《龙战野》第五十四章、磨难

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   魏文成被窗外射进来的白光一晃，不自禁地眨了一下眼睛，等再睁开双目之时，就见四周一片漆黑。难道是卧榻旁的灯烛被风吹灭了么？但是他本能地觉得，自己已经不再身处禅房之中了。
    刚才自己是在禅房内临窗而望，虽然是黎明前最黑暗的时刻，天上总有些细碎的星光，而魏文成不但不是夜盲眼，并且自从修道以来，耳益聪而眼益明，比常人更容易看透黑暗。如今却是真正的伸手不见五指，分明是处在另外一个地方啊。
    难道我又穿越了么？魏文成又惊又恐，正待施展天书上术法，在指尖燃点起一片光亮，但咒语尚未来得及诵念，突然之间，光芒自现。他发觉这光亮是从上方投射下来的，抬头一望，有若坐井观天，四处瞧瞧，这井可够大的，直径足足三丈以上，而自己就正站在圆筒的底部中央。
    正感惶惑，头顶似有动静传来，再次抬头，就见上方出现了一张巨大的面孔，几乎盖住了整个“井”口。他不禁大惊而问：“仙长何人？”
    ——这话其实逻辑不通，既为“仙长”，又怎么会是“人”了……
    关键他看那张面孔，皮肤白皙稚嫩，有若孩童，但顶有白发，颔生白须，很明显不是什么佛菩萨，应该是道家神仙吧？
    就见那位“神仙”微微一笑：“师弟，今吾来导汝入正途也。”
    魏文成一皱眉头，心说神仙干嘛叫自己“师弟”？对方貌似看穿了他的心思，便即问道：“汝昔在林屋洞天，师尊得无姓段，讳上思下阕乎？”
    魏文成点点头说对呀。对方笑道：“段师今已得道，号‘虚空魔主’，吾为其座前之徒也。若论入门先后，本当尊称‘师兄’，然汝已入歧途，不得居长，故乃为弟也。”
    魏文成这一惊当真不小。看起来那个“界王”所料不差，段思阕果然是入了魔道了，所谓的“虚空魔主”就是指的他……那家伙原本本事平常，要不然也不会被个鼍怪就轻易拿下了，竟然能够瞬间成魔，甚至搅闹天界，这事儿就不科学啊……大概是被那时空门内蹿出来，曾经一度穿过自己身体的诡异雾气给附了体了，那道雾气才是真正的魔君！
    界王说了，自己迟早都会被“虚空魔主”盯上，可为什么毫无征兆，情节就突然间大转折啊？我怎么就落到魔主爪牙的手中了？对方是想要干掉自己吗？可是看神情，却貌似并没有太大的恶意啊……
    心中忐忑，面上自然露出疑惑和惊惧之色来。那位魔主的弟子倒是也不打哑谜，直接就开口解释：“吾遣张宾杀灭凡间佛、道，以断诸天根基，张宾恐汝坏事，求吾收之，吾询汝之来由，竟是林屋洞天弟子……”
    魏文成心说我不会坏你们事的啊，我已经跟卫元嵩说得好好的了，张宾你行动前怎么也不跟同伴先通通声气呢？！他估计张宾本人能为有限，发现连照妖镜都照不出自己的本相，所以才不敢轻举妄动，想要劝说自己背佛向道，却又被自己怼回去了，所以才请出了主人翁来……
    不不，这不重要，重要的是——敢情卫元嵩也是被张宾利用了吗？那家伙的目的不是宗教改革，而是要彻底消灭佛、道两教在中土的传承吗？
    就听魔主弟子又说：“且汝所施术法，竟是道家天书——天书何在？”
    魏文成拍拍衣袖：“不在吾身，藏于它处矣。仙长可宽放衲子，引君去取……”
    魔主弟子笑道：“吾师视诸天若草芥，又何须天书？且所谓天书者，术法小道耳，若其为宝，天帝何不严搜，而竟使袁公携之而遁？”你别以为天书有多了不起，我还真不放在眼里。那玩意要真是道家至宝，以诸位神仙之能，怎么可能被个小小的袁公给偷走了，那么长时间都找不回来？
    魏文成心说这话有道理啊……敢情，我拱若珍宝，其实估摸着只是道家教学的启蒙读物罢了……天上之书，不可散于凡间，但终究只是本低年级教材，为了它没必要派出大神大仙来追讨，所以才让袁公逍遥法外那么多年……特么的老子被骗了呀！
    就听魔主弟子又说：“天书如砂，天道若瓦，唯吾师之法，夺天地造化，明此界真相，贵若随珠——师弟，可愿弃旁门而归我正道乎？”
    魏文成急忙问道：“真相为何？”
    “天上地下，万法皆空，不由业报，非是因果，实无生之假造也。世界之外，有无生界，真实不虚，无始无终，唯灭虚假，可见真相，唯灭此世，可得无生。”
    “何谓无生？”魏文成不明白，“无生即死乎？”
    “非生非死，不生不死，复归自然，与天地寿。”
    魏文成说你这神神叨叨的讲的都是些什么啊？我完全有听没有懂……能不能说得再明白一点儿？
    对方白眉微皱，仔细想了一下，说：“本以为汝是能悟者，惜乎懵懂若是……若能皈依，自引汝去见魔主，可聆大道。”
    魏文成双手一摊：“若不皈依，汝乃杀我乎？”
    魔主弟子笑笑，说我还不着急杀你，可以容你再好好考虑一阵子——“汝今三魂为吾所摄，凡间肉身，已是无识之躯壳也，自不能坏张宾之事……”
