《旗门》第二部：凤鸣山--第五部密宗法王第五部密宗法王：七十九、战之终究圆满（上）

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   第五部密宗法王：七十九、战之终究圆满（上）
    珠日神山的后山，即使是在宁玛拍的弟子当中，那也是不能轻易而入的禁区，不过果扬大喇嘛却是没有表现出太多的意外，他怔了片刻后，笑了一笑，“珠日神山的后山，但凡密教中人，无人不想见识一番，今日果扬实在有幸，这等的机缘，难得，难得……”
    索尔上师扭头看了他一眼，默不作声的领先前行，他自己其实也是第一次踏足珠日后山，不过身为今夜主事之一的索尔上师，他自然是知道珠日后山的神秘，便是因为，那是一个古老的天葬地室所在，他甚至还隐隐的知道，今夜伏藏门能否顺利开启的关键，似乎也是在后山之上。
    “索尔上师，明达法王是在后山的吧……”果扬大喇嘛跟在索尔上师的身后，此时此刻已无需试探，明达法王于今夜有可能便会开启伏藏门，对于整个密教来说，早已不是个秘密，尤其是两人斗法正酣之际，忽现惊变，随即两个人便要携手共探珠日后山，不由得不令果扬大喇嘛的心中升起玄妙的感觉来。
    索尔上师脚下略一停顿，却没有回头，那个空中突显的梵文字符，果扬大喇嘛是能够同时领悟到的，因此他并不需要多做什么解释，只是他也不明白，珠日后山上究竟发生了什么事，为什么教中的长老会做出如此的决定，非但让他放弃前山的阻截，还要与格鲁派的喇嘛共入后山。
    珠日前山重归于寂静，星光与灯光都逐渐的稀薄起来，然而转入到珠日后山的索尔上师与果扬大喇嘛的感受却恰恰相反，两个人的身上都泛着淡淡的光芒，以此来抵挡铺面而来的血型之气。果扬大喇嘛皱起眉头，“索尔上师，哪里来的如此浓重的血气？”
    “果扬大喇嘛，以你的境界自然会知道，珠日神山前后两极，密教行使敬爱法，以拓疆土，只是得失之间，便有如珠日神山的两极分化。”正说到这里，他忽然停下了脚步，紧随其后的果扬大喇嘛，也是浑身一僵，猛的顿住。
    有关于珠日神山前后两极分化，那是存在于教典中的精义，具体取决于索尔上师和果扬大喇嘛两个人自身的领悟。但是此刻，珠日后山上的黑暗里，却突然传来一股两人都熟悉之极的气息，是明达法王的拙火定
    拙火定在密教中虽然算不上什么难得的秘传神通，但是明达法王的拙火定却已经是到了法王的境界，法王其实是很神秘的境界存在，他们要如何开启伏藏门，又如何护卫和发扬伏藏宝藏，是法王所独有的一脉传承，尤其是明达法王，他开启伏藏门的功德和善举，早已是个传说和传奇了。但是现在，这个传奇似乎就在前方，陷入到了一种困境之中。
    索尔上师略一沉思，便即明白了事情的前因后果，明达法王是被困在了后山，而他和果扬大喇嘛要做的便是，让明达法王的行动恢复到正常的程序当中。索尔上师静心凝神，然而以他上师的神通，除了珠日后山那座古天葬室外的血气之外，他竟是感觉不到丝毫一点的其他气息。可是明明一点至刚至阳又至大至小的拙火，很是清晰的在一点方寸之间反复的挣扎不休。那的确是只有法王境界才能拥有的拙火明光。如果不是明达法王，索尔上师想不出密教之中，还能有谁修炼到如此的境界。
    恰在此时，忽然夜风之中传来一阵破空之声，仿佛是有人以极快的速度腾身飞跃，随即便听到一声“咔嚓”脆响。索尔上师双眼一瞪，金刚怒目之中但见一条人影依着一种玄妙之极的轨迹，在空中翻身出tuǐ，“砰”的一声中将另外一条人影踹翻在地。索尔上师不由得心中一跳，这种速度与姿势，他竟然辨识不出。
    “脱噶”索尔上师持咒掐诀，大圆满法毕竟乃是密教正传的秘法，此时此刻他多年的修炼之功便已显现出来，“立断入本净，己心明见xìng”在宁玛真传的大圆满法之中，自xìng是本来清净的，但是因为红尘俗世之中的业力，使得气脉浑浊，致使修行者五根méng上了五尘，随即生出妄心而坠入轮回。
    索尔上师所念的“脱噶”两字密咒，却是将自己的真心xìng情沿气脉而行后，化作三姿三视。但见索尔上师身上的那件红sè僧袍忽然飞舞而起，他的头顶赤、红、蓝、橙、黄，六道光芒冲天而起。而在六sè光芒之中，索尔上师的上半身一阵徐晃，一柱香烛，一柄巨剑，一顶宝伞，一串经轮，化为大圆满法的脱噶四相，铺天盖地，毫无理由的便这么砸了下去。
    索尔上师金刚怒目神通之眼中，看到的那条人影自然便是卫飞了。他以灵舞和古武的身法跃出天葬地室，正自看着赤巴的尸身若有所思，忽然之间，风声骤起，还没来得及抬头，眼鼻耳口之中，四相齐袭，一时之间，心中竟然升起终究圆满的意境出来。
    鼻中檀香直入心肺，耳中经轮转动，眼前一柄巨大的长剑充斥在天地之间，头顶有宝伞散发着吉祥之光，大圆满法的脱噶四相之下，卫飞的头脑之中顿时现出五sè光明，刹那间，佛身净土坛城，只觉得自xìng本体与妙用之光合而为一，竟有直证华严境界的迹象。
    “嗡玛尼悲咪哄”眼见得此等情景，果扬大喇嘛不由得口诵六字真言，他自己所修的乃是时轮金刚秘法，但是对宁玛派的大圆满法却并不陌生，这次因为伏藏门独闯珠日神山，他更是精研了大圆满法，知道这是顿悟无上菩提的法门，是直接契入并无次第可言的大乘教义。
    四相迸发，卫飞mí茫之中，双手结印，便如索尔上师一样，立刻便要彻底圆满而去。然而他毕竟是以灵力而入道，通灵的境界有三重，第一便是通灵界之灵，第二是通万物之灵，第三是通自身自xìng之灵，卫飞的起步之高，是直通三重之灵的。再加上他从巴桑那里领悟到了念力之秘，自身又早入了慧眼的层次，因此他对于幻象的抗力和分辨，已经到了一种难以言明的境界。