《北史》卷九十一列传第七十九[3]

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   君之惠，妻子奈何独
    擅其利以为贵乎！又丝枲纺绩，妇人之务，上自王后，下及大夫士妻，各有所制。
    若堕业者，是为骄逸。吾虽不知礼，其可自败名乎！”
    自初寡便不御脂粉，常服大练。性又节俭，非祭祀宾客之事，酒肉不妄陈其
    前。静室端居，未尝辄出门闾。内外姻戚有吉凶事，但厚加赠遗，皆不诣其门。
    非自手作及庄园禄赐所得，虽亲族礼遗，悉不许入门。善果历任州郡，内自出馔
    于衙中食之。公廨所供，皆不许受，悉用修理公宇，及分僚佐。善果亦由此克己，
    号为清吏。炀帝遣御史大夫张衡劳之，考为天下最。征授光禄卿。其母卒后，善
    果为大理卿，渐骄恣，公清平允，遂不如畴昔焉。
    孝女王舜者，赵郡人也。父子春，与从兄长忻不协。齐亡之际，长忻与其妻
    同谋杀子春。舜时年七岁，有二妹，粲年五年，璠年二岁，并孤苦，寄食亲戚。
    舜抚育二妹，恩义甚笃。而舜阴有复仇之心，长忻殊不为备。妹俱长，亲戚欲嫁
    之，辄拒不从。乃密谓二妹曰：“我无兄弟，致使父仇不复，吾辈虽女子，何用
    生为！我欲共汝报复，汝竟何如？”二妹皆垂泣曰：“唯姊所命。”夜中，姊妹
    各持刀逾墙入，手杀长忻夫妇，以告父墓，因诣县请罪。姊妹争为谋首，州县不
    能决。文帝闻而嘉叹，特原其罪。
    韩觊妻于氏者，河南人也，字茂德。父寔，周大左辅。于氏年十四，适于觊。
    虽生长膏腴，家门鼎贵，而动遵礼度，躬自俭约，宗党敬之。年十八，觊从军没，
    于氏哀毁骨立，恸感行路。每朝夕奠祭，皆手自捧持。及免丧，其父以其幼少无
    子，欲嫁之。誓不许。遂以夫孽子世隆为嗣，身自抚育，爱同己生，训导有方，
    卒能成立。自孀居以后，唯时或归宁。至于亲族之家，绝不来往。有尊就省谒者，
    送迎皆不出户庭。蔬食布衣，不听声乐，以此终身。隋文帝闻而嘉叹，下诏褒美，
    表其门闾。长安中号为节妇门，终于家。
    陆让母冯氏者，上党人也。性仁爱，有母仪。让即其孽子也，开皇末，为播
    州刺史。数有聚敛，赃货狼籍，为司马所奏。案覆得实，将就刑。冯氏蓬头垢面，
    诣朝堂数让罪。于是流涕鸣咽，亲持杯粥，劝让食。既而上表求哀，词情甚切，
    上愍然为之改容。献皇后甚奇其意，致请于上。书侍御史柳彧进曰：“冯氏母德
    之至，有感行路，如或戮之，何以为劝？”上于是集京城士庶于朱雀门，遣舍人
    宣诏曰：“冯氏这嫡母之德，足为世范，慈爱之道，义感人神，特宜矜免，用奖
    风俗。让可减死除名。”复下诏褒美之，赐物五百段，集命妇与冯相识，以旌宠
    异。
    刘昶女者，河南长孙氏妇。昶在周尚公主，为上柱国、彭国公，位望甚显。
    与隋文帝有旧，及受禅，甚见亲礼。历左武卫大将军、庆州总管。
    其子居士为千牛备身，不遵法度，数得罪。上以昶故，每原之。居士转恣，
    每大言曰：“男儿要当辫头反缚，蘧蒢上作獠舞。”取公卿子弟膂力雄健者，辄
    将归家，以车轮括其颈而棒之，殆死，能不屈者，称为壮士，释而与之交。党与
    三百人，其趫捷者号为饿鹘队，武力者号为蓬转队。韝鹰绁犬，连骑道中，殴击
    路人，多所侵夺。长安市里，无贵贱见者辟易。至于公卿妃主，亦莫敢与校。其
