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.第六章列士陵园与洋人街
这一套邮票一经发售,瞬间就被人抢购一空,其中又以九指皂莺的邮票最为珍贵,发行不多,极难入手,一些喜欢收藏字画的富商,以收集齐了全套十一张邮票为荣,而全套的十一张套票,在收藏家们中间可以卖出一个极好的价钱。
由于收藏者众多,愿意使用邮票的人少,肖青只好赶紧推出第二套邮票。
这一套邮票后来成为了川中人民主要用来寄信时使用的邮票,编号从阎2,6-1开始,分别有:阎2,6-1邵捷春、阎2,6-2徐申懋、阎2,6-3关峻、阎2,6-4猛如虎、阎2,6-5刘可训、阎2,6-6贺文龙。
这套邮票中除了编号阎2,6-4的猛如虎邮票比较有收藏价值,另外的邮票都被百姓们胡乱用来贴在信封上使用,以至于在后来很长一段时间里,四川人们收到信件时,粗粗扫一眼信上的邮票,就对旁边的人笑道:“看,我姐又给我寄了一个邵捷春来,真没劲。”
“哎呀,我哥怎么又寄了个徐申懋来,真腻味,老是看他这张脸。”
“我的娘啊,下次你给我寄个猛如虎吧,我真不想再看到刘可训了。”
当然,还有一张独成一套的神奇邮票编号阎0,0-0,张子元,这张邮票印得十分巨大,画上的张子元活灵活现,张子元本人十分喜欢这张邮票,因此将市面上绝大多数的张子元邮票都买去收藏了。
张子元这个举动本是无心之举,仅仅是因为他为人骚包,自己喜欢自己的画像罢了,没想到由于张子元邮票全被他自己买走,在市面上流通的太少,物以稀为贵,导致张子元邮票的收藏价值狂飙猛升,张子元本人也不太关心收藏邮票的事,不知道自己的邮票在暴涨价,一不小心就把自己买回家的邮票都弄丢了,在十五年后,张子元邮票成为了极为稀有的绝版神票。
十五年后的有一天,张子元在搬家时找到了一个满是灰尘的旧盒子,他打开盒子才发现里面全是自己的绝版邮票,被自己遗忘在了旧宅子的角落里,结果这些邮票张张都价值千金,张子元瞬间大发了一笔横财,这是后话,咱们就按下不表了。
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成都郊外的“阎王军列士陵园”也竣工了,宽广的列士陵园占地数十顷,内中幽雅安静,森严肃穆,上千个坟头整整齐齐地排列着,每一个坟头上都用最好的玉石雕刻成晶莹雪白的墓碑。
碑上刻着每一位战士的名字,他的生平事迹,以及他曾经在阎王军中担任什么职位。
这些墓碑上面的名字,全都是郑晓路亲手书写,再由石匠照着他的字雕刻上去的,虽然郑晓路的毛笔字写得极烂,但他还是坚持由自己来书写每一个碑铭。
这个举动导致每一个列士的名字都书写得歪歪扭扭的不成样子,但这一次,郑晓路没有笑,也没有任何人笑他的字。
一个一个歪歪扭扭的名字,就如同刻在心灵上的丘壑,虽然不美,但是很美。
这些墓里,没有那一千五百名雪山猎人,也没有大山的儿子日渥不基。姚方来和残余的五百多名猎人,将日渥不基和死去猎人们的尸体堆在一起,举行了火葬,郑晓路这才知道古羌族是流行火葬的。
五百多名残存的猎人围着火堆,用古羌语低声唱歌,后来听了姚方来的翻译,郑晓路才知道歌词大意是:
……
水流来了,
也会流走;
人既有生。
也就有死。
水要还流来流走的债。
人要还生和死的债。
水欠下了流来流走的债,
千年万载也还不清;
人欠下了生和死的债,
花堆成山的金帛银钱也没有用。
……
“他们要回大雪山了吗?”郑晓路忍不住向姚方来问道,他问的是剩下的五百多名猎人。
“他们必须回去。”姚方来静静地答道:“没有了这些最好的猎人,雪山上的部落将难以生存……唉,失去了一千多名最好的猎人,可以想象接下来的许多年里,雪山上的人们要饿肚子了。”
“把他们都接下山来如何?”郑晓路认真地道:“我会划出一大片土地,让雪山上的部族能安居乐业,谁也不能欺负他们。”
“大山的儿子,岂能弃大山而去。”姚方来扬了扬手上断弦的羌角神弓,叹道:“神弓也必须回归雪山,谁也不能阻止。”
“好,那接下来的日子里,我会不停运送食物和日用品到雪山上去,不收取他们任何报酬。”郑晓路认真地道:“直到下一批优秀的猎人长大成材为止。”
