《明日哨戒》触摸天空第二百四十六章邪念计划

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   “唔，总算是轻松一点了！”艾斯伸展了一会儿身体，虽然以他的体魄完全不需要这种动作了，但是多年来养成的习惯确实是很难改掉，或者说并没有改掉的必要。
    这就好比当一个人进入半神境界之后，就已经不需要通过进食来获取生命必须的物质基础了，但是其实大部分的半神都还保持着吃饭的习惯，虽然可能频率低了一些，但是对于美食的追求却没有太大的变化。
    如果因为不需要就放弃了的话，那么人生就会失去很多的乐趣，高手中也有两个极端，一种是为了彰显自己就是上等，是高手，所以表现的不食人间烟火，显得高高在上，这种存在大多数都是信徒很多的神祇。
    当然了有时候这些神祇其实自己也并不想这样，但是没有办法，为了信仰之力的获取，神祇不得不将自己塑造成为那种高冷的人设。
    这其实是很讽刺的，大多数的普通人会认为那种“高高在上”的存在，才是真的神祇，才是值得他们信仰的，才是无所不能的，而不是那种跟普通人生活习惯看起来没有什么两样的存在。
    你都跟我的没有什么两样，我又凭什么信仰你呢？作为普通人，很少有存在能够感觉到神祇的伟力，大多数都是通过神职人员的口头表达，然后在自己的心中塑造一个“全能”的神祇，给自己信仰的神祇塑造一个自己愿意相信的人设，或者说是神设，这样能够让自己更加安心一点，哪怕自己这辈子都不可能感觉到神祇的光辉。
    神祇们自然只能够接受，这是一种妥协，不过为了信仰之力的妥协，神祇和信徒大多数情况下都是这种相互的关系，虽然神祇能够指挥信徒，但是很大程度上，神祇也不得不被信徒们改造。
    而另外一种神祇不在意信仰之力，活得就比较潇洒，关于什么样的才是神祇，神界诸神都有所辩论，注重信仰之力的神祇认为自己现在这种高高在上的模样才是神祇的模样，而不注重信仰之力的神祇认为那些神祇已经被信仰之力绑架，虽然祂们拒绝承认，但是事实就是如此。祂们都忘记了自己本来的模样，而接受了信徒的想法的改造。
    后者则是被前者认为与凡人没有区别，没有脱离普通人的范畴，没有进行灵魂的升华，神如果跟人没有区别，那么做神干什么？这是前者的论调。
    反正到了祂们这种境界的存在，基本上不会因为对方的话语而倒戈，所谓的争论也只是闲的无聊的时候在众神殿里面扯淡罢了，甚至只是为了输出自己的想法，至于对方想说什么，说了什么，其实都不重要，祂们在意的只是自己的想法有没有被表达，至于对方相不相信，认不认同，那重要吗？
    两边都不希望对方改变，前者欲念更加深刻一点，毕竟世界上生灵的数量是有限的，如果一个本来不注重信仰之力的神祇也去发展信仰，那不就是抢夺了自己的信仰之力地盘吗？
    而后者则是认为前者在厕所吃屎，却担心后者会跟祂们抢夺一样。
    信仰之力在前者心中是实力进步的保障，但是在后者当中却基本上被认为是使得神性堕落的毒药，这两种说法都没有问题。
    信仰之力确实可以转化成为神力，也确实可以让神性受到信徒的影响，但是前者效果明显，而后者却没有太多的例子。只是这种事情出现一次就足以让神祇们印象深刻。
    “你真觉得事情就这么轻松解决了？”多科特在一旁问到，虽然他对其他的半神和传奇强者说是这样，但是真实的情况，多科特却并不乐观。
    “那还有什么？”艾斯虽然也是脑子比较好使的存在，当然了这是一句废话，毕竟脑子不好使是不可能成为半神的。
    只不过对于大事件的情况，艾斯基本上不会怎么去考虑，也许在小规模作战上他能够比多科特更加清晰理智，但是对于大环境的分析，他根本就没有在意，毕竟这种事情从他们小队成立之后，这种事情就不需要他考虑了。
    “哎……”多科特一脸无奈地看着艾斯，然后转头对暗焰君王说到：“君王，还请您早点返回冥界。”
    “嗯？你的意思是？”暗焰君王仿佛明白了什么。
    “是的，我觉得邪念之主并不会这么轻易离开，并且现在祂的力量确实不是太强，必定会去寻找能够帮助自己的力量。”多科特分析到。
    “冥界有可以利用的力量吗？”艾斯不明所以。
