了他的存在...
    樱空桃子的祖父樱空猪之助当然也混迹在其中，在得知这位不死人的秘密之后，他和几个日本代表纷纷对永生不死动了歪心思。
    既然可以续入人命以延其寿，那为什么想要永生的人不在这里建一座城市呢？
    这些日本人对中国的想法，难道还会止于此吗？
    当然这样的做法依旧遭到了法克吕等人的反对，于是科考队里出现了内乱，日本专家们联合起来杀掉了法克吕。
    日本专家表面上许给不死人自由，实际上是想利用不死人的方法来为自己达到永生，或者在中国其他地方建立类似熔化城的法阵，来达到永生...
    这样的做法无疑也激怒了，这位不死人，于是他催动灵魂之火，烧死所有知道秘密的人。
    而仗着奇门术数幸存的秦九一先生，也在事后留下了三清四御锁封印住了不死人。
    同时也替他保守秘密和卜算，说百年之内的一天，他将重新获得自由。
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    吃着串，喝着酒，搂着怪盗女朋友，天下四海横着走。
    醒时断案，醉时休，奇门八卦掌中有。
    本书原名《探灵笔录》，讲述薛璞作为一个逗逼灵探，行侠仗义，任侠四海，恣意诗酒的奇书怪谈。
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