五百多名猎人返回雪山的时候,郑晓路赠送了一百车的各种食物和日用品,他没有送金银,因为金银在雪山上并不比石头珍贵。
并且让姚方来带话给雪山的日隆乡长,接下来的数年里,郑家将免费给他们运送食物和日用品,直到下一批新的猎人可以独当一面为止。
一千多名猎人的生命,最终还是成功地为雪山换回了他们需要的物资,只是这代价何其之大,何其之惨烈。
虽然猎人们火葬之后任由骨灰被风吹散,无法再安设墓地,但郑晓路还是在列士陵园里修筑了一个三丈高的巨大铜雕,这个铜雕是仿着羌角神弓的样子雕成,神弓没有上弦,因为弦断了。
几个月以后,其中四百猎人又安安静静地回到了成都,原来郑晓路送上物资到雪山之后,雪山上的部落就不愁生活了,没有猎人打猎也能维持。
日隆乡的乡长于是决定派一些猎人下山来继续帮助郑晓路,一来是报答他免费送物资上山的恩义,另一方面也是让这些猎人能成为郑晓路的力量。
大山的儿子,滴水之恩,必涌泉相报,何等豪情恩义……
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四川渐渐安定,郑晓路也将自己的基业慢慢从红崖子山寨搬到了成都来,红崖子山最后变成了陕西迁移过来的穷人们种地的农业基地,王小满这个大老爷,也只好跟着从红崖子山寨迁移到成都,连带着翻译张秀成先生,以及一大堆的洋人,负责监视洋人的谢愽文,都来了成都。
已经有相当一部份的洋人返回福建去了,当然,这些能够返回的洋人,都是没什么本事,也没得到新式技术的。有点本事的洋人,都被好吃好喝,多金多银地养着。尤其是会做来复枪、速射弹、蒸汽机的几个洋人,更是被严加监视,若是他们三个想回去,就会被张逸尘留下来监视他们的阎王军探子杀掉。
洋人们在金银的诱惑下,勉强在红崖子山寨里待了几年,也腻味了,现在终于能来到大城市,不由得十分兴奋,这些人都是很宝贵的移动知识库,郑晓路想了半天,还是决定善待他们,虽然可以在他们要走时杀掉他们防止技术泄露,但能让他们一辈子留在中国,把知识都交给中国人,这才是最重要的,比杀了有用得多,如果因为吝啬一点点物质,而损失了宝贵的知识,就得不偿失了。
于是郑晓路花费了巨资,在重庆的长江南岸,修建了一大片街区,将这里的建筑们都修筑成西欧风格,让洋人们住进这条街上,这条街的名字,就取成“洋人街”。
嘿,后世美国有个“唐人街”,咱今天就在重庆修个“洋人街”,今后看看是谁的人往别人国家里跑。
“洋人街”的落成,赢得了欧州人的一片赞美之声,使得这群洋人的思乡情绪略微被抚平了一些,郑晓路又以保护他们为名,将整个洋人街用士兵围了起来,这个举动虽然确实有保护他们的心思在里面,更多的却是为了防止这些家伙逃掉。
不过凭着良心来说,中国这个时代的手工业,建筑业,饮食业……不论哪一方面都比欧洲要强,欧洲人又不像中国人那样有很重的乡土情绪,这些洋人吃得好,穿得好,住的房子也修得好,安全又有保障,其实根本没想过要逃,倒是郑晓路多心了。
原本跟着欧洲人学习各种天文、地理、数学、物理……知识的学生们,也全都迁入了洋人街,跟着洋人们学习各种基础学科。
在郑晓路的授意下,张秀成将这些学科记录成书册,并且按难度,分为了:小、中、高三段式的教材。又开始在各地修建学校,教“小”这个阶段教材的学校,就叫小学,“中”这个价段教材的就叫中学,“高”这个阶段教材的,就叫“高中”。
至于大学……现在暂时没有力量建造,只好先放着不管了,没办法,师资力量不足。
这事情把浪漫书生郝孟旋鳖得极为眼红,因为他的理想是:“为天下立心、为生民请命、为往圣续绝学、为万世开太平”,现在这个办学校,明显是“为往圣续绝学”。自己的信贷所已经搞得很好了,为生民请命这一条算是基本做到,现在该下一条了嘛。
郝孟旋哭着喊着,辞了四川银行和郑氏信贷所的职务,死活也要去当教育局的局长。郑晓路扭不赢他,最后只好让他把工作交接给关峻和杨帆,然后郝孟旋乐呵呵地上任了四川教育局的局长,全权负责修建学校——为往圣续绝学。
这家伙不求吃不求穿,不图金银,就图着满足自己那点儿理想,郝孟旋就像上足了发条的钟,一天到晚热火朝天,忙个不停,把郑晓路搞得哭笑不得。
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