《无上灵途》第二百二十八章九天传说

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   第三轮梦境开始。
    这一次，方安的记忆却没有被梦境的力量所蒙蔽，意识清醒的在梦境中旁观。
    因为在上一次苏醒过来的短短一息时间内，方安直接将自己的全部意识投入了死界之内。
    既然梦境的力量无法侵入死界，那么方安便正好借助死界的力量，隔绝梦境。
    但是意识躲入死界之内的方安，仍旧能够感受到梦境中所发生的一切。
    那是因为在这颗星辰之上，陷入梦境的不止方安一人，还有他的炻皇分身。
    只不过原本方安的本体和炻皇分身，是一同沉沦梦境，意识自然无法清醒。
    但是这一次，方安依仗死界的力量，隔绝了梦境的力量渗透。
    所以陷入第三轮梦境的，只有炻皇方安一人。
    炻皇方安与方安灵魂同源，记忆相同，心意相同。
    因此这颗星辰为炻皇方安所编制的梦境，其实是和方安相同。
    第三轮梦境中，炻皇方安不再是炻人族的肉身，反而变成了人族模样。
    从呱呱坠地开始，被蒙蔽了所有的记忆，开始了一段新的人生。
    但是由于方安的意识已经借助死界力量隔绝了梦境的影响，挣脱梦境的束缚，因此得以在心意相同的炻皇方安的梦境中，做一个旁观者。
    就像是在看另一个“自己”的人生。
    而且除了旁观梦境之外，方安也没有其他的办法。
    因为他现在对于星辰中的织梦能力，毫无反抗之力。
    一但意识离开死界，回归肉身，立刻又会陷入梦境的纠缠之中。
    所以还不如老实呆在死界之内，说不定还能够寻找到逃脱的契机。
    而且这第三个梦境之中，已经明确出现了“九天”的概念。
    九天的历史，对于方安的吸引力也同样不小。
    九州世界和九天的关系，也是方安心中的一个疑窦。
    正好借助这次的梦境，了解一二。
    梦境世界中，炻皇方安出声在未央界中的燕国，是一座边陲小村中的普通村民。
    名为“莫晦”。
    方安的父母，自然也不再是方战和青椀。
    未央界，乃是万界天管辖下的一处小世界。
    而万界天，便是九天之一。
    顾名思义，万界天中下辖的小世界，何止万数。
    方安在梦境中化身“莫晦”，机缘巧合，踏上了一条修炼之路。
    由于九天自有其一套修炼体系，和现在的九州世界完全不同，因此方安自然也没有了灵。
    在这套修炼体系之中，方安看到了功法！
    功法，方安曾在十绝世界之中，听凌云和任君说起过，也从凌云和任君那里得到不少。
    方安也曾试着修炼过这些功法，只不过会被他的死神之灵所排斥。
    在方安看来，功法的主要作用，便是让普通人学会如何吸纳能量，并且炼化这些能量不断强大自身。
    而这种作用，在九州世界之中，其实是和灵相重复的。
    九州世界中，灵师觉醒之后的灵，除了种种神异的手段之外，还会肩负起吸纳灵力炼化，提升修为的作用。
    因此九州世界中的灵师，都是天生的。
    普通人没有觉醒灵，永远也无法去修炼。
    而未央界中的修行者没有灵，因此也不有天生的灵师。
    凡人只需要修炼功法，便可以成为一位灵师。
    当然，若是凡人的资质和悟性实在太低，那么即使修炼了功法，也很难会有所成就。
    没有灵，这些人自然也不会称之为灵师。
    他们自称为：
    修士！
    而在梦境世界中，炻皇方安所化身的“莫晦”，便是机缘巧合下，成为了一名修士。
    死界之内，方安望着炻皇方安化身的“莫晦”，像是在经历另一段完全不同的人生。
    随着莫晦的修为不断的提高，所接触的世界也越来越广阔。
    随之带给方安关于九天的信息，也越来越多。
    在未央界的修炼体系之中，修为境界也和九州世界完全不同，并没有什么初灵四境、超凡三境、化神二境之分。
    万界天辖下的未央界，只有四个修炼境界，那便是：
    练气、筑基、涅槃、半神。
    半神之后，便为真神。
    只不过想要从半神踏入真神，必须得离开九州世界，前往更大的世界才行。
    而半神境界的修为想要离开未央界，去往更大的世界修炼，也很简单。
    因为在万界天管理的无数小世界之中，都有一株“建木枝杈”存在。
    在梦境中第一次听到“建木”这个称谓，顿时让方安联想到了九州世界中，夏氏皇族所传承建木之灵！
