《无上灵途》第二百二十八章九天传说

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   第三轮梦境开始。
    这一次,方安的记忆却没有被梦境的力量所蒙蔽,意识清醒的在梦境中旁观。
    因为在上一次苏醒过来的短短一息时间内,方安直接将自己的全部意识投入了死界之内。
    既然梦境的力量无法侵入死界,那么方安便正好借助死界的力量,隔绝梦境。
    但是意识躲入死界之内的方安,仍旧能够感受到梦境中所发生的一切。
    那是因为在这颗星辰之上,陷入梦境的不止方安一人,还有他的炻皇分身。
    只不过原本方安的本体和炻皇分身,是一同沉沦梦境,意识自然无法清醒。
    但是这一次,方安依仗死界的力量,隔绝了梦境的力量渗透。
    所以陷入第三轮梦境的,只有炻皇方安一人。
    炻皇方安与方安灵魂同源,记忆相同,心意相同。
    因此这颗星辰为炻皇方安所编制的梦境,其实是和方安相同。
    第三轮梦境中,炻皇方安不再是炻人族的肉身,反而变成了人族模样。
    从呱呱坠地开始,被蒙蔽了所有的记忆,开始了一段新的人生。
    但是由于方安的意识已经借助死界力量隔绝了梦境的影响,挣脱梦境的束缚,因此得以在心意相同的炻皇方安的梦境中,做一个旁观者。
    就像是在看另一个“自己”的人生。
    而且除了旁观梦境之外,方安也没有其他的办法。
    因为他现在对于星辰中的织梦能力,毫无反抗之力。
    一但意识离开死界,回归肉身,立刻又会陷入梦境的纠缠之中。
    所以还不如老实呆在死界之内,说不定还能够寻找到逃脱的契机。
    而且这第三个梦境之中,已经明确出现了“九天”的概念。
    九天的历史,对于方安的吸引力也同样不小。
    九州世界和九天的关系,也是方安心中的一个疑窦。
    正好借助这次的梦境,了解一二。
    梦境世界中,炻皇方安出声在未央界中的燕国,是一座边陲小村中的普通村民。
    名为“莫晦”。
    方安的父母,自然也不再是方战和青椀。
    未央界,乃是万界天管辖下的一处小世界。
    而万界天,便是九天之一。
    顾名思义,万界天中下辖的小世界,何止万数。
    方安在梦境中化身“莫晦”,机缘巧合,踏上了一条修炼之路。
    由于九天自有其一套修炼体系,和现在的九州世界完全不同,因此方安自然也没有了灵。
    在这套修炼体系之中,方安看到了功法!
    功法,方安曾在十绝世界之中,听凌云和任君说起过,也从凌云和任君那里得到不少。
    方安也曾试着修炼过这些功法,只不过会被他的死神之灵所排斥。
    在方安看来,功法的主要作用,便是让普通人学会如何吸纳能量,并且炼化这些能量不断强大自身。
    而这种作用,在九州世界之中,其实是和灵相重复的。
    九州世界中,灵师觉醒之后的灵,除了种种神异的手段之外,还会肩负起吸纳灵力炼化,提升修为的作用。
    因此九州世界中的灵师,都是天生的。
    普通人没有觉醒灵,永远也无法去修炼。
    而未央界中的修行者没有灵,因此也不有天生的灵师。
    凡人只需要修炼功法,便可以成为一位灵师。
    当然,若是凡人的资质和悟性实在太低,那么即使修炼了功法,也很难会有所成就。
    没有灵,这些人自然也不会称之为灵师。
    他们自称为:
    修士!
    而在梦境世界中,炻皇方安所化身的“莫晦”,便是机缘巧合下,成为了一名修士。
    死界之内,方安望着炻皇方安化身的“莫晦”,像是在经历另一段完全不同的人生。
    随着莫晦的修为不断的提高,所接触的世界也越来越广阔。
    随之带给方安关于九天的信息,也越来越多。
    在未央界的修炼体系之中,修为境界也和九州世界完全不同,并没有什么初灵四境、超凡三境、化神二境之分。
    万界天辖下的未央界,只有四个修炼境界,那便是:
    练气、筑基、涅槃、半神。
    半神之后,便为真神。
    只不过想要从半神踏入真神,必须得离开九州世界,前往更大的世界才行。
    而半神境界的修为想要离开未央界,去往更大的世界修炼,也很简单。
    因为在万界天管理的无数小世界之中,都有一株“建木枝杈”存在。
    在梦境中第一次听到“建木”这个称谓,顿时让方安联想到了九州世界中,夏氏皇族所传承建木之灵!
