《星海茫茫》2.110

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   110、
    银标历1359年2月，银河共和国宇军第二舰队战列巡洋舰“极光”号，位于极点星高轨道
    “你来了？”林薇儿呆坐在舰长室中，望着舷窗外这三千余公里半径灰色大花脸，背后漆黑一片，仅有少量星点，稀稀落落，而远处一片淡淡光斑，较别处看到要大许多，细节也更加清晰，那正是银河威胁之源——大麦哲伦星系。
    “你都收拾好了？还需要我帮忙么？”克里奇走进来问道。
    “不了，‘星辰’号那边执行相关调令需要时间，我们这边一时也没有返回科里萨的船，所以给了我很多天时间，这不，都2月了，所以收拾的事情早就做完了……”林薇儿转过身，望着克里奇道：“来，过来坐，今天只是想跟你随便聊聊。”
    “随便聊啥？”
    林薇儿道：“我认识你这么久了，一直都是我在叫你‘宇宙之力’，现在你都比雷伊还强了，可你一直都没教过我你的‘天能之法’。”
    “呃，这个嘛……”克里奇傻笑着搔搔头：“我以为来日方长嘛，谁料你升的这么快……”
    “那你现在教我，哪怕一点皮毛也好。”
    “呃……这就是所谓的随便聊聊么……”克里奇道：“这么短时间，要教具体的做法真的很难，我们一开始学都是先学相关理论的，不像‘宇宙之力’这么容易入门，今天我就讲讲相关理论吧。”
    “嗯，也好……”
    克里奇一顿，略微思索，整理语句，而后说道：“‘天能之法’源自拜尔人的‘天能会’，在拜尔共和国和现在的马维恩帝国都被政府列为邪教与恐怖组织，但实际上它也只是希望生存而已，并没有做出太出格的事情。某种程度上讲，‘天能会’更像一个宗教组织，‘天能之法’比‘宇宙之力’更神秘更宗教化，它不像‘宇宙之力’这样只给出少数几条物理定律，然后通过大量实践和摸索让学生明白其中的使用方法，而是要教学生大量相关理论，所以它不仅是一种技能，更是一种哲学。”
    林薇儿道：“是啊……‘宇宙之力’在这方面确实并不重视，导师们一般都只考核学生的实际应用水平，对理论的东西不加过问，这是整个‘宇宙之力’使用者的传统，因为它的创始人波恩?菲利斯曾经有一句名言：‘科里[注1]设置宇宙定律的目的我们永远不可能知晓，我们只能去发现，并按照自己的喜好利用，这就够了。’因此，就像我之前教你那样，导师们从来不教学生‘宇宙之力’的所谓‘正确’用途，我们只教具体用法，而该不该用，如何使用，这一切都要靠学生自己思考和理解。”
    “嗯……但‘天能之法’的理论却不是这样的，他们认为一定要先搞清宇宙如此设置的目的，然后再顺着这一套东西去思考，才能正确理解‘天能之法’的使用。所以他们有一套独立的哲学体系，说实话，我在接触‘天能会’之前也想过一些相关问题，但没有完全形成一套系统的哲学理论，他们在这方面帮助还是挺大的，虽说可能他们这理论的排他性挺强的，但我个人还是觉得挺有道理的。”
    “哦？是么？”林薇儿问道：“那具体内容呢？”
    “具体内容很多，但核心的东西只有三条，我们称为‘三大定律’，实际上是三条哲学公理，第一条叫做‘公理的公理’：一切理论皆来源于公理和定义，不存在无源头的理论。而公理的定义则是：一种无须证明的硬性规定。”
    “嗯……”林薇儿思索一阵，说道：“我好想在一些哲学书上看过类似的东西，实际上就是承认全盘公理化，不接受循环论证，只不过我看到的公理定义是：不证自明的基本命题。”
    “早年我在马维恩帝国受到的教育中公理定义也差不多，但‘天能会’不是这样想的，他们认为公理并非不证自明，而是根本不可证明，纯粹只是一种硬性规定，不讲道理。你想想，什么叫‘不证自明’？真的存在这样的东西么？不同的人观点和视角是不一样的，尤其是不同种族之间，很多基本概念都不相同，一个种族看来不证自明的东西，另一个种族的人可能怎么也不明白，所以只能硬性规定。而在和拜尔人交流的过程中我也发现了这个问题确实存在，所以我后来觉得，‘天能会’这样来定义‘公理’，其实更加合理。”
    “唔……这个我要好好想想……”林薇儿道：“那第二条呢？”
    “第二条，也叫做‘逻辑完备性公理’：三段论式逻辑是完备的，其推理结果是可靠的。”
    林薇儿略感惊奇：“这个还需要靠公理来定么？不是很显然的么？”
    “我一开始也是这样想的，直觉就告诉我逻辑这种东西不是天然如此的么？但直到接触了‘天能会’我才知道，原来在严密的哲学体系之下，是不可以这样想当然的，前面第一条公理已经规定了不存在无源头的理论，可是源头是如何得出往后的推论呢？自然是要通过逻辑推理，但谁又能证明逻辑本身是可靠的呢？一旦我们逻辑出错，结论就必然出错啊！”
