《晋书》卷一百二十四载记第二十四[2]

晋书最新章节目录
   尊号。其年，以长乐王称制，赦其境内，改元曰建平。诸王降爵为公，
    文武各复旧位。
    初，慕容奇聚众于建安，将讨兰汗，百姓翕然从之。汗遣兄子全讨奇，奇击
    灭之，进屯乙连。盛既诛汗，命奇罢兵，奇遂与丁零严生、乌丸王龙之阻兵叛盛，
    引军至横沟，去龙城十里。盛出兵击败之，执奇而还，斩龙、生等百余人。盛于
    是僣即尊位，大赦殊死已下，追尊伯考献庄太子全为献庄皇帝，尊宝后段氏为皇
    太后，全妃丁氏为献庄皇后，谥太子策为献哀太子。盛幽州刺史慕容豪、尚书左
    仆射张通、昌黎尹张顺谋叛，盛皆诛之。改年为长乐。有犯罪者，十日一自决之，
    无挝捶之罚，而狱情多实。
    高句骊王安遣使贡方物，有雀素身绿首，集于端门，栖翔东园，二旬而去，
    改东园为白雀园。
    盛听诗歌及周公之事，顾谓群臣曰：“周公之辅成王，不能以至诚感上下，
    诛兄弟以杜流言，犹擅美于经传，歌德于管弦。至如我之太宰桓王，承百王之季，
    主在可夺之年，二寇窥窬，难过往日，临朝辅政，群情缉穆，经略外敷，辟境千
    里，以礼让维宗亲，德刑制群后，敦睦雍熙，时无二论。勋道之茂，岂可与周公
    同日而言乎！而燕咏阙而不论，盛德掩而不述，非所谓也。”乃命中书更为《燕
    颂》以述恪之功焉。又引中书令常忠、尚书阳璆、秘书监郎敷于东堂，问曰：
    “古来君子皆谓周公忠圣，岂不谬哉！”璆曰：“周公居摄政之重，而能达群臣
    之名，及流言之谤，致烈风以悟主，道契神灵，义光万代，故累叶称其高，后王
    无以夺其美。”盛曰：“常令以为何如？”忠曰：“昔武王疾笃，周公有请令之
    诚，流言之际，义感天地，楚挞伯禽以训就王德。周公为臣之忠，圣达之美，《
    诗》《书》已来未之有也。”盛曰：“异哉二君之言！朕见周公之诈，未见其忠
    圣也。昔武王得九龄之梦，白文王，文王曰：“我百，尔九十，吾与尔三焉。”
    及文王之终，已验武王之寿矣。武王之算未尽而求代其死，是非诈乎！若惑于天
    命，是不圣也。据摄天位而丹诚不见，致兄弟之间有干戈之事。夫文王之化，自
    近及远，故曰刑于寡妻，至于兄弟。周公亲违圣父之典而蹈嫌疑之踪，戮罚同气
    以逞私忿，何忠之有乎！但时无直笔之史，后儒承其谬谈故也。”忠曰：“启金
    縢而返风，亦足以明其不诈。遭二叔流言之变，而能大义灭亲，终安宗国，复子
    明辟，辅成大业，以致太平，制礼作乐，流庆无穷，亦不可谓非至德也。”盛曰：
    “卿徒因成文而未原大理，朕今相为论之。昔周自后稷积德累仁，至于文、武。
    文、武以大圣应期，遂有天下。生灵仰其德，四海归其仁。成王虽幼统洪业，而
    卜世修长，加吕、召、毛、毕为之师傅。若无周公摄政，王道足以成也。周公无
    故以安危为己任，专临朝之权，阙北面之礼。管、蔡忠存王室，以为周公代主非
    人臣之道，故言公将不利于孺子。周公当明大顺之节，陈诚义以晓群疑，而乃阻
    兵都邑，擅行诛戮。不臣之罪彰于海内，方贻王《鸱鸮》之诗，归非于主，是何
