《争隋》第二百九十章道家

争隋最新章节目录
   城城外。外废弃庄园改建的道瑰里，王远知看着大髅利口”二清道尊神像，想起了郭孝恪对他说的话。道教神仙过于杂乱，民间道观不计其数，供奉的神仙各不相同，不及佛寺虽然菩萨罗汉，各有果位，但是最大的那个必是佛祖，道门若要与佛门相抗，这神仙便要排好，不能太复杂，也不能太简单。
    王远知自己是上清派出身，自然是以三清道尊为尊，至于自晋以来的各种神仙和各道门教派混乱的神仙体系，他也重新梳理了一遍。
    “宗主，王爷来了。”王远知身后，本来在芽山静修的几个内门弟子自从赶来北方之后，便一直随王远知一起整理道门典籍，这次邯城的上清宫落成，他们也是出力甚多。
    “快随我去相迎。”王远知回过了身，走出了大殿，如今上清派和道门已全在郭孝恪身上，只要郭孝恪能定鼎天下，上清派和道门到时自然能贵为汉人正统教派，压下佛门。
    “贫道参见王爷。”见到郭孝恪。王远知念了一句“无上寿福，之后见礼道。
    “道长不必多礼，本王此来，乃是有私事相求。”郭孝恪却是开门见山的说道，王远知这个道门第一人，不是轻易能请愕动的，更何况如果王远知真地答应做大虎和小虎的老师。那么便是上清派公开彻底地倒向于他，和他原本出山北上不可同日而语。
    “哦，不知道王爷有何事要找贫道。”王远知看着语气坦然的郭孝恪，若有所思地问道。
    “本王想请道长师为小儿的老师，不知道长意下如何。”郭孝恪的话一出口，王远知身后几个上清派的内门弟子，都是颇为意动，他们本都是江南世家出身，从小涉猎群经，虽然身在道门，可是这天下大势亦是看得清楚明白，郭孝恪这位汉王迟早是会称帝，若最后夺取天下，到时王远知便是帝师，这可不比前朝文皇帝杨坚还有杨广的所谓帝师，而是实打实的，帝师，与他们道门可是大有稗益。
    “王爷，此事可否容老道思量一下。”王远知没有立复回答郭孝恪。他还需要考虑一下，毕竟此事关系重大，他不可草率做出决定。
    “好，那本王便四处走走，静候道长答复。”郭孝格一笑，王远知虽然已经在他身上下了重注。可还是不敢讲上清派的全部身家赌上，潘师正脱离上清派，投入他的麾下。虽然说是以免潘师正挟上清派之势做大，可何尝也不是为了防止他利用上清派的全部势力。
    郭孝恪和身边的亲兵在王远知的一个亲传弟子的引路下，参观起了这座新建的上清宫，虽然装饰不如其他佛寺繁华，不过却颇得道家清净无为之真意，尤其是大殿后的壁画。各路神仙画得栩栩如生，壁垒分明。听着那引路道人讲解，郭孝恪也不由感叹王远知的确是花了不少心思在这事情上面。
    上帝一词最早出自尚书，诗经和礼记，自周朝开始便有祭祀，一直到魏晋时，名字虽有变化，甚至日趋繁杂。但仍是道门的重要神祗，尤其是贵族间颇为崇拜。
    此时道教神仙再经王远知梳理，三清之下，原本的四御，只留下皇天后土，这但凡是汉人最为熟悉的两座神明，皇天后土，祖宗明灵，可见这两座神明在天下人心中的份量。
    三清当为道门之尊，而皇天后土位在三清之下，却是世俗最高神祗。皇天即昊天上帝，为天界之主。众神之王，后土为大地之母，掌阴阳，育万物，天下百姓莫不供奉膜拜。
    郭孝恪听着那重新梳理后的道家神祗和神话，却也是听得津津有味，中国自古神话紊乱，道教干不过佛教，固然是其教义教人求长生，远离普通百姓大众，不及佛教教义够直白简单，当然其过于复杂的神仙体系也是其中缘由之一。
    就在郭孝恪观赏着神仙壁画的时候，王远知却是在大殿内静心打坐。身边几个弟子虽然有话，可是却不敢打扰。
    “有话便说吧？”王远知忽然开了口，他知道这几个弟子心中所悲
    “老师，请恕弟子直言，此次王爷来意，对我道门乃是好事老师当答应王爷所请才是。”几个弟子中，最年长的一人却是出声道。
    “你们也是这般想的。
    ”王远知看向了剩下几个弟子。虽然他们没有说话，可是脸上神情已经说明了一切。
    “哈哈哈哈哈哈哈。”王远知忽地大笑了起来，他以为自己真地看破了红尘，可临到头还是放不下这些弟子门人，心中竟是为他们算计起来，失了道心。
    见王远知笑得洒脱，几个弟子却是不知道王远知为何发笑，可是也不敢打扰王远知，直到王远知笑声停下起身朝他们道，“去请王爷来。”方才连忙去请郭孝恪。
    片熏之后，郭孝恪跨进了大殿。看着站在三清道尊神像前的王远知道，“道长可想好了。”
    “王爷美意，贫道岂敢不从。”王远知一笑，应下了郭孝恪所请。接着朝郭孝恪道，“不知道王爷可否近一步说话。”
    “道长所请，本王岂敢相辞。”郭孝格亦是一笑道，朝身边的苏吉利和几个亲兵道，“你们都下去。”
    “是，王爷。”苏吉利应了一声后，便带着几个王府亲卫出了大殿。王远知的几个弟子亦是随他们一同离开了。