    不知道是不是编织梦境的力量有意为之，莫晦的修为顺风顺水，一路修炼到了半神境界，成为了未央界的巨头之一。
    旁观中的方安对比了一下发现，未央界修炼体系中的半神境界，倒是和九州世界中的神灵境界相差不大。
    这么说来，梦境中的未央界的世界等阶，和现在的九州世界一样，无法再容纳更强大的人。
    只不过未央界的半神想要突破修为，还可以前往其他世界，而九州世界却是无路可走，只得想办法将世界升阶。
    时光荏苒，岁月流逝。
    随着莫晦的修为一点点增强，最终抵达了半神境界的巅峰，感受到了未央界的桎梏。
    因为莫晦也毅然踏上了建木枝杈，准备前往了一座更大的世界，寻找突破之路。
    这瞬间便让旁观的方安打起了精神。
    现在方安的修为，也是被卡在巅峰神灵之境，和梦境中的莫晦一样。
    这么说来，莫晦接下来想要突破的“真神”之境，便是真正的神祗？
    那么方安倒是可以借助莫晦的突破，寻找接下来的修炼之路，继续提升修为！
    随着莫晦踏上了建木枝杈，自然也得知了建木枝杈的传说，以及关于九天建立的传说。
    据传万界天天主的本体，便是一尊建木，而在这尊建木的枝杈之上，挂满了许许多多的世界，就像是挂在树上的果子一般。
    因此建木，其实便是这方宇宙。
    万界天中的无数世界，才能通过建木枝杈互相往来。
    这无数的世界，共同组成了九天中的万界天。
    未央界，自然也是建木上的一个小世界。
    只不过建木上诞生的世界有大有小，因此各个世界所能容纳的最强修士，自然也不一样。
    若是修士的修为，超过了一些世界所能容纳的最强修为，自然不会被世界所容纳，也就无法通过建木枝杈进入世界。
    由无数世界组成的万界天，同样也是九天中的第一个天。
    而剩下八个天的天主，同样是出自万界天内。
    当这些天主的实力能够跳出这方宇宙的时候，便会从万界天中走出后，于混沌之中建立新的世界。
    万界天主，是九位天主中最古老的存在，也是这方宇宙的化身，身份地位远超其余八位天主。
    而在九位天主之中，有三位天主由于身份特殊，因此被称为“至高天主”。
    这三位天主，便是万界天主、九黎天主、幽冥天主！
    三位天主分别掌管着万界天、九黎天、幽冥天。
    万界天主自不必说，建木是九天的根基，是空间之道的化身。
    而万界天主，其实是建木上诞生的一缕意志，相当于这方宇宙的意志化身。
    因此万界天主，也被众生称之为“天道”！
    至高天主的称谓，自然实至名归。
    余下的二位至高天主------九黎天主和幽冥天主，同样是大道的化身。
    九黎天主，据传是这个宇宙中的诞生的第一个生灵，因为建木便是宇宙本身，并非生灵。
    九黎天主诞生之后，这方宇宙便有了生命之道，为宇宙带来了生机。
    自此，无数世界中纷纷涌现出各式各样的生灵：
    植物、动物、继而发展成人族、妖族等等万族生灵。
    宇宙中也不再是毫无生机的空荡荡一片，开始变得万族林立，蓬勃发展。
    生命出现之后，自然也会出现死亡。
    而幽冥天主，就是这方宇宙中第一例死亡出现之后，死气凝聚所化。
    幽冥天主出现之后，这方宇宙中也出现了死亡之道。
    宇宙中的所有生灵，都拥有了一定的寿数，寿数一到，便会魂归幽冥。
    避免了生灵无限繁殖后，早晚有一天会将宇宙填满。
    生命与死亡循环往复，维持平衡，因此才构建了生生不息的宇宙。
    这是由此，九黎天主和幽冥天主，才能够与万界天主并列称为三大至高天主。
    至于另外六大天主，则是被称之为“成道天主”。
    他们都是万界天中的生灵，只不过是因为修炼到了“道境”，修为实力足以跳出这方宇宙，甚至建立起属于自己的世界。
    因此才能够三大至高天主平起平坐，建立成为新的天主。
    六位成道天主，分别为：
    瀚海天主，妖神天主，森罗天主，玄武天主，大日天主，金曜天主。
    借助炻皇方安的梦境，方安这才完全了解到了九天的传说。
    结合九天之主的传说，方安又想起了燃烧万灵魔尊魂力种子，所看到了一些记忆中。
    十二轮血色太阳横渡虚空，结果撞上了九轮金色的太阳。
    随后便是大战的爆发。
    看来那九轮金色的太阳，所代表的应该就是九天。