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到底有没有违背大同主义的灵魂独立原则,以及对旧时代神祇的批判,这些问题的确非常棘手。
最终还是以李奇为首的老同志们拿出了有力的论断,那就是实事求是。为此李奇和小红还联手写了一篇文章,题目是《在祈并者的问题上贯彻实事求是的原则》。
“凡人不管有什么信仰,都无法抹灭生死之事,那是凡人,或者说所有智慧生灵的终极关怀。”
“赤红大同主义者追求灵魂自由,所以不谈生死,这是错误的。”
“赤红英灵的存在已经证明,在高维世界里,生死形态比纯物质世界要复杂得多,赤红大同主义其实已经介入到了生死之事里。”
“生命在高维世界的呈现是多姿多彩的,生死转换与灵魂变化家常便饭,如果我们的大同主义必须回避这个课题,那就证明大同主义不是可以推之多元宇宙而皆准的真理。”
“所以我们必须进行理论创新,将祈并者的存在纳入赤红大同主义,同时确立相应原则找到具体方法,让祈并者的存在与大同主义信仰根基并行不悖。”
论述统一了思想,讨论也有了方向。
扩大会议上大家达成了初步共识,那就是把祈并者等同于遗体捐献的话,符合大同主义革命精神,并不违背道路。
这个共识也推动了之前搁置的议题重新启动,也即智灵的创造。
露丝雅为首的智灵们将这两件事合为一体,理论与情感并举,说服了大家正视智灵作为全新生命族类的可能性和积极意义,而祈并者就相当于智灵的胚胎。
当然并不是每个祈并者都能新生为智灵,根据尤赞、玛达拉和塔哈这帮“灵魂党”的推断,大部分祈并者只可能在神国觉醒,成为类似天使的神性生命,也即拥有独立灵魂的神侍,只有极少数资质出众的才可能重生为智灵。
即便如此,这样的可能性也极大的震撼的赤红超凡者们,这意味着他们死后有了升入神国的可能,还有可能重生为另一个人。
“赤红英灵在灵魂湮灭之前,也有升入神国的可能性,这不是与成为英灵对立的选项,而是大多数赤红超凡者可以追求的终极升华。”
玛达拉在报告中的说法,在赤联里引发了一轮奉献热潮,死后可以升入神国与神同在!
当然这也让觉悟高的成员,乃至赤红诸神觉得很不对劲,最初咱们投身于人神革命的初衷是什么?不就是推翻神祇对凡人的终极奴役吗?现在这是开起倒车了?
蕾娅罕见的加入到这种政治争论中,以她自己的身世,加上对秩序女神还有秩序之墙的分析,喊出了着名的双标口号。
“赤红祈并者不是旧时代的祈并者,那是致力于解放灵魂的革命者在牺牲时交的最后一笔党费!”
这个口号必然会被以辛西娅、艾尔莎和海瑟薇为首的自由诸神当作把柄,拿来嘲笑赤联的虚伪,赤联只好罕见的封锁了蕾娅的言论。
最终这个困境被某个从基层一步步作起,现在已是赤联民政委员会次席委员的半身人破解了。
那个胖胖的半身人说:“我们大同主义的人神关係是最先进的,跟旧时代有本质区别。”
“只要确保人神体制的先进性,就不存在祈并者的问题。”
“因为我们的祈并者不是神祇的灵魂奴隶或者用具,而是赤红神祇开闢的道路上的铺路石。”
“我们为什么不容许这些铺路石重新焕发生机,让他们将道路扩展得更加宽广,或者开闢新的分支呢?”
有道理,这从源头上破解了祈并者的理论困境。
所以,祈并者回归了赤联,当然为了跟旧时代的祈并者区分开,他们被更名为……沉睡者,并从科学乃至社会关係上,双重确认他们跟牺牲前不再是同一个人。
即便如此,赤红超凡者也感觉心中一颗大石落定。当他们生命终结时,灵魂除了彻底消解为灵子外,还有作为遗体,孕育出新生命的选项,这让他们对生命的终极追思有了踏实的归处。
当李奇和小红领衔的“赤联远征委员会”谈到神国远征时,沉睡者又被赋予了新的使命,那就是作为远征军的预备队,时刻为赤红光辉照耀多元宇宙而准备着。
也就是说,沉睡者不会留在费恩世界……
看着这些沉睡者,李奇满怀期待,希望儘快有人觉醒吧。
欧萝拉被拐开的思路拉了回来,正想揪着李奇数落,远处的海面上白浪翻滚,浪花凝结成一个窈窕虚影。
“老爸快下来一趟,帝奇在抗议了!”
是阿丽珊,内海中心的大漩涡其实是冥河,直通她在地狱的神国。
多元宇宙远征并不是只是有外层位面这一条路线,内层位面还有一条,那也是赤红神国的另一部分。
“我去看看,嗯,会带上蕾塔娜。”
李奇跟欧萝拉打了个招呼,再跟其他女神通了个气,化作暗金光辉,投入到浪花中。
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