《《龙的力量—南海扬帆》（五）[2]

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   迫使他们逐渐远离印度教育和培训机构，这使得穆斯林在印度社会中的地位逐渐降低，并使得他们在印度政府部门中的任职人数逐渐减少。最终沦为贫穷的工人和农民，从事着低收入职业。虽然在每次大选来临之际，一些政党都会表现出同情穆斯林景遇的态度，但一旦大选中取得胜利之后，他们便忘记了自己在大选中曾经提出的捍卫穆斯林权力的口号，这一问题导致印度穆斯林在政治、经济、社会和文化等各领域的权力永远无法能得到保障。
    对于印度教教徒而言，生活在自己身边的穆斯林永远都是一个异数。在中印战争的过程之中，印度军政府曾经试图采取过对印度穆斯林严格的管控和关押措施，有人曾向乔京德尔提议在拉贾斯坦邦的沙漠之中修建大型的集中营以关押居住于印巴边境地区的穆斯林，或将他们集体迁徙到印度中部的中央邦地区，以避免他们在战争中成为祸起萧墙的第五纵队。虽然这个空前庞大的计划最终由于物资和时间上的限制而未能实施。但是在战争的过程中，主要由印度教教徒组成的军队依旧对穆斯林举起了屠刀。特别是在巴基斯坦军队深入印度国土的战斗之中，大多数印度军队都在各地组织防御的同时，对当地的穆斯林实行血腥的清洗行动，大批无辜的穆斯林青年被以巴基斯坦间谍的名义，不加审判而直接枪决。这一行动从某种意义上来讲加剧了印度穆斯林对新德里的背离，而随之而来的报复更令印度教徒和穆斯林沿袭了半个世纪的旧仇更添新恨。
    虽然随着中国远征军的到来和印度军政府的无条件投降，印度西北部各邦的次序在中国和巴基斯坦联军的约束之下逐渐恢复了正常。但是在印度辽阔的国土之上，这种自发性的仇杀却仍在继续。而发生在古吉拉特邦的流血冲突，其实不仅与宗教、政治有着莫大的关系。更是是多年前的那场所谓“寺庙之争”的延续。26年前，在古吉拉特邦的宗教圣地阿约迪亚曾有一座建于16世纪的巴布里清真寺。但在印度教中，巴布里清真寺的地基被认为是印度教大神“罗摩”（同时也印度教最高神毗湿奴的化身，据说出生在1万年前）的诞生地，印度教称这是400年前穆斯林占领者强行拆掉原先的罗摩庙建成的。因此，这座清真寺必须拆掉以重新盖一座罗摩庙。穆斯林们则认为罗摩只是传说中的人物，诞生地之说无从查考，而清真寺已有400多年历史，因此不能拆掉。但由于印度教徒人多势众，加之政治党派插手，1992年10月30日，印度教徒强行进入巴布里清真寺，用锤子和镐头捣毁了这座有着464年历史的古寺，导致大规模的宗教冲突，2000多人死亡。此后古吉拉特邦的穆斯林与印度教徒便一直处于极端对立的状态。
    而随着新德里军政府的崩溃，与巴基斯坦比邻的古吉拉特邦内的穆斯林便空前的亢奋起来。在他们看来这不仅是中国远征军的胜利，更是他们的天然盟友—伊斯兰堡的胜利。由于古吉拉特邦与巴基斯坦的交界地区是泥泞难行的卡奇沼泽，因此巴基斯坦与中国远征军并没有将这里作为一个推进方向。古吉拉特邦的穆斯林们开始筹划发动一场武装起义，全面夺取该邦的统治权。最终将古吉拉特邦和印控克什米尔、大旁遮普地区一样并入巴基斯坦。对于这一行动伊斯兰堡并没有给予明确的支持，但是大批武器通过民间的渠道由巴基斯坦境内进入古吉拉特邦却是不争的事实。
    在获得了全面的武装之后，古吉拉特邦的穆斯林率先发难。在各大城市发动了规模空前的武装暴动，向长期统治着该地区的印度教徒展开了血腥的报复。如果不是一支印度军队的突然出现，他们的行动几乎已经触及到了胜利的边缘。也正是此时美国主流媒体开始对古吉拉特邦的局势予以了空前的关注：“中国和伊斯兰堡正在联手进行种族清洗”、“古吉拉特邦只是一个开始，我们有理由相信在不久的将来整个印度的印度教徒都会倒在穆斯林的屠刀之下”。这样耸人听闻的标题往往正对喜欢扮演救世主的美国人的胃口。虽然他们中的大多数并不了解印度，也根本不会去研究印度穆斯林与印度教徒之间的历史恩怨，甚至不知道古吉拉特邦在哪里。但是只要告诉他们那里正在发生了令人毛骨悚然的屠杀，往往便会激起美国民众空前的热情。他们总是很享受这种感觉，派出武装力量去干涉一个与他们毫不相干地区，就好象从口袋里掏出几个硬币丢给乞丐一样会让人充满了满足和优越感。
    而古吉拉特邦的近海总储量约3亿桶的油气田，以及可能是下一个波斯湾的德干高原更是令美国的石油巨子们蠢蠢欲动。由于新德里的干涉，印度的石油勘探业，一度由英国的凯恩能源和加拿大的尼科资源公司两家名不见经传的小公司独领风骚。现在在军事力量的支持下，美国人要在印度的海上和陆地树立起自己高大的井架。
