《魔本是妖》第四百五十五章：《六神大识别》

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   想要武功进步加快，就要修炼特别特殊的**，也就是级牛B的辅助**。
    刘健寅记得自己在静慈庵得到了很多的武功秘笈，这些武功秘笈全在刘健寅的青龙碧血玉里，他并没有多作注意，但是现在刘健寅却是没有法子了，他要加快自己修炼武功的进度，一念至此，刘健寅便把那些最顶尖的武功拿出来看。
    最吸引刘健寅眼力的是《道门大藏》，他兴冲冲的拿过来看，却是下篇。
    原来当年很牛B的一个武林门派罗浮，门中多是女子，在罗浮山下有一个门派，是勾漏，这两个门派中，勾漏派的掌门人爱上了罗浮派的掌门人，当时罗浮派的掌门人孟冰心喜欢的却是海岳游侠，这惹得勾漏派掌门人九指魔君于六奇大为光火，他围杀海岳游侠，攻打罗浮派，结果惹出了慈航静庵，慈航静庵出手自然是解决了问题，只是之后，罗浮派也就这么的归入了慈航静庵里，而罗浮派原有的一些武功秘籍，最后也是全落入了慈航静庵手里。
    只是可惜呀，慈航静庵的主旨心法是佛门的武功心法，心法不同，很多的**是不一样的，这些**困惑了慈航静庵，现在却是便宜了刘健寅！
    他看那《道门大藏》下篇，上心静气，必先养心，欲养而静，欲静先清，唯清始动，得动始，能始强，至强可破！道心静气，无不可破！”这里面提到了上篇，那是《养心正气》的**，想要把道心静气的**挥到最大的威能，就要修炼《养心正气》，可惜没有《养心正气》，刘健寅郁闷，这《道门大藏》要么不给我，要么给我上篇，偏偏现在莫名其妙的给我下篇，这下篇自然也是可以修炼，可是刘健寅哪可能修炼这种自伤己身的**，那岂不是成了霍元甲，为了修炼武功而把自己的身体练垮掉。
    忽然，刘健寅眼睛一亮，看到了一部**，《六神大识别》。
    刘健寅轻声道：“蕴谛根尘空色，都无一法堪言。颠倒之见已尽，寂静之体攸然。”论及天下间的一切事物，根本不是一句话可以明言说尽的。但凡能说的也都有人说了，不过那都是次要的，唯有自己身体寂静才是正道！
    刘健寅眼皮一跳，拿过来，翻开看着，上面：“五行之理生我克我，我生我克。五行阴阳生克之代名词也。自有此代名词立，执五行生克以衡量人命。弥觉如应斯响。盖比喻适当。莫此六神若也。但五行生克比和，有伤官、七杀、正官、食神、偏财、正财枭神、正印、比肩、劫财等名目，共有十类。而神止取六者，是以神共有六耳。”
    “神之六耳，曰伤官，曰七杀，曰正官，曰食神，曰偏正印，曰偏正财六神八目……”
    “伤官之构成，我所生，而与我异性者，是也。甲木日干，见丁火，木能生火，丁火为甲木所生。而甲为阳性，丁为阴性，阴阳相异，故丁即甲之伤官。按甲见丁见午，乙见丙见巳，丙见己见丑未，丁见戊，见辰戊，戊见辛见酉，已见庚见申，庚见癸见子，辛见壬见亥，壬见乙见卯，癸见甲见寅，皆为伤官。天下事，有利必有弊。利弊之区别，即在当与不当耳。六神既有能力，匹配上既有当与不当，则必有利弊。既有利弊，又有喜忌，缘各述利弊喜忌如后。”
    “七杀，克我而与我同性者是也。甲木日干，见庚金。金能克木，甲木为庚金所克。而甲为阳性，庚亦为阳性。阴阳同类，故庚即甲之七杀。按甲见庚见申，乙见辛见酉丙见壬见亥，丁见癸见子，戊见甲见寅，己见乙见卯。庚见丙见巳，辛见壬见午壬见戊见辰戌，癸见己见丑未皆为七杀。”
    “正官，克我而与我异性者，是也。甲木日干，见辛金，金能克木，甲木为辛金所克，而甲为阳性，辛为阴性，阴阳相异故辛即甲之正官。按甲见辛见酉，乙见庚见申，丙见癸见子，丁见壬见亥，戊见乙见印，已见甲见寅,庚见丁见午，辛见丙见己，壬见己见丑未，癸见戊见辰戌。皆为正官。”
    “食神，我所生，而与我同性者是也。甲木日干，见丙火，木能生火。丙火为甲木所生，而为阳性，丙亦为阴性，两性相同，故丙即甲之食神。按甲见丙见巳。乙见丁见午，丙见辰见戌，丁见己见丑未，戊见庚见申，己见辛见酉，庚见壬见亥，辛见癸见子，壬见甲见寅，癸见乙见卯，皆为食神。”
    “偏正印，生我而与我同性者，为偏印。生我而与我异性者，为正印。甲木日主见壬癸水，水能生木，甲木为壬癸水所生。甲为阳性，壬亦为阳性，两性相同故壬是甲之偏印。甲为阳性，癸为阴性，阴阳相异，故癸是甲之正印。按甲见壬见亥，乙见癸见子，丙见甲是寅，丁见乙见卯，戊见丙见已，己见丁见午，庚见戊见辰戌，辛见己见丑未，壬见庚见申，癸见辛见酉，皆为偏印。甲见癸见子，乙见壬见亥，丙见乙见卯，丁见甲见寅。戊见丁见午，己见丙见己，庚见己见丑未，辛见戊见辰戌，壬见辛见酉，癸见庚见申，皆为正印。”