    不知道是不是编织梦境的力量有意为之,莫晦的修为顺风顺水,一路修炼到了半神境界,成为了未央界的巨头之一。
    旁观中的方安对比了一下发现,未央界修炼体系中的半神境界,倒是和九州世界中的神灵境界相差不大。
    这么说来,梦境中的未央界的世界等阶,和现在的九州世界一样,无法再容纳更强大的人。
    只不过未央界的半神想要突破修为,还可以前往其他世界,而九州世界却是无路可走,只得想办法将世界升阶。
    时光荏苒,岁月流逝。
    随着莫晦的修为一点点增强,最终抵达了半神境界的巅峰,感受到了未央界的桎梏。
    因为莫晦也毅然踏上了建木枝杈,准备前往了一座更大的世界,寻找突破之路。
    这瞬间便让旁观的方安打起了精神。
    现在方安的修为,也是被卡在巅峰神灵之境,和梦境中的莫晦一样。
    这么说来,莫晦接下来想要突破的“真神”之境,便是真正的神祗?
    那么方安倒是可以借助莫晦的突破,寻找接下来的修炼之路,继续提升修为!
    随着莫晦踏上了建木枝杈,自然也得知了建木枝杈的传说,以及关于九天建立的传说。
    据传万界天天主的本体,便是一尊建木,而在这尊建木的枝杈之上,挂满了许许多多的世界,就像是挂在树上的果子一般。
    因此建木,其实便是这方宇宙。
    万界天中的无数世界,才能通过建木枝杈互相往来。
    这无数的世界,共同组成了九天中的万界天。
    未央界,自然也是建木上的一个小世界。
    只不过建木上诞生的世界有大有小,因此各个世界所能容纳的最强修士,自然也不一样。
    若是修士的修为,超过了一些世界所能容纳的最强修为,自然不会被世界所容纳,也就无法通过建木枝杈进入世界。
    由无数世界组成的万界天,同样也是九天中的第一个天。
    而剩下八个天的天主,同样是出自万界天内。
    当这些天主的实力能够跳出这方宇宙的时候,便会从万界天中走出后,于混沌之中建立新的世界。
    万界天主,是九位天主中最古老的存在,也是这方宇宙的化身,身份地位远超其余八位天主。
    而在九位天主之中,有三位天主由于身份特殊,因此被称为“至高天主”。
    这三位天主,便是万界天主、九黎天主、幽冥天主!
    三位天主分别掌管着万界天、九黎天、幽冥天。
    万界天主自不必说,建木是九天的根基,是空间之道的化身。
    而万界天主,其实是建木上诞生的一缕意志,相当于这方宇宙的意志化身。
    因此万界天主,也被众生称之为“天道”!
    至高天主的称谓,自然实至名归。
    余下的二位至高天主------九黎天主和幽冥天主,同样是大道的化身。
    九黎天主,据传是这个宇宙中的诞生的第一个生灵,因为建木便是宇宙本身,并非生灵。
    九黎天主诞生之后,这方宇宙便有了生命之道,为宇宙带来了生机。
    自此,无数世界中纷纷涌现出各式各样的生灵:
    植物、动物、继而发展成人族、妖族等等万族生灵。
    宇宙中也不再是毫无生机的空荡荡一片,开始变得万族林立,蓬勃发展。
    生命出现之后,自然也会出现死亡。
    而幽冥天主,就是这方宇宙中第一例死亡出现之后,死气凝聚所化。
    幽冥天主出现之后,这方宇宙中也出现了死亡之道。
    宇宙中的所有生灵,都拥有了一定的寿数,寿数一到,便会魂归幽冥。
    避免了生灵无限繁殖后,早晚有一天会将宇宙填满。
    生命与死亡循环往复,维持平衡,因此才构建了生生不息的宇宙。
    这是由此,九黎天主和幽冥天主,才能够与万界天主并列称为三大至高天主。
    至于另外六大天主,则是被称之为“成道天主”。
    他们都是万界天中的生灵,只不过是因为修炼到了“道境”,修为实力足以跳出这方宇宙,甚至建立起属于自己的世界。
    因此才能够三大至高天主平起平坐,建立成为新的天主。
    六位成道天主,分别为:
    瀚海天主,妖神天主,森罗天主,玄武天主,大日天主,金曜天主。
    借助炻皇方安的梦境,方安这才完全了解到了九天的传说。
    结合九天之主的传说,方安又想起了燃烧万灵魔尊魂力种子,所看到了一些记忆中。
    十二轮血色太阳横渡虚空,结果撞上了九轮金色的太阳。
    随后便是大战的爆发。
    看来那九轮金色的太阳,所代表的应该就是九天。
    
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