    林薇儿眉头微皱，边思索边道：“那逻辑本身的可靠性怎么能证明呢？证明过程本身就需要逻辑，也就意味着试图证明逻辑可靠的过程必然陷入循环论证，也就和第一条公理矛盾了啊……”
    “对，这就是问题所在。”克里奇道：“所以才有了这第二条公理，就是把逻辑的可靠性本身作为公理，硬性规定下来，这样就不会出问题了。”
    “我以前还从未这样思考过问题……看来‘天能会’研究的挺深的啊……”
    克里奇继续道：“后来这条公理甚至进行了延伸，有些人认为这个逻辑不但可靠，而且全宇宙通用。可以说目前我们并没有证据能反驳这种观点，至少我遇到这么多种族，无论是碳基的马维恩、柯尔、科里萨等也好，氨基的拜尔也好，硅基的卡普恩特斯也好，甚至是技术水平高一大截的波特斯，似乎都在使用同样的逻辑，我们的会长努昂斯特当年也跟我们说过，智慧生物之间的差异其实并没有想象中那么大，至少对方的语言经过翻译后是可以理解的，说明大家使用的是同一种逻辑。”
    “唔……有意思，我也得好好研究一下了……那第三条公理呢？”
    克里奇道：“第三条我们称为‘剃刀公理’：如无必要，勿增实体。”
    “嗯？这是什么意思？”林薇儿颇有些不解。
    “就是在构建理论模型的时候，能简单就尽量简单，对于没有确凿证据证明其存在的东西或关联，默认其不存在。这也就是为什么‘天能会’虽然像是一个宗教团体，却并不相信什么神或造物主的存在，因为没有确凿证据证明它们存在，默认它们不存在。”
    林薇儿道：“哦，这个好像我们这边也有，叫做‘模型选择公理’：在所有对现有现象解释力度相同的众多模型中，选择最简单的一个。这是科学思想大行其道时开始兴起的思潮，对宗教有很强的排斥性，因为宗教解释宇宙现象时用的模型过于复杂，加入太多冗余和未经证实的东西，科学不需要神和这些乱七八糟的东西就能解释宇宙，而宗教却需要，因此科学的模型更为简单，按照这条公理也就会被选中，被广泛接受。只不过，这条公理其实对‘宇宙之力’的传播推广造成了不小的阻碍，很多人认为我们搞出来的东西都没有确凿证据，因而并不相信这种力量的存在，我可以预料到在拜尔共和国也会是这样，很惊讶‘天能会’作为这条公理的受害者之一竟然还接受它。”
    “的确，这条公理被科学界广泛接受，有些人也拿来攻击‘天能会’，但它和‘天能之法’并不矛盾，因为它说的是不要随意加入不必要的元素，问题是‘天能之法’是已经发现并被应用多年的东西，其存在的证据确凿无比，只是目前科学界对此还不能给出很完善的解释罢了。但是‘天能会’尽管只是一个类似宗教的组织，其本身却并不排斥科学，一代又一代‘天能会’会长都在不断教导会员探索这种力量的实质，试图以科学和哲学来解释它，以便将来向大众推广，而需要做到这一点，就必须采用科学的方法和科学界所普遍采用的哲学和指导思想。”
    “那他们成功了么？”林薇儿问道。
    “很显然没有啊，成功了就不会有今天这个下场了，现在‘天能会’几乎解散，在整个家园星系都被认定为非法组织，我们也被赶出来了。其实说白了就是因为‘天能会’缺少顶尖的科学家，也缺乏相应的仪器设备进行实验，‘天能会’这种组织最容易吸引到的是一些哲学家、社会学家、心理学家之类的，因为这些人中有人对这个组织本身很感兴趣，想来一看究竟，结果就干脆加入进来了，然后就是一些普通民众，而其他科学家对‘天能会’往往抱有排斥和反感，一般也不会来仔细研究‘天能会’的各种理论和说法，更多人则是不愿放弃已有的科研条件和待遇，来到‘天能会’这种简陋的地方搞研究。”
    “还有么？”林薇儿道：“我感觉这三条公理好像和‘天能之法’没太多联系。”
    “的确，是没什么直接联系，但它们是‘天能会’的核心指导思想，往后的都是细节，而且不能与这三条矛盾，可以说，这三条公理基本上把‘天能会’变成一个研究型团体了，用科学的方法去研究在别人眼里并不科学的‘天能之法’……呵呵，很有意思吧？不过不管别人怎么想，至少我在接受这三条公理的时候觉得很有意思，我不知道它们对我的‘天能之法’提高到底有没有帮助，但起码它们帮我把之前那些零碎而没有形成系统的哲学观系统化了、理论化了。”
    “是么？”林薇儿道：“的确很有意思……原来‘天能会’这么严谨，我还以为真的只是一个类似宗教组织的团体。克里奇……你知道么？其实‘宇宙之力’也有一些公理，但很少有人提及，很多导师教学生的时候甚至完全不教。”
    “哦？什么啊？为什么不教？”
    林薇儿道：“简单的说，就是因为它太过废话了，其中的第一条刚才我也提到过了，就是创始人波恩?菲利斯的那句话，看起来还有点用，而第二条在很多人看来则是完全的废话：我们所感知到的宇宙是真实的或近似真实的。”
    克里奇闻言以手抚颚，思索一阵，说道：“好像也不完全是废话……第一条实际上是一种不可知论观点，认为人的认知手段非常有限，能够实验的地点和时间也很有限，要证明宇宙定律在全域全时