    谓乎！又周公举事，称告二公，二公足明周公之无罪而坐观成王之疑，此则二公
    之心亦有猜于周公也。但以疏不间亲，故寄言于管、蔡，可谓忠不见于当时，仁
    不及于兄弟。知群望之有归，天命之不在己，然后返政成王，以为忠耳。大风拔
    木之征，乃皇天祐存周道，不忘文、武之德，是以赦周公之始愆，欲成周室之大
    美。考周公之心，原周公之行，乃天下之罪人，何至德之谓也！周公复位，二公
    所以杜口不言其本心者，以明管、蔡之忠也。”
    又谓常忠曰：“伊尹、周公孰贤？”忠曰：“伊尹非有周公之亲而功济一代，
    太甲乱德，放于桐宫，思愆改善，然后复之。使主无怨言，臣无流谤，道存社稷，
    美溢来今，臣谓伊尹之勋有高周旦。”盛曰：“伊尹以旧臣之重，显阿衡之任，
    太甲嗣位，君道未洽，不能竭忠辅导。而放黜桐宫，事同夷羿，何周公之可拟乎！”
    郎敷曰：“伊尹处人臣之位，不能匡制其君，恐成、汤之道坠而莫就，是以居之
    桐宫，与小人从事，使知稼穑之艰难，然后返之天位，此其忠也。”盛曰：“伊
    尹能废而立之，何不能辅之以至于善乎？若太甲性同桀纣，则三载之间未应便成
    贤后，如其性本休明，义心易发，当务尽匡规之理以弼成君德，安有人臣幽主而
    据其位哉！且臣之事君，惟力是视，奈何挟智藏仁以成君恶！夫太甲之事，朕已
    鉴之矣。太甲，至贤之主也，以伊尹历奉三朝，绩无异称，将失显祖委授之功，
    故匿其日月之明，受伊尹之黜，所以济其忠贞之美。夫非常之人，然后能立非常
    之事，非常人之所见也，亦犹太伯之三让，人无德而称焉。”敷曰：“太伯三以
    天下让，至仲尼而后显其至德。太甲受谤于天下，遭陛下乃申其美。”因而谈宴
    赋诗，赐金帛各有差。
    辽西太守李郎在郡十年，威制境内，盛疑之，累征不赴。以母在龙城，未敢
    显叛，乃阴引魏军，将为自安之计，因表请发兵以距寇。盛曰：“此必诈也。”
    召其使而诘之，果验，尽灭其族，遣辅国将军李旱率骑讨之。师次建安，召旱旋
    师。朗闻其家被诛也，拥三千余户以自固。及闻旱中路而还，谓有内变，不复为
    备，留其子养守令支，躬迎魏师于北平。旱候知之，袭克令支，遣广威孟广平率
    骑追朗，及于无终，斩之。初，盛之追旱还也，群臣莫知其故。旱既斩朗，盛谓
    群臣曰：“前以追旱还者，正为此耳。朗新为叛逆，必忌官威，一则鸠合同类，
    劫掠良善，二则亡窜山泽，未可卒平，故非意而还，以盈怠其志，卒然掩之，必
    克之理也。”群臣皆曰：“非所及也。”
    李旱自辽西还，闻盛杀其将卫双，惧，弃军奔走。既而归罪，复其爵位。盛
    谓侍中孙勍曰：“旱总三军之任，荷专征之重，不能杖节死绥，无故逃亡，考之
    军正，不赦之罪也。然当先帝之避难，众情离贰，骨肉忘其亲，股肱失忠节，旱
    以刑余之体，效力尽命，忠款之至，精贯白日。朕故录其忘身之功，免其丘山之
    罪耳。”
    盛去皇帝之号，称庶人大王。
    魏袭幽州，执刺史卢溥而去。遣孟广平援之，无及。
    盛率众三万伐高句骊，袭其新城、南苏，皆克之，散其积聚，徙其五千余户
    于辽西。
