《人欲》277、其神不伤三尸斩

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   少流微微得意的一笑：“我问过了，虽然风先生神识我问的是谁？”
    约格一眨眼：“是阿芙忒娜。”
    小白有些诧异：“聪明，你是怎么知道的？”
    约格也得意的一笑：“你如果不问风君子本人，恐怕只能问她了，我很了解那小子，做什么事总喜欢留点余地，十有**他给阿芙忒娜留下了一线神识，否则的话没有办法解释很多事情。”
    白少流：“你说哪个问题？”
    约格：“何为化身？”
    白少流：“他答的很奇怪，没有直言神通，而是说人如何与自己相处？”
    约格点了点头：“阿芙忒娜是个西方神学家，他应该这么说，那么何为诛心锁呢？”
    白少流想了想：“有些夸张，他说这是世间法的最高境界，答案仍是如何与自己相处，再如何与他人相处，推及他人该如何与我相处。——这便是六道之中人道的本源。”
    也真难为小白了，风君子与阿芙忒娜的原话那是玄之又玄（参阅本书260），小白在一问一答之间说出了自己最直白的理解。约格一皱眉：“这不是原话，风君子不可能对阿芙忒娜谈什么六道之说，倒像是你这个净土宗传人自己说的话。”
    小白笑了：“确实是我自己说的话，原话很复杂……”他转述了阿芙忒娜所转述的原话。
    约格听完之后目露欣赏之色，连连点头：“不错不错！”
    白少流：“什么不错，是风先生说的不错吗？”
    约格摇头：“我不是说他是说你，如此玄妙繁杂之言，你竟言述的直白简练。看来是真有所悟，修成化身了吗？”
    白少流摇头：“朦胧有窥，尚未修成。”
    约格很突兀的问了一句：“小白，你听过道家斩三尸之说吗？”
    白少流：“没有，我学地是净白莲台**，不是金丹大道。”
    约格晃了晃脑袋：“那也没关系，在我看来世间万法同源，皆可借鉴。修净白莲台**，也有‘受业俱生神’之障。”
    白少流：“心法中有，但我体会不深。”
    约格一挥手：“这就错了，其实你体会甚深，世间人没有比你体会更深，你与生俱来有他心神通，世人之烦恼万象自幼历尽。甚至在你不懂事之前。……常人如你又无师护持，恐怕非疯魔即癫狂，但是你没有，所以你一出生就在修行。修的是‘不染’二字，只是你不自知而已。”
    白少流莞尔道：“怎么能说无师护持，从小就有一头驴在我耳边啰嗦不休。”
    约格一瞪眼：“你这是谢我还是在损我？那意思是说有我这碗水垫底，别人都是小菜喽？”
    白少流：“这话可是你自己说的！”此时他发现约格看着他似笑非笑，眼神中大有深意，小白人心通透当即明白，立刻起身行以师礼：“约格先生，我想请教斩三尸法诀，希望有以借鉴。”
    约格这才露出满意的神色，手扶椅臂往后一靠：“还算你小子聪明。给我听好了……”
    道家言三尸，名彭质、彭倨、彭桥。托名而已，可指散欲勾牵、炉鼎柔弱、元神蒙昧。丹诀中有炼精化气、炼气化神、炼神还虚等种种次地法门。实修者各有印证。其实也不必明言斩三尸。三尸斩尽，法身现化身可出。元神与元身俱合内外先后无别，已破玄关之门。
    所谓斩者，非斩杀、斩断之意，那是另一种仅依靠想像无法感知的境界。举一个其它的例子，如修习定坐者，初感昏沉散乱无法安住其心，行功渐深则能断绝一切外缘纷扰，然后呢？如果功夫真的能到地步，会有一种奇异的境界，断绝地五官感知会重现，不睁眼能见外物，不伸手能摸到东西，而且这种感知不受扰、能破障。那么所谓斩，就类似这个含义。
    小白所学净白莲台**已突破第五层“升座”次地，身心内外洗炼无碍，俱现莲华纯净。那么下一层次地就叫“莲华”，立身人间既为净土，能观相不着相而入我相，修成莲华不灭化身（参阅本书143章），这与丹道所言“三尸斩尽”有神似之处。
    约格说小白听，小白以前听风君子谈经论道的经验多了，就算听不懂也都暂时先记下。说到这里，约格又问了一句：“你知道斩三尸的口诀吗？各家丹道法门很少直斩三尸，都有渐进次第，所以此口诀所传不多也不必单传。”
    白少流摇头：“这我怎么能知道？”
    约格也摇头：“错了！你知道的，其实很多人都知道，风君子曾教你读各家经典，你能背出《道德经》第六十章吗？”
    这有什么背不出的，小白张
    ：“治大国若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。其不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。……嗯，风先生可没有说这是丹诀呀？他说的是另一番道理。我觉得你如果当了教皇之后，也应该好好想想这段经文。”
    约格笑：“他自称封印神识，当然不会讲什么丹诀，这可以是天下之道，也可以是修行口诀。……你明白了吗？”
