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送走了郭晓东,秦道明准备闭关一段时间,血色试炼有许多暗伤,当时也没有时间好好恢复,现在正好可以趁机好好恢复一下,他好好休息了一夜,把身体和精神调节到最佳状态。
第二天,秦道明来到理事堂找到父亲秦羽:“父亲,孩儿准备闭关一段时间,不知去何处闭关?”
因为天玑峰和天枢峰后山都有闭关的洞府,所以秦道明要先征询下父亲的意见。
秦羽温情地道:“就在天玑峰后山吧,反正炼气期灵气是不能贪多求快的。还有,其实闭关也是一种心性修炼,普通人总想着在这么一个洞府里,呆上几年,无人说话无人交流,是何等枯燥难过,而修士就要修炼心性,转换思考问题的方式,把闭关变成一种正常之事。要不然,就算天大机遇得到长生,也会因为长生最后太无聊而疯掉的。”
“孩儿多谢父亲教导。”秦道明别过父亲之后就来到了天玑峰后山,要了一个灵气充足的洞府,进入之后用阵法将其封闭。
到了炼气大圆满基本上就能辟谷了,身体所需由天地灵气补充,因此才能开始长时间真正的闭关修炼。
秦道明将精神状态调整到最佳,进了观想之中,控制着体内那一道白色灵气在身体经脉内四处游走,不停淬炼着皮肤、肌肉、经脉、血管、内腑等,只有经过灵气淬炼,肉身才能抵抗更多的天地灵气,才能凝练、容纳更多的灵气。
这时秦道明才发现他在莲花秘境中吃的莲花,还有很多残留的灵气在身体里。
过了很长一段时间,秦道明长出一口气,身上布满了一层黑色的恶臭液体,这是淬体卓有成效的表现,随手使了一个清洁术弄干净身体,秦道明觉得精神奕奕,于是又投入到了修炼当中。
时间在不知不觉中流逝,一转眼秦道明终于把血色试炼中受的暗伤修养好,又冲击了一下筑基期,不过毫无反应,他也就放弃了,看来要到达筑基期还得继续的积累。
在一番权衡后,秦道明决定练习炼丹术,炼丹,是修士必不可少的科目之一,除了那些确实没有炼丹天赋的修士,但凡有点炼丹天赋的修士一般都会学习炼丹之术,丹药,用途很广,是修士修行最强大也最常用的辅助手段。
灵丹,能提升修士修为;灵丹,能提升修士修炼资质;灵丹,能治疗修士伤势;灵丹,能帮助修士突破瓶颈;灵丹,据说强大的灵丹还能让修士白日飞升……只要有丹方,没有做不到,只有想不到的效果,这就是炼丹术。
炼丹术起源于上古,史称外丹黄白术,是上古修士为了追求长生而炼制丹药的方术。
上古的炼丹术家凭着他们对阴阳五行和数的知识,尝试把灵草灵植炼制成丹,以求达到长生不老的目的,相传,上古修士著有《参同契五相类秘要》,是一部重要的炼丹理论书籍,它的开端便有一个列表:
阳一二三四五,
水火木金土,
阴六七八九十。
这个表对于阴阳、五行和数字的分配,与更古老的修士圣典“河图”相一致,充分展现了上古修士理、气、数原理在炼丹术中的实际运用。
上古修士认为,炼丹失败固然可以归咎于炼丹过程的疏忽,但也可以归咎于命运,而命运就是数的另一面。因此,一个人必须命中注定与仙有缘才能炼成灵丹,否则必定失败。
修真百艺,论辅助效果,炼丹术是最强的,没有之一。
正因为炼丹术强大的辅助效果,所以练习炼丹术的修士多如过河之鲫。五花八门的炼丹技巧,千变万化的丹方传承,历经千万年演变,也犹如恒河之沙不知其数。
但是,修士大多敝帚自珍,因为丹方,因为灵草,还因为炼丹资质等方方面面的原因,这真正的炼丹师少之又少,大多数低级炼丹修士,掌握的丹方往往就那么一两种,就连天道宗这样的宗门,三级炼丹师,地位也相当了得。四级炼丹师就是稀缺资源了。
上古修士炼丹,是夺天地造化之举,是故炼丹在修炼活动或过程中显得极其神秘诡异。修士多选人迹罕到、有神仙来往的名山胜地,否则“邪气得进,药不成也”,开鼎时,上修士须斋戒洁顶冠披道,跪捧药炉,面南祷请大道天尊;再入山炼…..