    而正当万事具备之际，上帝又为美国人送来了最后的东风。一位美国海军陆战队的退役中尉劳埃德.基尔默和他所率领的一支“探险队”意外的在古吉拉特邦的巴罗达地区遭到穆斯林武装的袭击而丧身，更令美国国内群情汹涌。尽管劳埃德.基尔默的军旅生涯劣迹斑斑，涉嫌多起在伊拉克屠杀平民的案件才被迫退役。他在古吉拉特邦所从事的也不是所谓的“探险事业”，而是为美国的亿万富翁充当雇佣兵，试图去巴罗达的清真寺与旧王宫建筑抢掠文物，才被穆斯林群众击毙。但这一切并没有关系，只要妙笔生花，他的死同样可以惊天地，泣鬼神。在美国主流媒体的笔下，劳埃德.基尔默几乎成了现实版的“蓝波”，他前往古吉拉特邦的目的也变得无比纯粹—为了拯救“濒临灭绝”的印度教徒。现在白宫和国会山有足够的民意支持，可以出兵了。如果还不够的话，美国的媒体还准备宣称中国和巴基斯坦正在向古吉拉特邦的穆斯林武装输出“大规模杀伤性武器”。
    唯一令五角大楼担心的是，他们在古吉拉特邦的行动是否会激起当地穆斯林的反抗。毕竟自海湾战争以来美国和安拉的子孙们之间的关系早已无可弥补。虽然当地的地形将阻碍中国和巴基斯坦陆军的介入，但是穆斯林一旦展开大规模的游击战，同样会令美**队焦头烂额。但是好在这个问题提前得到了解决。当穆斯林们在巴布里清真寺的遗址之上欢呼他们的胜利之时，他们却意外的发现了大批全副武装的印度军队已经在坦克等重型武器的掩护下将他们包围了。
    经过了数昼夜的激战，由从新德里归来的悍将—南德拉乔格中将统帅的印度军政府参与部队在各地艰难的扑灭了穆斯林们的暴动。基本稳定了古吉拉特邦的局势。作为印度军政府中最后的顽固派，南德拉乔格中将拒绝了执行向中**政府无条件投降的命令。虽然新德里地区的印度军队已经无力再战，但是他本人却依旧相信印度辽阔的纵深依旧大有可为，因此在中国远征军进驻之前，他率领着忠于自己小股部队向西南方面撤退，并成功的穿越了拉贾斯坦邦的沙漠地带，抵达了古吉拉特邦的首府—甘地讷格尔。
    这里曾经集结着由他统帅的驻守印度旁遮普邦的巴廷达地区和贾拉帕哈尔地区的第10、第11集团军，驻守拉贾斯坦邦的乔德普尔地区的第12集团军以及前期从查谟和克什米尔的纳格罗塔撤回的第16集团军展开了针对印度南部自治邦联的“平叛”之战，此刻虽然印度陆军第10集团军已经在孟买附近地区向印度南部自治邦联的武装投降，而第11、第12集团军在回援新德里的战斗中也消耗待尽。但是曾经驻守印控克什米尔的第16集团军却依旧建制齐全。凭借着他们的力量，南德拉乔格中将成功的稳定了古吉拉特邦的局势。
    在南德拉乔格中将宏大的“复国战略”之中，在古吉拉特邦地区建立了稳固的根据地之后，他将向印度腹地的中央邦地区挺进，在那里动员起更多的印度民众与中国人和穆斯林对抗。他依旧坚信印度终将取得胜利。但是对于美国政府提出了合作邀请，这个老派的印度军人却表示明确的反对：“中国与印度之间的战争虽然惨烈，但最终不过是一场利益之争，如果印度最终亡于中国，那固然是一件悲哀的事情，但我们依旧可以保存自己的文化和生活方式。但如果让美国人介入进来，那么印度的传统最终将归于毁灭。”
    但遗憾的是，他的话并没有被太多的人所记住。在利益的诱惑之下，印度陆军第16集团军军长沙鲁克汗在美国海军陆战队抵达之前，拒绝了南德拉乔格中将要求他阻击美**队的命令，并发动部下将这位印度军政府最后的拥护者击毙在了自己的办公室内。在最后的时刻，南德拉乔格中将依旧在计划收复中央邦的计划。
    “在新德里地区还没有建立起一个新的政府之前，我们的远征军无力向古吉拉特邦地区挺进。毕竟面对卡奇大沼泽的阻隔，我们的机械化部队无法迅速的发起进攻。”面对着刘文国少将的质疑，林太平只有无奈的回答道。卡奇大沼泽面积约平方公里几乎全部在印度古吉拉特邦境内。东段的卡奇小沼泽地在古吉拉特邦内，面积约5100平方公里。原为阿拉伯海的一部，数世纪以来的淤塞，终于与海分离。1965年印巴两国因大沼泽西部边界的争执结束，国际法庭将边境地区约10%划归巴基斯坦，约90%划归印度。
    “人生不如意之事十之**，得陇望蜀是人之常情。但是以我们目前的力量终究不可能吃掉整个印度。英国人可以来，美国人同样可以来。既然南亚次大陆不是我们征途的终点，那么又何妨稳定一条新的战线呢？这不仅是一条我们与美国人泾渭分明的鸿沟，更是一条新的起跑线。接下来的岁月里，我们将与美国人面对面的展开新的竞争。与其去追究责任，不如尽快确立新德里临时政府的人选问题。”老练的中国人民国防军总参谋长冷笑着说道。其实一个人最可怕的不是有一个无法战胜的对手，而是你无法感知威胁的存在，国家也是如此。为了方便访问,请牢记bxwx小说网，,您的支持是我们最大的动力！