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这也好比几个人是好朋友,但是我什么都不愿意给别人,当我求朋友,让他看在交情上,请我吃顿饭,借我一些小钱,偶尔一次也是可以的。而如果我经常去求,朋友的脸色一定会很难看了——有的人还愿意给我点,有的人就会说“对不起,没啦”。
自己从不播种,老是跟别人伸手去要,一次两次可以,再往后怎么办?自己没有播种,和别人要,别人怎么可能天天给你呢?即使有,也不可能给你,是发自内心不给你,因为你不是一个值得给的人,你的道德品行各方面都不是应该接受别人施舍的人。求财神的道理也是一样的。
如果我们本身没有福报,天天念财神都没有用。藏族有个非常经典的求财神故事。一个老和尚在深山里修行,每天都修财神法,修了二三十年,他可以亲眼看到财神爷,每天可以跟财神爷聊天,他认为自己修财神修得很好了。一天老和尚下山,有人应供,煮了白粥请大家一起喝,因为有人布施,很快来了一群修行者,还有很多要饭的。喝粥时只有老和尚的碗里有一块肉,他吃了这块肉,没有任何感觉,就回去了。
第二天他继续修财神,财神爷出现了。老和尚这次看到财神爷,有所顿悟:不对啊!我修二三十年了,怎么我还是一贫如洗,什么都没有?那我修财神有什么用呢?老和尚就跟财神爷说:“财神,我修你二三十年了,还是一贫如洗,你到底给了我什么呢?”财神爷说:“给了呀,我昨天不是给了你一块肉吗?很大的一块呢!”
老和尚说:“昨天是吃肉了,但那是有人请我去吃饭,碗里就只有一块肉啊。”
财神爷说:“你知道吗?那锅白粥里根本就没有煮肉,是有人切肉时不小心把肉掉进锅里了,我费了很大的劲才把那块肉引到你碗里的。平常你从来不去布施别人,也从不去帮助别人,不做善事,你只是每天念我而已,我能给你什么呢?你对我的这点诚意,就值那一小块肉,那就是二三十年你修我的唯一福报。”
佛教是倡导人们首先要付出,得到是付出的结果。
财宝天王心咒,就是财宝天王的咒语。你念了这个咒语,他就感应到了,就来护持你,满足你的愿望。财宝天王职掌人世间功德与福报之转化,散发人间财富,护持佛法,消除魔障之挑战,净化天人成就大光明境地,修持此法将可立得福报。
财宝天王修持方法:
修行前的准备:
这个修行仪式是由密宗来的,但显教也有类似的修持方法。
依一般密教的规定,要修法、念咒语,必须先皈依金刚上师,修本尊法,经上师认可后,才能修别的法。而且修另外的法,也须由上师做那个法的灌顶后才可修持。
本尊法及灌顶
未皈依灌顶的朋友,建议采行的方法,是持诵观世音菩萨的名号,及六字大明咒。以观世音菩萨为修行的本尊。
一般会要求修行者每日不断持诵本尊心咒,累计至少达十万遍以上,才可修行他法。这样修法时,经由本尊加持,修法才有效果。
所以,请未皈依受戒的朋友,先花二十天的时间念「南无观世音菩萨」及「唵嘛呢呗美吽」,每天五千遍(大约1~2小时就可念完),默念或诵念皆可。
开始修持
一、沐浴净身、洗头刷牙、着整齐服装
不可着内衣短裤,可不穿鞋袜。
二、将桌上无关杂物暂时移开,将财宝天王法像及供养瓶放置桌上,可点檀香或熏香精油。
三、念清净咒
净口业真言:唵修利修利摩呵修利修修利梭哈
净意业真言:唵嚩日罗达呵贺胡
净身业真言:唵修多利修多利修摩利修摩利梭哈
安土地真言:南摩三满多母驼南唵度噜度噜地尾梭哈
四、念「南摩阿弥陀佛、南摩观世音菩萨」各三遍,礼拜三遍(当作阿弥陀佛及菩萨在前面一样,对空礼拜)。
五、念皈依咒「南摩古鲁贝、南摩不达耶、南摩达摩耶、南摩僧伽耶」三遍。
六、此时方可坐下。
七、诵经至少一遍,阿弥陀经、金刚经、观世音菩萨普门品等皆可。回向。
八、诵念财宝天王心咒「嗡贝也萨哇那耶梭哈」,至少108遍。
九、想象空中降下一顶镶满珠宝的皇冠,供奉给财宝天王。
十、念祈愿文:「弟子某某以法冠及五色诸宝,供养天王。愿天王加持弟子,工作事业顺利。愿求世间财宝,增长修行,常行布施。」
十一、感谢财宝天王,礼拜。念「南摩阿弥陀佛、南摩观世音菩萨」各三次。
结束修法。
每日早晚各做一次。
这个方法及步骤,不是正统的做法,但为配合现代人生活步调及种种不便。特别修改并简化了一些步骤。上述第一项,少有人一天洗两次澡,但至少要洗手、洗脸。
钱不会从天上掉下来,可能有人会想「啊!这是骗人的,所以才要这样说,怕钱财没求到,被人骂。」
这个财神法,是用来祈求「顺利找到工作」、「希望加薪」等,像现在就该祈求「老板生意变好,今年可以领年终奖金
所有的正神,都是希望人们工作勤奋,一个善良努力的人,加上正确的求财观念,才会得到神明的眷顾。
若是不想工作,对工作挑三捡四,整天只想发财的人。拜再多,神也不理你。
这是不管那一教、那一派都推崇的做法。不论国内外,基督天主都一样。布施可以让人获得金钱。佛教更绝,就像「中国人吃什么补什么一样」,布施什么得什么」。
所以要钱就要捐钱啰!
钱是要流通的。
对贫苦之人不可吝啬。
没有钱,难免急着赚钱,但心不可为钱所苦。
『在艰苦的时刻,依然能为他人设想的人,神必不会亏待。』(基督教)
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