    魏文成越听就越是骇然。原来身在缧绁之中的，并非他的肉身，而只是三魂而已。所谓“三魂七魄”，三魂为天魂、地魂、人魂，若是按照后世弗洛伊德的说法，就等于本我、自我和超我，说白了是指一个人的自主意识；七魄为喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，指一个人的内在感情，但是没有了自我意识的操控，感情无以生发，更无法控制，就跟一个白痴似的。
    如今魏文成的肉体应该就变成一白痴了——不是植物人，还能够活动——估计这种状况，没人会把他送上三教辩论赛，而就算送去了，也只能坐在一旁傻笑，发表不了任何意见，所以魔主弟子才说：“自不能坏张宾之事。”
    魔主弟子还说了：“汝且在吾彀中，尝试开悟，若明万法皆虚，此世为假，唯灭假始能见真，弃生始能不死之理，愿归正法，吾自来解救。”说着话脑袋一晃，就此消失无踪。
    魏文成的三魂就这样被困在了这个如同巨大枯井一般的也不知道什么玩意儿里，他一开始还并不怎么担心，尝试着施展天书上飞行之术，想逃出去，但无论如何凝聚心神，总是杂念纷扰，难以镇定，不管怎么诵念咒语，全都不起效果。跑到“井”壁边伸手触摸，滑腻腻的让人浑身起鸡皮疙瘩，想要攀爬更是千难万难。
    他跌跏趺而坐，诵念佛教经文，照样啥用也不管，而且莫名其妙的经文总是被脑海里突然冒出来的奇怪念头打断，总也难以完篇。
    直到尝试了所能想到的各种方法，都无法脱出囹圄——甚至连一丝曙光都见不着——魏文成这才慌了。好在他记得还有一根最后的救命稻草，当即闭上双眼，在心中默念“界王”之名……
    念了好几遍，没反应，干脆大声叫出口，却只闻余音袅袅……魏文成不禁在心中大骂，那家伙果然不靠谱啊！他说“有可能”来救我，就真的只是“有可能”吗？
    正急得抓耳挠腮的，忽然脑后风声响起，转过头去一瞧，就见也不知道从那儿冒出来一头斑斓猛虎，奋起双爪，一把就把他扑倒在地了。随即张开血盆大口，露出尖利的牙齿，“喀嚓”一声，啃掉了魏文成半拉脑袋……
    魏文成却还不死……其实此处只是他的三魂，也根本不会被老虎咬死，虽然极度的惊惧、疼痛，意识却还保持清醒。他就在这种清醒状态下，被猛虎一口一口，从头到脚啃噬了个干净，光留下些带着血丝、肉碎的骨头。老虎还似没有吃过瘾，手把着残骨一直舔啊舔的，似乎想用舌头上的倒钩舔尽每一丝筋肉，然后还啃开一端吮吸骨髓……
    也不知道多久以后，历经人世间空前绝后的痛苦——若真是肉身在此，早就挂掉啦，没有意识了，不会再受嚼骨之痛——魏文成就只剩下了一堆骨头渣子。但这堆骨头渣子不但能够继续感受到自我的存在，感受到无边的苦痛，甚至还仿佛上帝视角似的，能够瞧见自己怎么一点点被老虎吃到这种地步。最后老虎意犹未尽地舔舔嘴唇，转过身去，竟然几步就隐入了“井”壁之中。
    老虎才刚消失，魏文成就又复归原样，骨肉也全了，身上也不痛了，甚至连僧袍、鞋子都完好无损。
    他简直不敢再去回想刚才那一幕，不禁心中继续默念“界王”之名——仍然没反应。随即身后又传来一阵奇怪的声音，他心说又有老虎来吃我吗？匆忙回头，却见“井”壁上四肢摊开，斜靠着一名一丝不挂的美女，肌肤极其莹洁，肉体极其匀称，表情极其柔媚……而那五官，竟然有几分象是太湖中的鲤鱼精！
    那女人直接就扑过来了。魏文成本不是一个色心很旺盛的人，但不知道为什么，竟然难以抵御对方的挑逗，就此开始了一长段的不可描述的经历……可是正当他色授魂与、激情澎湃，已然入港之时，突然眼前的美女竟然以肉眼可见的速度快速衰老下去，然后皮肉开始朽烂，直至变成了一副森然骸骨……
    突然间从快乐的顶峰直堕恶心的谷底，魏文成觉得自己立码要疯。他明白这是那魔主弟子所施展的幻术，为的是使自己“开悟”——万法皆虚，此世为假。但他心说这跟传说中佛教、道教试炼弟子的手段有什么不同啊？你丫就没点儿新鲜的？
    当然啦，传说中那些故事里老虎也罢，美女也好，估计都没有那么逼真……因为目标并非肉身，而是三魂，种种感受直镂入心，就连魏文成自诩骨头还算硬，意志还算坚定之辈，都想要干脆一头撞死算了。只可惜，魂是撞不死的，一脑袋上去，那“井”壁滑腻腻、软趴趴的，竟然虚不受力。
    接着又是烈火焚身、巨浪没顶，有百十斧锯来割裂其体，有万千虫蚁来咬噬其身……甚至还冒出来一个瞧着眼熟的老和尚，带着诡异的笑容，流着臭哄哄的口水，把魏文成给“用”了……魏文成不禁在心中大叫：“我服啦，我服啦，我愿意皈依魔主，只求不要再受这种痛苦吧！”可是没反应，就连那个魔主弟子，都仿佛设定了一系列机关，造成了一系列幻术以后，就把魏文成给彻底遗忘了……
    每次不堪回首的经历过后，魏文成的三魂又会复归原样，而且面不改色，气不长出，留给他两三分钟的回味时间……也不知道这种折磨何时才能到头，他心说就连十八层地狱也不过如此吧？有谁真正罪大恶极，会象自己似的，遍经地狱各层呢？
    脑后又有响动，这次他不回头