《洪荒五气玄微仙》第340章以阴代阳乾坤倒

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   人王不可靠，那么更换人王才是正途！
    先不说阿弥陀佛作为万佛之祖，具有无边智慧，就说他本来就有这个意思，又如何会听不出准提圣人却未成说出的话语。阿弥陀佛浑身绽放十二重无垢无净，不生不灭的璀璨佛光，这些澄净如琉璃一般的佛光，就是轻易的牵引着万千因果，映照出诸天万象，演化着将来可能出现的种种情况。
    “师弟算计虽好，但是我等终究不易把此事做大，反正悠悠岁月之下，哪有不灭的王朝。人间有人间的规矩，当年女娲娘娘都未曾有坏了人间的规矩，我等又何必做出那吃相难看的，恶了娲皇娘娘和青玄道君二人的事情。有着功夫，倒不如在其他事情上做些动作??????”阿弥陀佛还未说完，就是似有所感的看了下界红尘一眼，眼中道道慧光流转，迸射而出，宛如探照灯一般的，将人间种种变化一切事物都观照出来。
    片刻后，阿弥陀佛嘴角带着丝丝笑容，对着准提圣人轻声笑道：“师弟，看来我等也无需多做什么，你且注意一些那南瞻部洲内，大唐地界睦州清溪县附近的起义，看看那起义之人的气数。”
    准提圣人闻言就是挑了挑眉头，这农民起义，通常是都是一些迫于生计的农民挑起的，在南瞻部洲当中经常会出现，故而这类事情说大也大，说小也小，谁是谁非很难一概而论。很多时候，关于起义之事，那些人间帝王都不怎么在意，故而在准提这样不生不灭、万劫不坏，坐镇三十三重天外天，静观天地轮回寂灭的圣人眼中。关于人间起义这类事情，除非是闹到昔日人皇之争的程度，要不都入不得他们的眼帘。
    不过作为佛门二教主，准提圣人很清楚自家师兄的品行，他知道阿弥陀佛此言，必定大有深意，于是将自家目光转到人间。随着两道无形无色，肉眼难见的神光，观照片刻之后，准提圣人就是若有所思道：“那陈硕贞倒也称得上是一代奇女子啊！居然敢做出这等冒天下之大不韪的事情来，虽然她自称男子，但实际上终?上终究是以女子之身公然称帝，可谓是亘古罕见之事，等等??????”
    “师兄你的意思是，以阴代阳，凤凰替龙，颠倒乾坤，牝鸡司晨？”准提圣人作为为西方谋划亿万年的存在，在天机未成混乱的情况下，就算一时看不清，但也不会迷惑太久，故而准提圣人在片刻间，就是猜出了阿弥陀佛的真真打算。准提圣人疑惑道：“师兄，此事虽好，但是自太古以来，除去女娲娘娘曾经执掌过一段时间的人皇权柄。人族之中可就再无一位女子，能够真正意义上的得到人皇权柄了啊，此时我等算计的虽然只是人王之位，但自秦始皇中央集权制以后，人族之中一向是男子继位人王帝位，此事已经深入人心，我等若是真的出手颠倒乾坤，那么需要消耗的气数未必比覆灭大唐来的小。”
    阿弥陀佛闻言，就是表现出一副智珠在握，从容不迫的姿态，他开口笑道：“师弟所言不差，但是你却忘记了，这文佳皇帝陈硕贞之前，可还有一位北魏殇帝，亦是差点以女子之身成为帝王之尊的存在啊。比之那即位当天便因为气运关系，被废黜的北魏殇帝，师弟不认为这文佳皇帝陈硕贞存在的时间有些久吗？”
    阿弥陀佛这意味深长的话语就是引起了准提圣人的关注，他毫不犹豫的出手，推演起天机变化，欲要看一看这文佳皇帝陈硕贞的底细。片刻后，准提圣人就是喃喃自语道：“原来如此，昔日玄微道友在封神末期，出手在洪荒外围演化万千世界，这些世界当中的人族因为各种原因，生出不同的习俗，其中自然不乏有以女为尊的世界。因为这些世界和洪荒世界气运相连，所以才会出现北魏殇帝、文佳皇帝这两个特例。这样想来，恐怕西行路上的女儿国，也是因为受到这些女尊世界反向影响诞生出来的吧???????”
    准提话音一落，阿弥陀佛就是拈花一笑，周身光焰轮转，演化万千净土佛国，开口言道：“正是因为这气运不用我佛门供应，故而贫僧才会做出如此选择，毕竟我佛门不重视肉身性别，认为那只是一具皮囊罢了。毕竟在我这极乐世界当中，不论其在凡间红尘当中是男是女，只要入了莲胞，便可成就大丈夫相，根本无需拘泥于皮相之间。故而我等若是能够趁此机会，以下界女尊气运，供养出一尊女帝，那么我等佛门此次行事，即无改朝换代之危险，又可完成崇佛抑道之手段，师弟你以为如何？”
    准提想了一想后，就是基本上确定此事对于自家佛门有着大利，于是就是哈哈大笑道：“哈哈哈，师兄此法甚好，如此一来皆，不仅可宣扬我道佛法广大，告知世人修行我等佛法能够干涉生死轮回，助其解脱，安享自在极乐；又能缓缓的夺取仙道气运，在增加我等佛门底蕴之余，为我等佛门夺回自觉一脉的传承，打下结实的基础。这方法实在是甚妙啊，甚妙??????”