上古炼丹设备,也是五花八门,史书记载的炼丹工具就有丹炉、丹鼎、水海、石榴罐、甘蜗子、抽汞器、华池、研磨器、绢筛、马尾罗等等,不过,传承至今,除了特殊地域之外,大陆修士流行的炼丹工具主要就只有丹炉和丹鼎了,其中寻常修士炼丹多用丹炉,只有大宗大派,才用丹鼎,《丹经》记载,上古大宗门每鼎而出,成丹千枚。
秦道明手头,就有两个炼丹炉,分别得自二哥秦龙和母亲,其中,二哥的炼丹炉质量更好,此时正好为秦道明炼丹所用。
修士炼丹,所谓炼丹天赋,主要还在一个火字上。
如果修士没有火灵根,修行的不是火属真气,那么修士就需到筑基以后,诞生真火,才能真正研习炼丹之术,这是其一。
但是,就算是修炼火属真气的修士,如果不能很好的掌控火候,不能精确的操控真气,那么,也是成不了炼丹师的,这里,对火习性的掌控,神念或者神识对真气的操控水准又是成为炼丹师的一道门槛。
正是这一道道门槛,造就了炼丹师的稀缺。
拿秦道明来说,之所以现在能悄悄练习炼丹术,正是因为他的特殊体质,他体内的灵气能转化成任何属性的灵气。
沿用上古修士的习俗,秦道明斋戒洁顶冠披道,在修炼室内的炼丹房内凝神而坐,半响之后,开始尝试第一次炼丹。
秦道明不是好高骛远之人,也没想过自己一口气吃成胖子,因此,他选择炼制的第一种灵丹是聚气丹,也是他自己得之于《丹经》内的丹方。聚气丹炼制相对较为容易,秦道明计划先练习聚气丹,熟悉了,再循序渐进。
秦道明的炼丹术主要得自天道宗炼丹师的传授,《基础炼丹术》、《基础炼丹术之基础手法》,《基础炼丹术之药理搭配》和《炼丹心得》,《丹经》这五本于炼丹有关的书籍的内容他早就铭记在心。
《基础炼丹术》将整个炼丹过程分为:“调药、采药、封炉、炼药(小周天)、凝丹、止火”六大步骤。
六大步骤不得丝毫有误方能炼成灵丹。
调药是最初一步,药不调则真种不生,丹经有云:“和合凝集,决定成就”,调药就是根据炼丹的需要,处理灵草。
灵丹之中,不同的灵草有不同的分量需求,比如秦道明现在练习的聚气丹,其丹方就是行气丸三颗,三十年以上金银花两株,辅以无根水,乌木碳,文火炼制,可得聚气丹。
第一步,调药,《炼丹心得》记载,这是炼丹术基础中的基础,事关成丹质量,炼丹师终其一生,都得苦练这调药之技巧,当然,只要调药达到一定水准,就可以开始炼丹了。
聚气丹是半灵丹,除了三十年以上金银花,其他炼丹材料多是世俗之物,并不需要调制,只要保证其分量准确即可。因此,秦道明调制的重点就是两株三十年以上金银花。
理论和实践有很大的差距。
秦道明开始调制之后才发现,要把两株灵草灵气调制一致殊为不易,两株灵草,不是你多了就是他少了,调来调去,秦道明发现,这两株灵草的灵气在调整过程中流失过多,达不到炼制聚气丹的灵气要求了。
也就是说,在秦道明手中,这番调制此时就以失败告终了。又得重新再拿两株灵草练习这调制之法了。而这,往往又是炼丹师金贵的原因之一,如果不是天赋突出,还真没有太多灵草养得起一个炼丹师。
在失败四次后,秦道明炼丹调药,二月始成。
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