    小白一翻白眼：“我明白什么了？”其实修行到此，心法已很难用言语相传，指点多以“心印”，不出三口不入六耳，小白有点故意装糊涂。
    约格站起身来走了几步，一步一句念了一首诗诀：“金液九转皆为斩，玄牝之门又返还，元婴俱足先天境，壶中自有长生丹。”
    白少流：“这是谁写的诗？”
    约格坐了下来：“当然是我了，修行至此能印景生悟，出口成诀。”
    白少流眨了眨眼睛：“我觉得若论文采，你不如风先生。”
    约格气地差点没笑出来：“臭小子，你笑我的诗文不好。你自己倒是来个出口成偈啊！”
    听上去是一句气话，小白却站起身来上前一步真的开口唱偈：“斩俱生烦恼神，证无量清净果，看莲台寂灭处，那便是一个我。”
    随着唱偈之声，他脚下一朵精气莲花升起，十二片洁白地花瓣带着光毫舒展，缓缓向上闭合成花苞地形状。把小白的身形笼罩在其间。接着光芒变淡，这朵莲花渐渐消失，宛如虚空中寂灭的影子，连小白也不见了！这时有人拍了约格的肩膀一下：“此偈如何呀？”
    约格回头，看见白少流就站在自己身后，正笑眯眯的问话。他长出一口气道：“恭喜你，于我眼前修成化身！……不过嘛。你方才那开口之偈也不咋地，还不如我。”
    白少流：“修行印证，又不是赛诗会。你听说过一个故事吗？”
    约格：“什么故事，你小子也会讲故事了？”
    白少流：“曾经有个人。文不成武不就，却战胜了当世文武状元郎，你猜是怎么回事？”
    约格：“这还用猜吗？他和文状元比武，和武状元斗文，于是全胜了！……你小子，又想绕着弯子损我吗？”言毕哈哈大笑，白少流也呵呵笑了，笑声良久方歇。
    笑声中，约格指着椅子道：“好久没有笑的这么开心了，也就是在你面前才可如此。你坐下。我有话要告诉你，也许很重要。”
    白少流见他说的郑重。走回去坐下道：“什么话？”
    约格收起笑容问道：“小白，你仔细想想。幼年时天生神通暗合修行不算。正式得传法诀修行有多长时间了？”
    白少流想了想：“快两年了。”
    约格：“你觉得有什么问题吗？”
    白少流：“什么问题？”
    约格：“不到两年啊，你就有了化身神通。将七层净白莲台**修至第六层次地。你也许有前世福报根基，自幼经历暗合心性修行，但也太过精进了！也超过了我当年，当世修行人之中，恐怕也只有你能如此了。”
    白少流摸了摸后脑勺：“我也觉得快了点，这样不好吗？”
    约格叹了一口气：“强历天劫，只求神通直进，如此习法凶险无比隐患重重，若非你地资质、悟性、性情皆属一流之选，幼年来历又十分奇异，恐怕早就死多少回了。……其实这都怪我，当初我教你摄欲心观、生死观，再传《白莲秘典》，并未想让你得悟大道，只求神通速成，所以走的是一味精进的路子。……我没有把你当弟子看待，也没有哪个师父会这么教弟子，我只是利用你，希望你神通大成之后可以帮我解了诛心锁，我一心求解脱，却没有管你最终地凶险。”
    白少流笑了笑：“这些话，诛心锁已脱你才会对我说？你的想法我明白，你当初确实很自私，但也够胆大心细，高明地让人佩服。——说起来我应该谢你才对，毕竟我现在安然无恙。倒是你一心想脱诛心锁，到头来才发现诛心锁不以神通脱。”
    约格：“我只希望你神通速成，你能视神通如平常，所以才会安然无恙。不过你的道基不稳总有隐患，但是我看你传坐怀山庄弟子时，不像我当初那样，我也就放心了。”
    白少流：“像你教我那样教他们？除非我有神经病，世上哪能人人如你我这般特异？……我地修行一味直进，心性穿凿全靠机缘，确实有不妥之处，今后会注意地，多谢你今日提醒。”
    约格：“还有一件事要提醒你，福帝摩已灭，但乌由并非安然无事，有一个人你一定要小心。”
    白少流
    说的是鲁兹吗？”
    约格：“不错，就是他！此人心机不亚于我，只可惜所行有偏兼生不逢时。冈比底斯这场叛乱，其手笔之大谋划之深让人惊叹，假如我非白毛转世能制止连亭行刺，福帝摩恐怕就成功了。福帝摩这个人我了解，他绝对不会策划出这样地事情，一定是鲁兹所为。”
    白少流点头：“说地对，我真得小心点。不过他现在是黑暗亡灵，实在很难查到踪迹。”
    约格：“有时候要找一个人，并不一定要知道他在哪里，只要清楚他的目的就行。福帝摩已灭，教廷内外被我彻底肃清，他一个孤魂野鬼再难有大作为。再聪明地人，也会愤怒也会冲动，同样会做傻事。有一个仇他是一定要报的。有一个人他绝对不会放过。”
    白少流：“你是说我吗？”
    约格摇头：“不是你，在你的立场上与他做对是天经地义，他吃了苦头会有愤恨但还不至于犯错误。他真正最怨恨的人是阿芙忒娜，鲁兹绝不会放过她的，若在乌由出了事，有可能会殃及于你。”
    白少流：“知道了，回到乌由之后我一定留意。”
    约格有些担忧的说：“照说修为到了化身之境。也是一代宗师了，可你就是个冒牌货，刚才已经讲了你的修行所缺，离诸法同源信手拈来地境界差地太远了。至少十数年内，还无法与真正地宗师