    “偏正财，我所克，而与我异性者。为正财。我所克。而与我同性者，为偏财。甲木日主，见戊已土，木能克土，戊已土为甲木所克。甲为阳性，戊亦为阳性，两性相同，故戊是由之偏财，甲为阳性，已为阴性，阴阳相异故已是甲之正财。按甲见戊辰戊，已见已见丑未，丙见庚见申，丁见幸见酉，戊见壬见亥，已见见子，庚见甲见寅，幸见已见儿卯，壬见丙见巳，癸见丁见午，皆为偏财。甲见已见丑未，已见戊见辰戊，丙见幸见酉，丁见庚见申，戊见见子，已见壬见亥，庚见乙见卯，幸见甲见寅，壬见丁见午，癸见丙见巳。皆为正财。”
    这部**博大精神，主旨就是把人体的全部潜能激出来。
    如前说的，一个人的身体，只能用出正常的百分之十左右，脑力，也只能用百分之一二，在这里面，人的体能可以通过自我的锻炼达到百分之二十三十甚至五十！但脑力的进步就不是那么容易的一回事了。
    想要在脑力上进步，就要崛人体全部的能量。
    《六神大识别》的可怕之处就在于不仅可以大规模的崛人体的脑力，还可以带动脑力牵连到体能，体用双修之妙，莫过于《六神大识别》的神奇之处。但是这门**之难，也是常人难想的，想也是知道，所谓《六神大识别》，就是把好端端的一个人，从他的脑中把精神力扩大出来，原本一方的脑力给分裂出了一个神识，在这份精神力上，会把脑力给强行开，这种**的霸道是常人难想的，一个不好，走火入魔，疯癫狂那是再正常不过了。
    由于《六神大识别》本身也是一门行功运气的法门，可以把真气运转起来，让五腑得到锻炼，正所谓脑之愈强，体之愈健。体之愈健，才可以供养脑力，但问题在于，这**的缺点是健身却弱于强脑，所以修炼此**的人往往不得好死，难啊！
    刘健寅本来是绝对看不懂这样的**，谁拿到这样的**，别的不说，光是那甲乙丙丁子丑寅卯金木水火的，上十二天干，下十二地支，左右相联，前后相乎，正常几人看得懂，谁能瞧得明白？
    要说明白，刘健寅本来最多也就是明白前面的几句。
    “伤官，我所生，而与我异性者，是也。”
    “七杀，克我而与我同性者是也。”
    “正官，克我而与我异性者，是也。”
    “食神，我所生，而与我同性者是也。”
    “偏正印，生我而与我同性者，为偏印。生我而与我异性者，为正印。”
    “偏正财，我所克，而与我异性者。为正财。我所克。而与我同性者，为偏财。”
    可这只是总纲，而并不是修炼的**，那甲甲乙乙，天干地支，都是代替人身体诸穴诸窍，各路的经脉之用于行功运气，还有细碎的神魂分离之法。
    刘健寅倒抽凉气……这可是要命的**……要是把这**炼就了，能够使他修炼的度一下子提高起来，换句话说，这就是分离了自己的神识，让大约六个和自己一样的人和自己一样的修，而且这大约六个人是如同机器人一样的存在，全然不要费心费神，他们没有疲劳，没有需要，就和虚拟光驱一样，可以随心所欲的用，而并不用担心光驱会受到磨损。
    假如一个人是一部电脑，用光驱比喻一个人的行动，硬盘是人的脑力，内存是人的精神力，那么，通过建立虚拟光驱，可以让一个人同时拥有多出的大约六个光驱！一个人可以拥有大约六个人的行动力。
    刘健寅席步下地，他转了几步，来到阳台上，明月依依，刘健寅忽然想，这么的把神识一分，也就是说把自己给细碎了，到了那时候，剩下的自己还能是自己吗？
    刘健寅晃晃头，他的心犹豫不决，不知道要不要下定决心，这《六神大识别》就相当于游戏的作弊加器，这个功能看似不起眼，但知道的都是知道，强大的一B，活活的令人指。这样的武功，固然威能强大，但天下没有白吃的午饭，真这么的修炼下来，疯死去的几率也是不少，特别是他看到了，在《六神大识别》的背后，上面有一排娟秀的笔迹。
    “罗浮孟非清字喻：修此功者无一成者，慎之，慎之！后人如有习成，可抹去予笔。”
    这个孟非清是罗浮山倒数第二代的掌门人，她的女儿孟冰心是最后一任的掌门。
    孟非清是一个武痴武狂，她一心想要光大罗浮，但可惜，最后止步于这本《六神大识别》之下，她心里不甘，就写下了这么一句话，她极不甘心，想着要是有人能在日后练成，抹去她的那一笔，也近6放翁临终之言。
    “死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无望告乃翁。”
    刘健寅敏锐的捕捉到了这位罗浮掌门人最后的悾惚。
    一时间，刘健寅起了好胜之心，但最后，他还是放弃了。
    不能意气用事啊……刘健寅这样想着！没有可以万全的把握，刘健寅绝对不可以乱来。
    到了第二日，刘健寅要静养了，但是张晓洁却来拜见了，刘健寅没有拒绝，他出来了。
    张晓洁四十岁，但看起来最多三十，光洁的额头，丰满的嘴唇，秀直的鼻梁，谁是大家贵妇，她是。而这个美妇人穿一双黑色的丝袜，露出肉质的性感，四十岁的女人，只要保养得宜，本就是魅惑天下祸乱人间的存在，当年的克丽奥佩托拉七世不就是如此。
    安东尼为了克丽奥佩托拉，连屋大维的姐姐奥克塔维娅和与屋大维平分半个罗马都不要。可见克丽奥佩托拉的美丽到底到了什么程度和地步。
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