    “道长若是有话，现在可以说了。”肃穆的大殿里，只剩下郭孝恪和王远知两人，郭孝恪见王远知脸上神情仍旧有些犹豫，却是长声道。
    “贫道斗胆问王爷一句，若是贫道不答应做两位小王爷的老师，王爷会如何对老道。”王远知终于问出了心中的疑问，他看得出郭孝恪乃是真正的雄霸之主，便如秦皇汉武那般。就算是信神仙方术，但是一旦危及到他们的治世，或是忤逆他们的意思，就是翻脸无情，雷霆震怒。
    “道长多心了，本王不是那种人。”郭孝恪回答道，若是王远知不答应他，他也不会为难王远知和上清派。“王爷如此说，贫道就放心了。”王远知打了个稽首，他相信卯，语的话，似郭孝恪众等雄霸！辛，在纹种事情卜是决计乐刚删他的。
    “不知道王爷如何看待道家。道门，道教。”王远知又问了一介。问题，他知道郭孝恪是想要以朝廷掌握宗教，不管是佛道，都要服从官府的管理。
    “道家者，习黄老刑名之术。出仕于朝廷，比如潘师正；道门着。超脱红尘俗世，一心问道求真，比如道长者；道教者，导人向善，助官府教化地方，比如殿外几位者。”郭孝恪略微沉思后便答道。
    “好，王爷所答，尽解贫道疑惑。”王远知大笑了起来，这一番对答，让他尽知道郭孝恪的心思，接着便唤进了殿外几个弟子，朝郭孝恪道，“王爷，我上清派内，超脱红尘俗世，一心问道求真者，不过一掌之数，贫道这几个弟子，虽然不成器。可是也有几个曾习黄老刑名之术，可堪一用，老道今引荐于王爷。”
    王远知指着一咋。个弟子，却是尽数道尽各人所欲，最后身边只剩下两名弟子，其余七名弟子或为道家者，或为道教者，俱可为郭孝恪所用。
    见王远知当着自己的面，等于是将上清派拆成三家，将最大的两家交给自己，郭孝恪也不由佩服王远知的决断，此等智略，实乃宰相之才，可惜王远知志不在权柄，能请动他当儿子的老师，已是相当不错了。
    俗事既定，郭孝恪也自是耍静下心来陪王远知说些雅趣新奇之事，直到天黑方才被王远知放行。
    “王爷且回，待集道处理完门中俗事，便回亲去王府。”上清宫前。王远知相送郭孝恪道。
    “道长也不必着急，本王那两个儿子如今连话都尚说不清。”郭孝恪心情极好，却是笑着回道，接着便上马而去。
    “宗主，这值得吗？”看着跟郭孝恪一起离开的几个同门师兄弟，留在王远知身边的两个向道弟子小忍不住说道。
    “舍得舍得，有舍方有得，更何况你们几个师弟，志在庙堂，即使留在为师身边，道法也难有寸进。倒不如随本心，或许日后能明悟大道。”王远知回答道，道门弟子中。本就以家世良好的子弟居多，尤其江南之地，大隋乃是以北统南。关陇世族势大，连山东门阀尚且不入中枢。又何况江南世家者。
    王远知那几个本是南朝官宦世家出身的弟子，虽然学道，可是却有儒家入世之心，只是过去不得其时，不得其朝，如今郭孝恪却是任人唯贤，隋室旧臣，山东门阀，寒门庶族。又或是江湖草莽，他都能善用之，如何不叫他们心中蠢蠢欲动。即便自己今日不这样做，郭孝恪终究是有办法撬动上清派的墙角，得到他想要的，既然如此还不如他卖个人情，日后道门道教分离，他上清派的道统能永存不断。
    回到邯城的军帐时，夜已经深。郭孝恪却是没有半点疲态，和王远知的白日对答，让他心中清明许多，王远知所求道统，并非那等愚人之教。道门和佛门从来不同，道门如今的教义主旨倒是有大半是跟佛门学的。
    王远知想要传承上清派，乃是希望有人能钻研道教典籍里的哲学，而非黄老刑名等能经世致用的术。对此郭孝恪对这个道门第一人持有相当高的敬意，在中国神权并非皇权对手，固然是皇权至高无上，掌握的世俗力量远超宗教，同时也是佛道二教从未统一过，即便皇帝崇佛信道。也不见任何佛道的一门一派能为佛道之主。
    而郭孝恪如今要做的就是，建立一个统一的道教，一个受控于世俗朝廷的道教以为国教，说穿了就是将道教变成三省六部这种官制里的一个机构，专门用于管理宗教。
    历史上之所以有三武灭佛，佛道受到皇权打压，乃是佛道寺院道观。出家之人不须缴纳赋税，出家剃度。亦可脱离国法制裁，而郭孝恪则是绝不会让这种情况出现，佛道寺院道观，僧道尼姑，但凡出家者。若犯律法，亦是要问罪，所需缴纳各种赋税，俱不能少，便是香油钱也要抽重税。
    回到帅帐时，郭孝恪心里有了一个明晰的想法轮廓，一坐下他便立匆将所想的一些心得写了下来，打算让裴世矩他们商量，该如何建那国立道教，为官府所用。
    “王远知，虽是地位尊崇，亦是士族领袖，但他却是江南之人，他若为小王爷的老师，恐怕日后江南士族会大兴。”裴世矩的府邸书房内。来访的虞世基慢悠悠地说道，王远知号称仙师，以前在杨广身边时。他也有打过交道，对于其人的学识品德，亦是深为佩服，但是在利益面前，这一切都只是浮云罢了。
    “虞大人，王爷乃是雄主，做了决定，便不是我等能改的。”裴世矩如何不知，他和虞世基乃是隋