《神玉传贰》正文卷第138回广岳辞亲傲雪游缤尘鉴情煜红留[3]

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   行更或雪中打滚？或雾内探明？或迷中求悟？故此险而尤其险，难而亦其难，迷而甚其迷，欲达精益求精，众人思之，既求道亦此繁杂而迷茫，高深而莫测，艰难而险阻，何不往心中种株缤纷熠彩的彼岸花呢？待到金辉熠亮时，就像佛祖屹坐于大雷音寺而讲经授法；待到香芬绽放时，就如观音高坐于莲台而普洒甘露？可与身交融于一，可与心交相辉印，便若佛祖与观音亲临于身，早晚点一清香，诵一黄卷，虔诚礼诵，朝参暮拜，照亮修行之门，接迎迷道者，岂非求道者最好的途径？
    但其不然，不论此为之佛祖亦为观音也，乃皆为他人耳，而非自身，自心若有熠亮的阳光大道又何必再开？心中若有并蒂绽放的鲜艳芳卉又何必再种？地秀天灵、山川江流与日月星辰皆可为心中真实而宏伟地写照。
    故此以仙玉求道而解，对道而悟，亦归纳而论之，道行之真谛不外乎如是：道不离本心，心不离真情，情不离正行，行始终还是不离纯心，环环相扣，紧密相连，永世不灭。”
    道祖听着仙玉自我参悟而发表的高论，边捋着随风而起舞的白须，边连连直点头，目光中流露出深有同感之情，而脸上则明显地露出灿烂的笑容。
    欲知后事如何？请看下回。
    剑芒凌霜傲严逼，
    缤妍锥骨软玉袭。