《剑泣震三界》卷二：三界之主，应龙帝君第四百二十章夜渡天河水，败北落草黄

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   身陷敌营，赵军兵将层叠围困，战马长嘶，杀机涌起，十里之内鸟兽遁走，人畜绕道。
    三重合围，后无援兵，禅勋自知今日必死，将梦梨雨揽至身前嘱咐：“你大仇未报，不可身死，看那敌将应是明朗君子，现去求饶，定可保命，今后当忍辱负重，以待时机。
    梦梨雨摔了宝剑，跪下三扣九首大礼，礼毕起身道：+“弟子参拜师父，今日已无生路，愿共赴黄泉，大恩来生再报。”
    一时不知进退，顾左右既强敌，遂收了长剑，将梦梨雨负在背，左右执戟，敌将先锋喝道：降，活之。
    “降！吾乃龙裔天族，北海剑卫，岂可屈身蛮夷，乞食匈奴，遭天下笑。”禅勋面带讥笑，杀气如霾，众甲兵见了，不敢轻进。
    僵持许时，敌军中忽现一络腮将军，看模样难辨人妖；但见手持樱枪，背负长剑，身着绣花罗绮，披黄金战甲，只在阵前看了一眼，便不由分说舞枪攻来。
    二人恶战数十回合未分胜负，禅勋这才识清，此人有鹰之神容，虎之威严，豹之迅猛，狼之坚韧，狐之性情，马之笃定，得六物所长，未见六物其短，真奇士也。
    “将遇良才，今日有幸与君一战，虽死，可无憾。”禅勋语罢，双戟脱手而出，上下向那人攻去，手中长剑紧随其后，旨在眉心一击，此杀招，他若是躲开了，自己必败，若是躲不开，则胜负已分。
    然，天有不测之风雨，数十甲兵执剑盾出，以身护主挡了双戟，那人怒喝道“杀”。三军齐动，禅勋左右难顾。
    交战多时，已是精疲力竭，再无力支撑，临死之际怒吼辱骂“祖逖，你背信弃义，泯灭良知，枉为人臣，枉为尊长，愧对天下百姓，今日我师徒二人以残躯喂咒，咒你不得好死，不得好葬，灵魂于地狱烈火中灼烧，尸骨于刑架囚车中鞭笞，忠骨断尽，富贵崩俎，血染三族门庭，九族至亲尽逐塞外。”
    如龙吟虎啸，如鸦声鹃语，所听者无不悲戚，所见者无不心寒，见众将有惧，那人厉声道：杀，取其首级者，封地千户，赏金万两。
    霎时间，甲兵如蜂涌，刀戟似雷雨，一齐都招呼过来，师徒二人深埋枪戟中，尸骨无存，地上只剩残尸碎片，随血水一路流淌入江，那人狂笑道：我自是良将，尔不过冤魂，枉死城中留名客人而已。
    语罢，拾起地上一片碎肉放入口中细细品尝，嚼食咽下，意犹未尽，与众将士说：汉人无能，但肉质为人间绝味，待我征服天下，定要厨子将其入皇廷菜谱。
    未及语落，天地突变，天水河畔忽起狂风暴雨，顷刻间电闪雷鸣，飞沙走石，悲鸿遍地，万马齐喑，兵将难以自顾，马匹惊慌，无数人葬身铁蹄之下。
    经三余时辰方才停下，雨过天晴，都尉典查得知在风雨中方才一战，王者已不见踪影，应是遂水流入江，为鱼虾所食，报至统帅，正是那络腮将军，后赵亲王石虎，其显是惋惜，自语道“此等良才，可惜了。”遂颁令曰“感二君忠义，实吾辈楷模，今既死，当立供长生碑，受四方香火，万民朝拜，以警天下，忠孝仁义，至善至美也。”
    祖逖大营，至夜，探马来报“今日午时敌营大乱，未知何故，后天生异象，赵军多有损伤。”
    那人做半字停顿，有继续说“斥候将军令末将代问，敌营大乱之时元帅大军已在阵前，何以不顾天赐良机？”
    探马还问说完，祖逖闻言一声狂啸，口喷鲜血，半刻才喃喃道“拿来孝服，既是我负他，唯有披麻戴孝，愿能赎罪。”
    祖道重进言“父帅不可，你为戍边将军御敌元帅，乃军队之中心，朝廷之栋梁，如此必军心大乱。”
    双目满血，杀机已起，责问道“今日，敌营大乱时你阻我进军，言其有诈，天生异象你阻我进军，言刘钺乃术士之流，两番误战，意欲何为，莫不是与鞑子有暗度陈仓之举？”
    祖道重双腿发颤，跪拜曰“父帅冤枉，若如此，末将愿领军法，以正清白。”
    “既是如此，休要多言，凡我祖家门庭，自我以下披麻戴孝，以赎失信之罪，再有不从者，逐。”
    祖道重不再多言，领众将退出大帐，令军需官备丧服，祖涣问“这是何意，父亲长者，为晚生哭丧已是滑天下之大稽，现要大军伏丧，岂不乱了军心。”
