《碧血倾心》正文卷第三百九十八章四大重点

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   浩瀚无垠的蓝天，缓缓地飘荡着地云彩。
    无数的从天空当中，自由自在地飞过的飞鸟。
    郑燮似乎是想到了什么，于是只听得他如此说道：
    “实际上对我们华夏族人而言，就需要始终保持悬崖峭壁之上的诸多的竹子，那种坚韧不拔地品格。这意味着，一个坚强的人，一个顶天立地的好汉子，应该是那种无论是在任何的狂风暴雨的打击之下，在任何的雨雪风霜的冲击之下，无论经历任何的艰难险阻，经历任何的黑暗痛苦，都绝对不像这世道屈服，绝对不向自己的人格屈服，绝对不向外在的任何困难屈服。这意味着一个好汉子，应该要始终坚决地向困难去前进，去打赢困难，去战胜困难。正所谓困难像弹簧，你强他就弱，你弱他就强。因此这就是华夏族人内在的，超越一切的精神。这种精神品格是华夏族人，得以在几千年以来仍然坚强不屈的屹立在这世人面前，令这各个帝国都为之瞩目的真正原因。我们的华夏族人曾经有过无数的辉煌，而且在无数的帝国当中，唯有华夏帝国仍然从古至今绵延不绝。这是为何，不过就是像这竹子一样，始终将根牢牢的扎进岩石的深处，从而历经艰难险阻，而丝毫不向外界屈服，这才形成了这真正的华夏铁骨。”
    郑燮说的话似乎有点大，看起来像是在说一些大得虚无缥缈的事物。
    其实对于那些看起来虚无缥缈的话语，背后都是有着七独特的故事。
    这在场的众人，听了郑燮的话语，倒也是觉得十分有理，但是又觉得和自己的生活又似乎是沾不上太大的边际。
    众人倒是对他的话都深有感触，其实每个人都有过痛苦和挫折。
    有的人曾经从小就被人虐待，有的人童年的时候就没有朋友，有的人很小的时候就曾经被人无情地欺骗过、背叛过，有的女子甚至在小时候，就曾经被那些人面兽心的禽兽给侵犯过，有的男子从小就被人狠狠的欺负过，被人长期的霸凌过，有的人从小到大都是那种孤僻的人，一个人孤孤零零，也从来不爱广交朋友，因此内心十分抑郁，有的人父母很早离去，有的人在爱情中被伤害得很深·········
    因此在听到郑板桥先生的一番言语之后，都想起了一些内心深处的痛苦的经历和那些悲催的历程，不由得内心唏嘘不已。
    郑燮的话语，对于诸多的曾经遇到过困难的，或者正在遇到困难的人，确实可以起到一些激励鼓舞和鼓励的效果，但是这一效果又似乎总是难以用一些非常细节的事物来描述。
    “好了先生，我们就可以先不谈这关于这商人的财富，应当怎样分配的问题。那么您就要谈谈，如果您是这个社会的主导者，您将制定要怎样的规则来使得这个社会更加的明朗，更加美好，更加的振奋，更加的符合我们所有人的期待呢？如果有这样的方案的话，不妨快点说出来，因为这对于解决我们和安南属国的一些问题也是有帮助的呢。”
    晓禾微微一笑，看了看不远处的一株十分巨大的榕树，这榕树乃是南方的神树，据说那些南安女女，将对于真心相爱之人的愿望写在一个瓶子当中，然后挂在百年以上的榕树之上的话，就可以实现自己的心愿，只听得晓禾继续说道：
    “对了，想必这位，我就不用介绍了，我们之前已经说过的，已经约好的大人物润知，三省巡抚大人，听闻最近朝廷发生了大事，想要将润知封为华夏巡抚，将华夏各地的巡逻值守，对百官的考核都交给此人一并管辖呢”
    润知听了，有些许的吃惊，这个消息他本人都还没有得知，却不曾想传到此人的耳中了，可想而知，此人的眼线还有多广啊！
    “其实想要治理好这个社会其实并不难，但说来也并不简单，其实方法是有的那就是毫不犹豫地致力于着社会的财富的创造，和用更加优良的方式去用更少的能力去生产更多的产品。同时让更多的人从事更加休闲的工作，这才是未来的发展的方向，同时我们要让更多的人从事文化的生产，让大批的人通过我们的私塾的教育，通过大量的我们的教育，通过更加的高端的教育，让更多的人都致力于文化的生产，让更少的人通过更加优良的方式改进生产的方式，从而生产出大量的人们所需要的，足以满足人们生活所需要的方方面面的产品和服务。”
    郑燮自然对于这个问题还是十分感兴趣的了，毕竟对于一个人而言，说自己喜欢说的话，做自己想要做的事情，这才是一个会生活的人。、
    生活的最大的乐趣，就在于可以按照自己设计的人生方向，一步一步的，脚踏实地的进步。----碧血倾心
    “其实一个社会最怕的是什么呢？最怕的就是生产这些我们所需要的物质产品的人，原本不需要那么多人。可是就因为不需要那么多人，却让大多数人都没有自己可以干的事情，让大批的人只能被迫躺赢。让大多数的人，没有一个固定的，他们所要前进的方向和相应的社会给他们的一些使命。也就是说需要让他们都有一些事情干，而这个事情又有利于我们社会的整体的需要。那么要解决上的办法就是让那些能够从事文化生产的人，全部都尽可能地去从事文化生产，从一切方面去发动起人们去改造以往的生产的技术和相应的工具，从而使得更少人生产出了人们所需要的，各行各业所需要的物质产品。在物质产品可以满足人们的物质需要之后，这个时候我们才可以将相当一部分人用于提供各行各业所需要的服务。社会上众人分工固然是非常重要的，我们称之为四大重点，第一重点是农业，第二重点是工业，第三重点是服务，第四重点是文化。”