    盛引见百辽于东堂，考详器艺，超拔者十有二人。命百司举文武之士才堪佐
    世者各一人。立其子辽西公定为太子，大赦殊死已下。宴其群臣于新昌殿，盛曰：
    “诸卿各言其志，朕将览之。”七兵尚书丁信年十五，盛之舅子也，进曰：“在
    上不骄，高而不危，臣之愿也。”盛笑曰：“丁尚书年少，安得长者之言乎！”
    盛以威严驭下，骄暴少亲，多所猜忌，故信言及之。
    盛讨库莫奚，大虏获而还。左将军慕容国与殿中将军秦舆、段赞等谋率禁兵
    袭盛，事觉，诛之，死者五百余人。前将军、思悔侯段玑、舆子兴、赞子泰等，
    因众心动摇，夜于禁中鼓躁大呼。盛闻变，率左右出战，众皆披溃。俄而有一贼
    从暗中击伤盛，遂辇升前殿，申约禁卫，召叔父河间公熙属以后事。熙未至而盛
    死，时年二十九，在位三年。伪谥昭武皇帝，墓号兴平陵，庙号中宗。
    盛幼而羁贱流漂，长则遭家多难，夷险安危，备尝之矣。惩宝暗而不断，遂
    峻机威刑，织芥之嫌，莫不裁之于未萌，防之于未兆。于是上下振局，人不自安，
    虽忠诚亲戚亦皆离贰，旧臣靡不夷灭，安忍无亲，所以卒于不免。是岁隆安五年
    也。
    熙字道文，垂之少子也。初封河间王。段速骨之难，诸王多被其害，熙素为
    高阳王崇所亲爱，故得免焉。兰汗之篡也，以熙为辽东公，备宗祀之义。盛初即
    位，降爵为公，拜都督中外诸军事、骠骑大将军、尚书左仆射，领中领军。从征
    高句骊、契丹，皆勇冠诸将。盛曰：“叔父雄果英壮，有世祖之风，但弘略不如
    耳。”
    及盛死，其太后丁氏以国多难，宜立长君。群望皆在平原公元，而丁氏意在
    于熙，遂废太子定，迎熙入宫。群臣劝进，熙以让元，元固以让熙，熙遂僣即尊
    位。诛其大臣段玑、秦兴等，并夷三族。元以嫌疑赐死。元字道光，宝之第四子
    也。赦殊死已下，改元曰光始，改北燕台为大单于台，置左右辅，位次尚书。
    初，熙烝于丁氏，故为所立。及宠幸苻贵人，丁氏怨恚咒诅，与兄子七兵
    尚书信谋废熙。熙闻之，大怒，逼丁氏令自杀，葬以后礼，诛丁信。
    熙狩于北原，石城令高和杀司隶校尉张显，闭门距熙。熙率骑驰返，和众皆
    投杖，熙入诛之。于是引见州郡及单于八部耆旧于东宫，问以疾苦。
    大筑龙腾苑，广袤十余里，役徒二万人。起景云山于苑内，基广五百步，峰
    高十七丈。又起逍遥宫、甘露殿，连房数百，观阁相交。凿天河渠，引水入宫。
    又为其昭仪苻氏凿曲光海、清凉池。季夏盛暑，士卒不得休息，暍死者太半。熙
    游于城南，止大柳树下，若有人呼曰：“大王且止。”熙恶之，伐其树，乃有蛇
    长丈馀，从树中而出。
    立其贵嫔苻氏为皇后，赦殊死已下。
    熙北袭契丹，大破之。
    昭仪苻氏死，伪谥愍皇后。赠苻谟太宰，谥文献公。二苻并美而艳，好微行
    游宴，熙弗之禁也。请谒必从，刑赏大政无不由之。初，昭仪有疾，龙城人王温
    称能疗之，未几而卒，熙忿其妄也，立于公车门支解温而焚之。其后好游田，熙
    从之，北登白鹿山，东过青岭，南临沧海，百姓苦之，士卒为豺狼所害及冻死者
    五千余人矣。会高句骊