    祖道重叹息“此举用意有三，其一两军交恶，我军士气低落，此哀兵之策，其二元帅伏丧军心必乱，唯有举大国之丧以盖，其三此乃道重之过，祖家之过，唯有如此方能慰藉亡者。”
    “此等荒唐事，当如何与军士说？”
    “明日校场演兵，我自有说法。”
    翌日巳时，祖道重至校场，左配黄金剑，右执七尺樱枪，至演兵台曰“使者来报，后赵不日将渡江南下，赵军之强，闻者恐之，今日，吾恳请诸君赴死一战，以保江南万里河山，报君王候将恩遇。
    军中已现畏战，此言无非哗然，徒增恐慌，然，祖道重何许人也，善攻心计，见军士入网，拔剑怒吼“尔等畏死不战，可知~战~尚可生，不战~必死；使者信中有言，石虎猖狂，辱我晋国曰‘健康破时，掳妻女为妾婢，驱有力者筑宫殿，杀悍将慰三军’，我辈儿郎，为人夫，为人父，为人臣，何以面对天下，何以言七尺丈夫？”
    众人皆无言，唯闻校场悲声，祖涣为破敌先锋，拔剑令“三军听令，随本将斩来犯之敌于江南，胡人尸骨作粪便，种稻谷以养父母妻儿。”
    喊杀声震惊两岸，数十里外犹可听闻，狭路相逢勇者胜，此一战，胜负已分。
    那十几个送禅勋渡江的青年，在芦苇荡中等了三日时间才闻禅勋已死，遂架小船去敌营，誓要在后方放一把火，烧了石虎的老窝。
    小船方出芦苇，后赵巡边军士将一干人等逮捕，自知今日必死，青年中有一人恳求拜见石虎。
    胡人轻视南国人，如同鸡鸭猪羊，副将进言“正好主帅没有下酒菜，你我也当是行了善举。”
    押至石虎营帐，几番挣扎未果，直言来意，辱骂石虎，石虎曰“尔等之恨，吾深能理解，然勇士之死罪不在我，祖逖未能守约出兵，至我军能全力一击，若祖逖守约，那日我军必败。”
    几人自不会信他，怒骂道“你这蛮夷，休要胡言，今日我兄弟死便死了，阴间等着你。”
    帐前执戟中郎举刀，石虎拦下左右，救下几个青年“本帅素来敬佩忠义之士，今日对尔等既往不咎，若真想报仇，何不去查明原委，不要枉送性命。”
    几人虽不信这胡人之言，但身在对方军营，只能保命为先，活着，便有机会。
    回到芦苇荡，青年中较年长者说“在石虎军营听得恩公尸骨无存，唯有一衣冠菩萨立在渡口，你我且不会去，寻得机会偷了拿回乡里供奉。”
    几人不由他说，各自准备起来，只待时机到来。
    黎明时分，几人被喊杀声惊醒，只见江面上冲天火光，一打听才知道石虎大军趁夜渡江，与晋国军队相遇，因不善水战，只三个时辰便败，祖逖亲率大军追击，现已至石虎大营。
    此等良机，千载难逢，十几人提了兵器，披上战甲，划小船去渡口，见两尊等身铜像，真是禅勋师徒，慌忙搬上小船，走密道回乡。
    石虎营中多能征善战之人，马匹武器更是优于晋军，祖逖吃了大亏，连忙退回，石虎自知水上必败，亦不敢追击。
    十几人抬铜像回乡，告知钓鱼人经过，其叹曰“英雄短命，百姓之祸，他救我乡民，莫论初衷，现将二人铜身供在祠堂，凡我族子弟，皆上香火。”
    领头的从怀中拿出一卷绢布，小心翼翼打开，递与钓鱼人“与恩公分手时，他赠我此物，并说‘乱世之中，能者称王，强者肉，弱者食，乡民当习武以自强，不求闻达四海，但愿自保一方。’”
    钓鱼人是乡中为数不多进过学堂的人，打开绢布看了摇头说“此乃孙子兵法，并非武学。”
    “恩公说‘武学之道重在骨强筋健，十年磨剑只为一杀，而不杀者，谓之为正，能救苍生，救苍生而不以为名利，谓之为道，能存千古，’后生愚昧，数日苦思不得其中奥妙，叔伯是上过学堂的人，能否知晓。”
    钓鱼人眉头紧锁，拿着孙子兵法看了数遍，收起对这十几人道“此事容我细思，且先将恩公安置祠堂。”
    月余过去，冀州官道现一奇景，年约十五六少年携八九岁*，二人带青面獠牙面具，身着金边黑袍，脚踏镶玉胡靴，左配三尺长剑，右牵千里良驹。
    若说是游山玩水，却只见星夜兼程，若说十万火急，却不骑马，只在官道上行走，日行五六十里，累了便小憩半日，饿了便吃些干粮。