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八品通脉术士,突破到七品先天炼师这一步,最重要的,就是以神意透顶,与天地交感,感应到天地灵机。
这陆道人原本就已练到八品术士圆满,一身十二正经俱已贯通无阻,硬件上,已经具备突破先天的条件。
只是因为心有执念,横亘胸中,已经成为沟通天地的阻碍而不自知,所以才一直不能感应到天地灵机,困于八品术士之境。
如今换了秦诤来,那就大不一样了。
一者,因为秦诤外挂在手,诸天我有,底气十足,心态自在轻松,符合突破先天所需的清净心境。
二者,因为秦诤已是不漏境体修,虽说玄部与真部体系不同,但毕竟位格摆在那里。不漏,等同于真部金丹,本身就要高出先天三个大境界。
所以从不漏到先天,实际是降格。就像一个本身已经做到师、军级的军政大员,转业从事地方上的行政工作,虽是文武体系不同,就算不能同级对调,但毕竟级别和管理经验摆在那里的,自愿降级,做个科级小头目,还是绰绰有余的。
三者,就是因为秦诤神魂本质强大了。
他历经数次时空穿梭,神魂得到时空隧道某种神秘能量的洗涤淬炼,其神魂强度,早已远远超过先天的标准,就算是比之真符修士,怕是也不差哪儿。
只是以往一直练的玄部,没有练过真部功夫,未能将此强大的神魂之力统筹利用起来而已。
而现在一接触到真部功法——就像一个继承很多财产,身家数千万的富二代,不甘混吃等死,开始学习金融投资理财知识,要创业来证明自己。
此富二代若要做成亿万富豪,或许有难度,这个择人才。但若是做成百万富翁,那真心不要太简单,是个人来都行…
这三厢结合之下,才让他轻松无比的,就像吃饭喝水一般,轻易就突破了,对于陆道人宛如天堑一般的先天之境。
秦诤突破到先天,也觉得有些新奇,运转心法,特意体会了一下先天的感觉,顿时就察觉到了玄部和神部的异同。
他发现,自家以前虽也是感知敏锐,就算有高手敛息潜伏在一旁,也逃不过自己的感知,但这个却是一种冥冥中的本能直觉,一种下意识的反应,说不出其中的道理那种。
如今的先天,也是感知敏锐。却是那种与天地气机融为一体,不分彼此,仿佛变成了方圆百步的天地主宰一般。方圆百步一草一木,甚至蚂蚁爬动,都在自己的掌控之中的感觉。
陆道人所修这部《龙虎九仙经》,以性为龙,情为虎;肝为龙、肺为虎。
所谓性为龙,是说人的性灵,天赋一点先天灵光,是灵妙莫测,蕴涵无穷可能的。就像龙一样灵动,可大可小,可隐可现,灵妙无穷。
情为虎,是说人的情志、后天习性,就像猛虎一样难驯猛烈,若是情志过渡,就会蒙蔽到性灵,难以发挥出人的天赋心性所蕴涵的,本来的无穷潜力和奥妙。
肝为龙,肺为虎。是说人的肝肺二气的性质。
道门认为肝五行为木,木主生发;肺五行属金,金主肃收。道门又认为同气相感,同气相应。所以道士通过调和培养体内之气,壮大到一定地步,是可以通过人体脏腑的五行之气,来感应勾连天地自然的五行之气,从而干涉自然,发出法术效果。
在道门五行的道理来讲,肝木和肺金本来是相克的,这门《龙虎九仙经》,就是要求修士制情养性,调和肝肺龙虎二气,使其达到相生同济的地步,那就达到了四品真人的金丹境界。
总体来说,秦诤感觉这门《龙虎九仙经》,算是一门中规中矩,不是很出挑,也不算很差,中等的真部道法吧。
话说秦诤来此界修真部,只是为了完成太乙祖师的任务,顺便积累一下修炼经验而已,等他回去之后,他这一系的大佬,和平道人和然虚师叔祖,自然会给他准备好元神级数的真部功法。
这《龙虎九仙经》不过是刷经验的功法而已。刷经验嘛,中规中矩的反倒更好一些。所以秦诤也没打算换。
因为此界道法最重要的一环就在于获得一个道箓,就类似先要有个入网许可证,有个账户,才能登陆上网一般。
首先得具备道箓,才能获得天地元气的调节使用权。所以此界的道法,不像九州那样,只要修士的法力根得上,法术修炼得足够多,就可以随意使用。
所以此界的法术体系,却是有些类似西幻位面的魔法模式,讲究一个法术位。法术位的多少,就决定于由功法的品阶。
《龙虎九仙经》在八品术士期间,有四个法术位。两个攻击法术和两个护体法术。
陆道人掌握的两个攻击法术,一个是掌心雷,还有一门庚经剑气;两个护体法术,一个是金光咒;还有一个补元术。
掌心雷原理很简单,肺金之气和肝木之气不是相克制么,修士就可以同时调动一道金行真气和木行真气,按照一定比例混合起来,从掌心劳宫穴打出去,因为两者是相冲相克的,所以打出去之后就会炸开,发出伤害力。
庚金剑气就是将肺金之气练得精纯如意,到一定火候,即可化为一道太白精气,宛如剑气一般,离体伤人。
金光咒就是存想肺金之气透体而出,凝虚为实,化为金光之罩,笼罩自身,保护自己。
补元术,既可以收摄自然草木精华之气,来调理修士与他人的身体,也可以一定程度上,干涉调节草木身长规律。
了解了陆道人在八品境的几个法师之后,秦诤总算知道陆道人之前为何会焦虑了?