    女则居士姊也，每垂泣诲之，居士不改，至破家产。昶年高，奉养甚薄。其女时
    寡居，哀昶如此，每归宁于家，躬勤纺绩，以致其肥鲜。
    有人告居士与其徒游长安城，登故未央殿基，向南坐，前后列队，意有不逊。
    每相约曰：“当作一死耳。”又时有人言居士遣使引突厥，令南寇，当于京师应
    之。上谓昶曰：“今日事当如何？”昶犹恃旧恩，不自引咎，直前曰：“黑白在
    于至尊。”上大怒，下昶狱，捕居士党与。宪司又奏昶事母不孝。其女知昶必不
    免，不食者数日。每亲调饮食，手自捧持，诣大理饷父。见狱卒，跪以进之，歔
    欷鸣咽，见者伤之，居士斩，昶赐死于家。诏百僚临视。时其女绝而复苏者数矣，
    公卿慰喻之。其女言父无罪，坐子及祸。词情哀切，人皆不忍闻见。遂布衣蔬食，
    以终其身。上闻叹曰：“吾闻衰门之女，兴门之男，固不虚也。”
    钟士雄母蒋氏者，临贺人也。士雄仕陈，为伏波将军。陈主以士雄岭南酋帅，
    虑其反覆，留蒋氏于都下。及晋王广平江南，以士雄在岭表，欲以恩义致之，遣
    蒋氏归临贺。既而同郡虞子茂、钟文华等作乱攻城，遣召士雄，士雄将应之。蒋
    氏谓曰：“汝若背德忘义，我当自杀于汝前。”士雄遂止。蒋氏复为书与子茂等，
    谕以祸福。子茂不从，寻为官军所败。上闻蒋氏，甚异之，封安乐县君。
    时伊州寡妇胡氏者，不知何许人妻，甚有志节，为邦族所重。江南之乱，讽
    谕宗党，守节不从叛逆，封为密陵郡君。
    孝妇覃氏者，上郡钟氏妇也。与夫相见未几而夫死，时年十八，事后姑以孝
    闻。数年间，姑及伯叔皆相继死。覃氏家贫，无以葬，躬自节俭，昼夜纺绩，十
    年而葬八丧，为州里所敬。文帝闻而赐米百石，表其门闾。
    元务光母卢氏者，范阳人也。少好读书，造次必以礼。盛年寡居，诸子幼弱，
    家贫不能就学，卢氏每亲自教授，勖以义方。汉王谅反，遣将綦良往山东略地，
    良以务光为记室。及良败，慈州刺史上官政簿籍务光家。见卢氏，逼之。卢氏以
    死自誓。政凶悍，怒甚，以烛烧其面。卢氏执志弥固，竟不屈节。
    裴伦妻柳氏者，河东人也，少有风训。大业末，伦为渭源令，为贼薛举所陷，
    伦遇害。柳氏时年四十，有二女及儿妇三人，皆有美色。柳氏谓曰：“我辈遭逢
    祸乱，汝父已死，我自念不能全汝。我门风有素，义不受辱于群贼。我将与汝等
    同死，如何？”女等垂泣曰：“唯母所命。”柳氏遂自投于井，其女及妇相继而
    下，皆死井中。
    赵元楷妻崔氏者，清河人也，甚有礼度。隋末宇文化及之反，元楷随至河北。
    将归长安，至滏口遇盗，仅以身免。崔氏为贼所拘，请以为妻。崔氏曰：“我士
    大夫女，为仆射子妻，今日破亡，自可即死，终不为贼妇。”群贼毁裂其衣，缚
    于床箦之上，将陵之。崔氏惧为所辱，诈之曰：“今力已屈，当受处分。”贼遂
    释之。妻因取贼刀倚树而立曰：“欲杀我，任加刀锯；若觅死，可来相逼。”贼
    大怒，乱射杀之。
    元楷后得杀妻者，支解以祭崔氏之柩。
    论曰：妇人主织纴中馈之事，其德以柔顺为先，斯乃举其中庸，未臻其极者
    也。至于明识远图，贞心峻节，志不可夺，唯义所高，考之图史，亦何代而无之
    哉！魏隋所叙列女，凡三十四人。自王公妃主，下至庶人女妻，盖有质迈寒松，
    心逾匪石，或忠壮诚恳，或文采可称。虽子政集之于前，元凯编之于后，比其美
    节，亦何以尚兹。故知兰玉芳贞，盖乃禀其性矣。