    “当然了，冥界虽然是生死轮回之地，看起来是中立，但是因为灵魂当中本身就带有很多怨念，所以对于邪念体来说还是比较有吸引力的。”暗焰君王回答到，然后跟众人告别之后，匆匆赶回了冥界。
    接下里的日子，可能并不好过。
    “除了冥界，还有哪里？”布留问到。
    “大概就是那些，神职比较偏向邪恶的神祇了吧。”多科特无奈地叹了一口气。
    神祇有各自的地盘，而秩序之主虽然名义上是众神之主，并且建造了“诸神殿”，但是这个“诸神殿”并没有约束的能力，只能算是一个室，想来就来，想走就走。
    只要那些神祇不想来，那么就没有人知道祂们究竟投入了哪个阵营。
    从现在的情况来看，邪念之主卷土重来，颇有种要君临天下的模样，很多神职本身偏向邪恶的神祇，心思自然会动摇，本来祂们没有一个合格的盟主，如果邪念之主要统合祂们的话，确实不是一个有难度的事情。
    众人陷入了沉默，这种事情他们只能够跟秩序之主说一下，但是并没有办法组织。
    前边说了，诸神并不是生活在同一个地方，每个神祇都有自己的神国，其实也就是一个一个“伪次元”，当然也有真次元的，只不过真次元的那些神祇大可以放心，祂们肯定是对抗邪念之主阵营的强有力存在。
    因为由次元诞生的神祇，本身就是符合这个世界规则而诞生的，甚至可以说祂们可以算是世界之灵的嫡系，当然了世界之灵从来没有过去约束祂们。而邪念之主的目标是为了推翻这个世界的规则，重新建立起自己的新秩序。
    这种事情就必然要摧毁旧世界的产物，而作为旧世界的次元中诞生的神祇，自然也就是邪念之主对抗的对象。所以知道是明白事理的，都会主动出来帮助秩序之主，哪怕是不明白事理的，也会被次元本身的意志给推出来，如果不干，那么神职神性直接崩溃，这是次元核心的求生之路，老板有要求，作为员工不干的话，那么这个员工也就没有存在的必要了。
    反正作为次元核心，要新推出一个神祇，并不是什么难事。
    “神职偏向邪恶的神祇……也还好吧。”艾斯想了想，觉得其实也没有必要这么忧心。
    在众神殿中出现过的神祇中，大多数神祇的神职是中立的，剩下的分成两边，一边是善良的，一边是邪恶的，中立当中其实也可以细分，但是大多数的神祇都不愿意给自己的神职来个善恶的定论。
    虽然在人数上善良神祇和邪恶神祇是五五开，但是在打架的时候总是邪恶神祇输。虽然平时善良神祇一个个慈眉善目，但是一碰到邪恶神祇的时候，就跟个猛虎似的，追着打。
    加上善良神祇的朋友多，基本上是打着打着，本来是一对一的，后来就变成了多打一，围殴自然就是输。
    这并不是说明邪恶神祇的数量少于善良神祇，而是邪恶神祇祂们各个都是独行侠，基本上是没有朋友的。
    毕竟邪恶神祇不可能交到善良神祇做朋友，而中立神祇也不太想和邪恶神祇做朋友，万一哪天祂们就杀熟了，这种事情说不好的，反而是跟善良神祇交朋友，放心得多，至少不用担心被出卖。
    至于邪恶神祇跟邪恶神祇之间就更不用说了，常言到：君子和而不同，小人同而不和。
    如果是两个邪恶神祇做朋友得话，那么下次打架得时候，情况可能就是：
    “我先跑了！”
    “跑？你跑的过那么多善良神祇吗？”
    “我不用跑得过祂们，我只要跑的比你快就行了！”
    说多了都是泪，所以邪恶神祇基本上都是深居简出得那种，并且因为信仰邪恶的存在真的不能说多，所以邪恶诸神的实力并不是很强大，本来可能会有一个实力强大的神祇做保护san的，比如特雷西斯，但是很可惜的是特雷西斯选择成为了一个魔神，所以邪恶诸神是没有首领的，没有组织，还经常挨打，实力哪里能够有太大的进步呢？
    现在邪恶诸神当中，实力最为强大的就是强大神力的谎言之神了，但是祂的神职是谎言，也不是一个武力强大的神祇，所以一般是指望不上的，还有诸如“阴谋之神”、“瘟疫之神”这些强大神力，都不怎么靠得住。
    只不过也不能说没有，邪恶诸神当中还是有几个需要注意的存在，比如神职为“破坏”的“破坏之神”，神职为“杀戮”的“屠戮之神”，都是善良神祇们比较难对付的存在，当然也有很大概率是邪念之主想要拉拢的存在。
    “走吧，我们需要先回去跟陛下报备一下，到时候再看怎么处理，好在还有一些时间，邪念之主刚刚现世，大概也需要很长一段时间来完成祂的计划。”多科特打开了传送门，接着翎等人就跟着多科特回到了泰拉大陆主位面。