无他,正因为八品境还未曾与天地自然交换,所以发出法术,就只能靠自己静坐缓缓吸收天地元气所转化的真气,就相当一个蓄电池,用一点就少一点。
八品境的真气,一共也发不出几个法术。此时甚至还称不上法力,只能叫真气。
陆道人以前一天最多能发出十二道法术,真气耗尽之后,除了比普通人身体素质好一点,跑得快一点之外,与普通人并无多少本质区别。
所以八品境,实际就相当于现代社会,一个人拥有一把,一天有十二发子弹的手枪而已,对上普通人自然是碾压,但对上官府之类的大势力,本质还是个渣渣,与凡人并无多少区别。
到了七品炼师,除了那四个法术之外,还增加了一个木遁术和一个金遁术,在有金木的地方,都可以借着金木,瞬间遁出百步之外,这就极大增强了保命能力。
同时,先前那四个法师的威力也大幅增加,比如,此时的补元术,就可以引自然的金木之力,或通过干涉对手体内的肺肝二气循环节奏,来攻击敌人。
大致了解一下《龙虎九仙经》七品炼师境的几个法术之后,秦诤就出得静室,准备去会会那位让陆道人很愤怒的赵二爷。
出得静室,来到曲廊,放眼一望,秦诤对此界道人的地位,又有了直观感受。
这真阳观,居然就连走廊,也是由紫檀、沉香木之类的名贵木材所制。这些木材,在大隋位面,也是皇家贡品。
所谓见微知著。这偌大一个真阳观,几千上万平的面积,光是耗费的名贵木材,就是一笔庞大的开销。由此可知,此界道人,乃是特权阶级中的特权阶级。
秦诤心理思忖着,脚下却不慢,不多时,就穿过曲廊,来到会客室,看到了本县县尉之弟,本县的捕头,赵二爷,赵正义。
这是一个身形颇为剽悍威猛的中年大汉,正一脸不耐的坐在客位紫檀椅上。
一个六十上下,头发花白,但精神还算健忘,管家模样的青衣老仆,在旁边侍候着。
话说前些年,崇真道人这五品高功还在的时候,也有十几个本县官绅的子弟,与富家少爷之类,拜入真阳观,做外门弟子。
后因崇真道人坐化,陆道人又久未突破七品,貌似前途无亮,所以这些富贵弟子,都陆续被家长们找着各种借口叫回去了。
也就还有三五个贫寒人家出身的弟子,还留着没走,就拿真阳观当个混饭的地。
这六旬管家姓钱,以前本县是一个江湖高手,因十余年前,某次身负重伤,被陆道人的师父崇真道人所救,此人感其恩,从此就追随崇真道人。
所以此人算真阳观的老人,对二代观主陆道人,也是颇为忠心。
总之,现在的真阳观,也就剩下这大猫小猫两三只了。
被秦诤脚步惊动,两人就转头看了过来。
见陆道人神情淡然,不疾不徐,一副飘逸出尘之意,完全没有以前那种浮躁焦虑之色。周身也是三尺清气饶体,一片仙风道骨的模样。
总之,就好像换了一个人一般,比以前从容淡定得多,气度跟以前大不一样了。
“观主,您来了…”,钱管家跟随老观主崇真道人多年,耳濡目染之下,也了解些修炼常识。乃是识货之人,见了自家观主这焕然一新的气度,就目露惊喜之色,连忙起身,恭敬的招呼一声。
赵正义身为捕头,惯会察言观色,钱管家眼中的喜色,自是没蛮过他。
再说秦诤入主这躯壳后,精神面貌大变,比之以前简直就是天壤之别。
赵正义心里就是一惊,暗道莫非这陆道人莫非突破了不成?
当下就连忙起身,冲秦诤一礼,试探道:“赵某见过观主,观主玄功大进,真是可喜可贺…”
秦诤淡淡的道:“赵捕头有心了。蒙道祖保佑,本观主侥幸突破了七品炼师。”
孙伯就是大喜,七品,就算是真正的道人了。
九品,道童,顾名思义,道门童子,道士预备役而已。
道童练些呼吸吐纳之术,除了身体比普通人好点之外,就全无神异。
八品术士,十二经脉贯通,身体倍棒,吃嘛嘛香之外,也多少积累了一些真气,可以使出一些小法术。此时还能被普通人用入海战术堆死。
先天,神意透顶,勾连天地,小池塘换成了江河,真气蜕变为法力,源源不断,续航能力大为加强,基本杜绝了被普通人堆死的可能。
所以才叫炼师,即正式步入了修炼的大门,脱离了普通人的范畴,初步踏入超凡的领域,凌驾于凡人之上了。
秦诤就淡淡的道:“听管家说赵捕头有急事找本观主,说说吧,具体什么事找我?”
赵正义就强笑道:“没事,只是前几日日偶感风寒,身体有些不适,恰
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