《曲尽星河》第二卷一百一十九节花山派英雄大会

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   ?夜中厅内灯火通明，三人一人一个几桌，拼个三角型状，上头上些枣子和茴香花生，对坐着说话。
    和李虎的亢奋不同。
    博大鹿时和白沙河表现各异。
    博大鹿不轻易表达意见，埋头磕了一大堆的花生壳和枣核；白沙河则戒心重重，反复质疑好事怎么跟掉馅饼一样砸了过来……李虎兴奋得脸色通红，一味要与他讨论见面的礼仪，要准备的说辞，他都回应得戒备深重。李虎与他讲花山认可东夏的意义巨大，他猜测正因为意义太大，为什么会找上门来，李虎觉得人家来了会像是考试一样问自己问题，他却牵强提问，找上门来是化缘还是游说，受何人指使，为何目的。
    俗话说无事不登三宝殿，职业考验天子、大王合格不合格？
    白沙河不敢想，不管是世外高人还是冒充的世外高人，张口要点钱财，在他的经商从政生涯中屡见不鲜。
    博大鹿虽然说话少，却每一句都是支持李虎的。
    他的支持纯粹是支持，无条件的支持也可以理解为行动上我听我配合，思想跑偏，根本与我想的不一样。为什么不一样？他是行伍出身，你给他说花山，不如换个名词，给他讲讲战场上高若干仞的大雪山，于他而言，驴仙也好马仙也罢，就是为了认认亲，沾沾光。
    认亲？
    谢道临仙逝，膝下无子继承事业，原本就该是他女婿自家大王继承花山，之所以宁愿遣散不给自家大王继承，那是看不上看不起，觉得自家大王出身塞外，不是文明人，又是朝廷上忌惮的人质，他不待见自己女婿。
    大王穷困时，有啥，就几个好兄弟，身后一群叮当响等吃等喝的穷部众，岳父家都看不起，何况花山派？那时，那些人恨不得把关系断得干干净净，一出一出地表演割袍断义，免得受牵连。
    现在呢，大王一手缔造大夏，麾下控弦之士数十万，不但兵强马壮，国势更是蒸蒸日上，直追靖康，靖康天子多贵重，那大王就多贵重，甚至更贵重，他花山后悔了，选个人出来找李虎，那是要认亲呢，要来沾光来呢。
    按说昨日你爱理不理，今天让你高攀不起，还礼遇个啥？见不见都一样，他求见，让他反复来求见，然后带着蔑视见一见，问他：你们花山有啥好稀罕的，不就是座破山，些许自以为是的文人武士？多你们，我们东夏多根毛毛而已，少了你们，家家户户该吃吃该喝喝，我们大王该做大王做大王，该打进中原时照样打进中原……不过李虎说是他阿爸的心愿，都都大王他的心愿了，博大鹿倒也没啥说的。
    沾上心愿这东西，不值那个价，偏偏愿意出那个价，你说呢？
    就像当年自己放羊时就看着所在聚落的一女子人好又漂亮，东夏立国之后，自己也还回去找过，其实也不是为了娶她，就是为了见见，给当年的人说，我就是那个放羊的奴隶，你们都说我配不上那女丫，我今天荣归故里，就是给你们看看我能不能配得上？
    是不是？
    这心愿不是钱能买的，不是威逼利诱可实现的，大王被他岳父给小看了，今天花山人找过来，那是解心愿的。
    末了，李虎定下“塞上行”为见面的地点，又不顾王威睡下，让人喊他起来，过来，让他天一亮就去见驴仙人，留有商量的余地征询见面地点合适不合适，宴席合适不合适，他会带谁来，规模够不够，并捎话，李虎一介晚辈，若是前辈那边不方便，自己趋身前往拜见亦无不可。
    而且，有些话，李虎还在替他父亲说：说他父王也仰慕张仙人已久，因为王不见王，不得随意进入中原拜见，若是张仙人方便，李虎打算在帝京打造丈高马车，发千余夏士侍奉身畔，鲜花铺路，四不像作引，以国师之礼载张仙人北上。
    这话把白沙河都震得欲言又止。
    打造一丈高的高车，征发夏人上千护送，鲜花一捧一捧铺路，四不像牵头引路，这是迎真神仙吧？
    王威更没想到。
    内心深处，他倒是还没想好，反而更希望驴先生要来，李虎怠慢，然后双方见面无疾而终，否则，心里总觉得中原士大夫失去了些什么，究竟是什么失去了，又说不上，是觉得张仙人屈从了强大的东夏，是让东夏王这没有尾巴的龙长出了尾巴？
    都不是，却又觉得是。
    但李虎这么郑重，倒也能赢得他好感。
    东夏王世子敬重他们的士大夫，于他东夏王世子自身而言，这是一种礼贤下士的美德，是一种求贤若渴的高远。与事情结果不佳的期望相反，李虎自身是让王威觉得几无挑剔，倘若张仙人真要这样一路北上，中原的士大夫再没有人能恨得起来他东夏，尤其是在皇帝弃儒崇佛的节骨眼上。
    天一亮，王威就走，然后牵了马匹回头望一眼，李虎那屋的灯还没有熄灭，有人捧着信匣出来，想必是他在迫不及待灯下给他父亲写信，写完了，这天还不亮，就已经让紧急送走。
    这该有多重视呀。
    要是中原皇帝有这一半的姿态，天下的士大夫谁不死命报效？
    王威骑上马，眼睛湿湿的。
    张仙人也许只是个符号，也许只是带着不纯的目的，也许只是个贪图富贵的糊涂蛋，即便是这样，但李虎他也赢了，十六岁的少年完败了深宫大院一本正经的天子陛下，他能让很多人看到狄夏王朝对士大夫的敬重，对人才的渴望，对中原文明的敬畏。
    王威走一路，热泪撒了一路。
    像是喝醉了酒一样，他在心里念叨：东夏王怕是要当皇帝，东夏王怕是要当皇帝。
    驰到城边，城门已开。
    天又下起雪来，即便是长月刚刚暴乱刚歇，还是有百姓披着碎雪挑着挑子推着车进城，因为盘查严格，已经排起了长队。
    有员外模样的通过时问城门的士兵：“弄清了没有？是不是东夏人造反呀？”
    你说是不是东夏人造反？
    这人咋什么都问呢。
    有人缩着身子回答他：“弄清了，根本就不是。”
    那员外如释重负，说了句“那就好”，把脑袋缩回马车帘子里。
    王威又是一阵心乱如麻。
    为啥会有人问呢？怕朝廷与东夏战端再起？怕朝廷打不过东夏？怕东夏人要是闹腾，就会没完没了？
    出了城一阵飞驰，就到了霸上。
    张仙人就约定在霸上，他在大儒郑文恺的经筵书堂住。
    也正是如此，王威更觉得这一次见面，不是张仙人一个人要见李虎，背后花山学派的名儒们肯定是有合计的。
    下了马，有搂着书张哈着手的学子们来上学，问路时看他们面带喜色，忍不住多问一句，果然，太学祭酒来了，前祭酒褚放鹤先生来了，更有一些鸿儒有约，说即将要来此讲学……名儒即将云集，欣喜可有六七分，但除了这些名家，兵家的人也有人来，“平”字讲武堂、“定”字讲武堂和花山武宗的大侠都有人来，难怪学子们兴高采烈。
    只是？
    花山学派这么大动静，是推掌令吗？
    肯定不会是，只会是预谋要见李虎，如此一来，朝廷知道么？！