《中唐风华》第八十四章开业[2]

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   ，以后绝对会财源滚滚！”李寅一句话便把李宬说得眉开眼笑。
    “都是自家兄弟，你们可不能只顾了自己发财，也得带带我们，我们俩在家里都快闷出病来了！”李定则开始埋怨。
    “就是！我在家也是成天吃了睡，睡了吃，无事可做，就教坊里那些伶人的歌呀曲呀都听腻了！”李寅附和道。
    李守闻言心中也有些吐槽，就皇室宗亲里这些人确实生活的太无忧无虑了，平日里闲的都不知道做什么好，男的还可以逛青楼听小曲。但那些个公主、郡主、县主们就不一样了，她们从小锦衣玉食，不知道艰难困苦为何物，生活中只剩下寻找刺激这种事可以做，有些人就开始偷男人，搞婚外情，有些人甚至谋划造反做女皇帝，这倒不是她们性格有多怪异，实在是生活无聊的情况下没有精神寄托的外在表现。
    莫言就曾经说过：“人类社会闹闹哄哄，乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。”
    这话说的有些偏颇，但大体上没错，尤其是符合二十一世纪刚刚富起来没多久的中国现状。以前大家都穷，一旦有钱了肯定要先满足一下以前憧憬的所有事物，所以有些人穿金戴银，有些人住豪宅开豪车，有些人声色犬马，这都是正常且必须要经历的一个阶段。
    但享受和刺激过后就是另外一回事了，如果物质丰富之后没有精神上的追求，社会和人性就会沉沦在刺激和享受的泥潭里无法自拔。
    而如果在精神方面给大家树立正确的目标和方向，很多人便会对自己进行拔高，消费观和人生观就会趋向成熟和高尚，比如做一些慈善事业，投身偏远地区教育培养下一代，还有的人开始钻研探索，对自己的精神进行升华。
    唐朝的皇子龙孙们也处在一个迷茫的路口，特别是古代，人生事业都没有那么多分支、无事可做的情况下，行为怪诞、谋反偷情便也成了他们身上很普便的现象。
    看来给这些宗亲们指明奋斗的目标，让他们有事可做，顺便把钱给赚了，为将来应对安史之乱积累资金，为大唐人开创人生新方向、设立新目标也是自己应尽的责任！
    李守暗自想道。 ;