    阿弥陀佛和准提圣人这两个佛门执掌者，就是在定下大计之后，立马开始了布置棋子，为未来大计，做好充足的准备。而作为二位圣人代行者的释迦摩尼佛，在知道两位圣人的算计后，就是立马降下一道道法旨，命诸天佛陀，菩萨做好准备，安排后手，为此事贡献自己的力量。这些法旨当中一道相当重要的旨意，就是在虹光的包裹下，自西方净土飞落，直奔南赡部洲而去，落在大唐国都长安城内，落在一座名唤大慈恩寺寺庙的主人手上。而这大慈恩寺的主人，正是昔日西天取经的唐三藏，如今的旃檀功德佛。
    既然这大慈恩寺能够被旃檀功德佛唐三藏看上，自然是颇有不凡之处，而这不凡之处，就是在于这大慈恩寺所坐落的地方，曾经和佛门数次结缘。这大慈恩寺所在之地，早在北魏道武帝时期，就是曾经修建过净觉寺，后来虽因种种原因净觉寺没落了，但是其留下的遗址，却是在隋文帝时期，又重新焕发了生机。当然了，那时候坐落在此地的寺庙不在是净觉寺，而是无漏寺。
    至于这大慈恩寺的由来，则是因为昔日太子李治，为了追念其生母文德皇后祈求冥福，报答慈母恩德，而特地重修出的寺庙。也正是因为这大慈恩寺经历了三朝起末，两废三建，故而得以孕育出无尽佛性，温养丝丝龙气，成为这大唐地界内数一数二的佛门灵山宝地。
    最后再加上，这大慈恩寺当中，有着唐三藏用来供奉大乘三藏真经，万千佛门经典的大雁塔，故而就是让这大慈恩寺当中的佛法神韵更进一步，以至于随着释迦摩尼佛法旨降下，引起诸般异象。但见，随着一道虹光从西天垂落，停在静坐于大雁塔内的唐三藏手中后，就是引起大雁塔内佛性迸发，绽放万千浩大佛光，塔壁上诸佛画像纷纷随之响应，引出无量梵音佛号响彻诸天。
    那大雁塔，塔顶之上的舍利子亦是绽放三十六道舍利元光，辐射长安城内外，将整个长安城映照的恍若白昼一般。而长安城内万千百姓皆知大慈恩寺乃是大德高僧唐三藏修行之处。故而当他们看到大雁塔上佛光道道，瑞气千条，曼陀花雨缤纷洒落，不由就是目瞪口呆的站立在那里，等回过神来后，不少人就是纷纷匍匐在地，口诵阿弥陀佛。
    而比之大慈恩寺外，上至当朝皇帝，下至黎民百姓的惊异，此时呆在大雁塔内的旃檀功德佛就是显得平静的多。唐三藏在细细观看了自己手中菩提叶内，蕴含着的释迦摩尼佛法旨后，就是对着西方极乐世界反向叩拜道：“弟子必定不负我佛嘱托??????”
    而对于大唐国都的变化，只要仙佛两道的大能没有处在类似闭死关的状态，他们是不可能会不察觉到的。其中最先反应过来的，莫过于是青玄道君、娲皇娘娘和火云天三皇五人，其中火云天三皇自然不用说了，人族王气变化，怎么可能瞒得过他们三个。比之火云天三皇，青玄道君能够最快的反应过来，乃是其有着前世记忆，只需要反向推敲，自然能够猜出佛门的算计。而和青玄不同的是，娲皇娘娘能够比三清圣人更快的猜出其中玄妙，乃是因为娲皇曾经作为人族地皇尊位，享受人皇权柄，对于即将诞生女帝之事，自然极度敏感，能够猜出其中玄妙。
    中皇山内，娲皇宫中的娲皇娘娘端坐于云床之上，显得高高在上，雍容华贵，端庄圣洁，其脑后功德信仰金轮旋转，恍若大日一般，将其衬托的宝相庄严。娲皇娘娘在看了一眼大唐国度，长安城内的气运变化后面，就是喃喃自语道：“罢了，罢了，且不说此事终方二圣终究未曾过分，就说本宫亦是想要看看，这武媚娘到底能够做到什么地步，我也就顺水推舟一把吧??????”
    随着娲皇娘娘话音一落，就见其周身绽放万丈神辉，氤氲耀眼，有霞光万道相随，瑞气千条相伴，昭显这娘娘的浩瀚威压之余，亦是展现出其无量大能。片刻后，娘娘头顶之上的三千丈造化青气，就是托着一副山河社稷道韵宝图，在打乱天地气机之余，照耀万里河山，压下大唐内外佛门气运，看上去好似打压佛门一般，让不少准备动手的仙道大能纷纷收手，看着娲皇肆意妄为。
    而亦是在此时，幽冥地界当中就是传来一声轻叹：“哎~~想不到娘娘亦是插手此事了啊???????”