《碧血倾心》正文卷第四百二十二章财富与文化

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   和煦的阳光，温柔地照耀着一草一木。
    这大地在阳光的照耀之下，发出灿烂的金黄色。
    “实际上，在人们的记忆当中，总是能够有无数的惊心动魄的时刻。这也就是说，人们往往都是对自己所经历的一些惊心动魄的事情，最是容易记到自己的内心深处。这就意味着越是能够打动人们的内心的东西，越是能够在人们的记忆当中存在更长的时间。实际上这是有原因的。这是因为凡是这些能够真正触动人们内心深处的东西，这些往往都是能够调动起人们内在的一些记忆和经验，也就是说这些东西往往能够启发人们，去从自己的从古至今以来所有祖先所经历的事情的记忆库当中，调取出自己所需要的记忆和经验，从而帮助自身更好的去解决自身所遇到的困难，或者让自身变得更加的智慧，更加的从容的面对人生。”
    郑燮继续说道：
    “人之所以作为人存在，而不是行尸走肉，最根本的就是因为人才是唯一的具有情感的动物。人是所有的生物当中，唯一具有情感，唯一具有意识的，唯一能够互相彼此相爱的生物。这也就是说，人和其他动物相比，最大的不同就是具有其内在的独特内涵。也就是说人具有独特的一些东西，这些东西我们把它概括为文化。因为人们有意识有思想，具有自己独特的特质。这些说白了其实都是文化的内涵。所以说越是能够将文化进行发扬光大，实际上就是越是能够让自己族群，真正发挥其价值，从而真正能够实现族群的永生。”
    浩瀚的蓝天，那诸多的云彩汇集在一起，就像是大片大片的雪山一样，似乎顷刻之间，就会在微风的吹拂之下变得轰然倒塌似的。
    这大片大片的云彩逐渐的汇集在一起，就成了那一座座的雪山，那雪山形状，看起来是那样的晶莹剔透。
    “自然作为人的存在和其他的动物都不同，人自然是因为自己文化，所以才和其他动物性的不同。因为在这世间，也只有人才具有一种独特的本领，也就是说能够具有将文化发扬光大的这种能力和本领。这是人和其他动物相比最大的不同，这就意味着作为人的存在，必须将自己所有的经历都投入到文化事业的创作当中。所有人都不能够回避这个事实。人们或者是有意识或者是无意识，总之一定不能和文化擦肩而过。因为人的存在本身就是文化的产物，也就是说肉体和文化组成了一个人的所有。这也就意味着那些能够将文化发展光大的族群，才可以实现自身的永生和自身的脱胎换骨，才可以实现自身真正的存在，而那些没有自身独特文化的族群，实际上它的存在是若有若无的，逐渐的就会消亡在这茫茫的世界上。”
    润知继续说道：
    “所以但凡是聪明的族群，往往都会尽自己最大的力量去创造最丰富的物质财富去满足所有人，实现尽可能丰富的物质需要。在这种情况之下，让所有人都实现了物质的极大满足之后，那么就会逐渐向着更高层次的精神的需要需要进行过渡。在这个过程当中，就需要通过不断的改变一些机制，从而将那些最富有的人的财富逐渐的向另外一些人进行转移。也就是说这个财富的转移本身是只能允许在族群内部的，一旦财富从一个族群转到另外一个族群。那么实际上是，一个族群对另外一个族群劳动成果的盗窃。因为任何一个族群的单个个人，如果他们将财富转移到其他地方的话，尤其是转移到其他族群的话，那么他自己即便是将他的家庭也带到了另外一个族群，但是因为他的力量是那样的小，就像是一小滴的墨汁，滴在了茫茫的大海中。终究会消失得无影无踪的，因此不过三代之内，他的家族在另外一个族群必然会消失得无影无踪，而他的财富却永远的被这个另外一个族群所占有。如此看来，凡是将财富从一个族群转移到另外一个族群的，无论是或明或暗的都是对一个族群财富的盗窃。”
    天空的云彩是那样的美丽，只见在阳光的照耀之下，这大片大片的树木都闪现出那无限的绿色的光芒，显得那样的苍翠欲滴。
    在大片大片的青山之上，有着无数的各种各样的花朵，这些花朵当中有红的，白的，粉的，粉红色的，紫的…。
    总之是各式各样五颜六色，应有尽有，看起来倒也是十分的令人眼花缭乱，目不暇接，美不胜收。
    “当然我们知道，在人们的印象当中，这财富终究是由谁创造的，就应该由谁占有。这其实在原始社会也不是如此的，在封建社会也并不是这样子。例如奴隶社会，那些创造财富的人，未必就能够占有财富，比如说奴隶创造财富，但是财富是属于奴隶吗？不是的，他是属于奴隶主的。而在封建社会，那些农民创造了财富，但是他们依旧要加一大批财富白白交给地主。所以说那些创造财富的人，并不等于就是可以拥有财富。同样的那些占有货币的人，他们自己却并不一定是生产财富的人。因此从这个角度来说，所有的财富都应该是属于社会集体的，所有的货币都应当是属于社会所共有。这也就意味着事实上如何能够将社会的财富增加到最多，从而能够使一个族群，永远的领先于世界任何一个族群，甚至让所有的族群都变得更加美好，那么就应当坚持这样的机制。但是在这个过程当中，也需要充分照顾那些因为各种各样的缘故，从而使得自身创造了大量的财富，却没有得到大量财富的人。”
    润知继续说道：
    “所以说在任何时候无论一个族群内部，他目前是怎样的机制，总之他都需要意识到所有的财富都是由最基层一线的人所创造的。这也就意味着那些真正占有财富的人，他们实际上都只不过是在为整个社会保管财富，而不是说他占有的财富就属于他自己的。如果一个超级富豪，他认为他自己暂时控制的货币，就属于他自己的，甚至试图将一些财富从一个族群转移到另外一个族群的话，那么这就是犯罪，就必须受到极大的追究。即便一个族群当前的律令，不能对这样的恶徒进行追究，但是也一定会产生相应的条款，只不过是迟早的事情罢了。自然为了将损失降低到最小，就需要对这些超级富豪进行一定的定期的教化，让这些超级大富豪意识到他们的财富，实际上都不是他们自己的，他们只拥有暂时保管的权利。让他们保管，是为了调动他们的智慧，从而能够将社会财富增加到最多。因为他们自己也属于整个族群的一员，他们存在的目的就是使得他们能够尽一切的手段使得族群的总体的财富变得更多而已。”
    浩瀚的蓝天是那样的美丽，只见那天空，逐渐的居然在大片大片的云朵的汇聚之下，突然之间真的就像是封塌了一般，在天空茫茫的下起了小雨。
    原来这云彩实际上都是水的产物，它们在天空就变成了云朵，而云朵积累的多了，自然也就重新变为雨水，重新变成小雨，倾洒在这世界上每一寸的土地上。
    “实际上在任何的时候自然财富和人口也是相关的。这是因为越多的财富，就意味着是为所创造的物质越来越多。这也就意味着能够满足人们进行自我肉体的生产和文化生产的，需要的物质也就越来越多，意味着人们实际上可以生长出越来越多的自己。也就是说，可以复制出越来越多的肉体，也就是说可以生育出更多的下一代。这是因为物质充分满足了，那么人们用来生产下一代的资源也就有了。同时也意味着一大批人可以不用再去从事那些物质的创造，也就是说可以远离那些艰苦的劳动，从而都进入到文化的创作当中。这最为关键的是文化的创造，它本身是不需要有任何限制的，也就是说它对于人的限制是完全不存在的。有多少人文化的创造者需要多少。当然，这其中最关键的是需要让那些拥有文化的人越来越多，让那些因为高素质的知识储备的人才越来越多，这才是一个族群的希望所在。”
    郑燮继续说道：
    “自然对于大多数的人而言，那些看起来十分深奥的知识，对于他们自己实际上有点可望不可及的感觉。但是任何人，实际上都拥有自己独特的潜能，也就意味着一个人拥有无数的财富，等待着自己去挖掘这些财富。只要能够让人们能够充分的将自己的头脑储备起大量的知识文化，那么就可以使得人自身的价值变得更大。但是如果要直接的对于所有人都进行强制性的教化的话，那么成本是非常大的。因此最好的办法就是尽最大的努力去扩大下一代生产的规模，促进人口流动，使得人口的数量实现迅猛的增加。在这种情况下才可以在这些人群当中，产生大量的十分优秀人才，然后这些人才自然就可以在整个苍穹之下占据每一寸的空间和财富。实际上任何族群它都是由人才的数量所决定的，也就是说人才越多，任何族群，自然就能够强大起来。但要做到这一点，就必须使得人才的所存在的基数更大，基数越大所产生的人才自然也就越多，这在任何时候都是如此。也许在产生大量人口的时候，会发生一些暂时的一些问题，但是即便不生产，这些人口也会产生其他的问题，因此这根本就不是问题。事实上，只要人口得到大规模的增长，那么就可以实现占据着苍穹之下所有的财富和空间的机会。在这种情况之下，自然就会有更多的人才踊跃的出现在各个角落，他们可以在任何的苍穹之下，所有的土地上大量的繁衍生息，从而让自身所在的族群能够遍布这苍穹之下所有的领土和空间。”
    阳光和煦地照耀着，这大片大片的树林，这些树林，在阳光的照耀之下显得那样的优美。
    晓禾听了润知所说的于是问道：
    “大人所说的，只要人口的数量足够庞大，就可以占据这世间所有苍穹之下一切的财富和资源。这样看是否有点极端，或者说在现实上确实是很难实现的呢？或者您说要大量地增加人口，如果这人口迅速的增加，那么一旦控制不了，那岂不是会产生更大的问题，这其中的风险想必也是巨大的吧？”
    润知哈哈大笑，然后说道：
    “事实上，在任何的时候，任何的族群，他们的唯一目标就是实现自身的文化的传承和财富的积累。要做到这一点，最重要的还是依靠其族群的自己族群来完成。一些看起来混血的族群，实际上也拥有一些主体的族群。事实上要生产出大量的财富，要使得文化得以发扬光大，就必须需要大量的人口的基础，作为基本的条件。在任何时候沦落一个族群，自己