《神府羡门人》第五十六章传道受业解惑

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   “于是，在我想来，它终将会被排斥的。
    除非他做到务实于如何生存。
    可那终究还是道家吗？
    而如今道者更越来越注重长生道，这无疑脱离出了务虚。
    或许许久之后，会背离出道的根本，衍生出只为求长生的一门吧。”
    “只是出离了务虚与初心的道，那只是自私的道罢了，又能行进多远呢？”
    金昌年不知道的是他又一次言中了历史的走向。
    鲁国稷下学宫，一个叫做黄老之学的务实的道家分派，诞生了。
    不久后，它顺便把鲁国，推上了东帝的位置。
    而另一家以周子休为首的道家分派，在数百年后，有一些后学拿着他的‘真人’主张，发展演变成了另一种道教。
    一个叫做神仙家的新的流派就此诞生。
    而真正的务虚的务虚之道，随着那个独尊儒术的深坑，泯灭在了历史的尘埃中。
    金昌年今日说了很多话，却并未想要就此停下的意思。
    他又给自己倒了一杯水，润了润口，然后又继续说道：
    “比如这间屋子我们就叫他为务虚吧。
    他如何能在风吹雨打之下屹立几十年甚至更久？
    便要归功于它不断的修补和替换。
    只要有一块木板，梁柱，瓦片损坏了，它就会被替换掉。这便是务实。
    以此类推，直到所有部件都不是最开始的那些了。
    那么这间屋子还是原来那间吗？
    如果不是，他又是何时不是的呢？
    如果此时把从他身上拆下的梁柱，瓦片等物件再组装成一间新的房子，那么这两栋房子，哪个是最初的那个务虚呢？”
    “如此便出来了，法家，墨家。
    他们既有着理论上的务虚，又有着一定的务实。”
    “但并不是说他们比儒，道更强，更好些。
    他们也只是母鸡。
    法家偏重于务实，实为务实的务虚。
    墨家则偏重于务虚，实为务虚的务实。
    就以墨家来说吧，他们所提倡的兼爱，非攻，无疑是务虚的。
    如当下战火纷争的时代基本无法实现他们所追求的和平。
    所以他们做到了一定的务实，那便是墨者，也就是世人所谓的墨侠了。
    但如若每人都是行务实之事的墨侠，都抱着墨家务虚的精神，那又是怎样的一个世界呢？
    可想要出现那种世界，又只是一种务虚罢了。
    所以，墨家更偏重于务虚。
    但这种务虚，却也是实实在在的冲突了帝王之道和如今格局的统治的。
    所以，其实我对墨家的近百年的发展，甚至更久远些，并未抱什么期待的。
    只是做好我力作能及的当下的务实罢了。
    而当下的务实，便是一种希冀的种子，那种子是我们饱含的务虚精神.
    我相信，终会在未来的某一天，发芽，开花，结果的。
    “《太上感应篇》并未欺骗你，他实则也是务虚的。
    现在世人所受的苦难，也终会在未来的某一天，或福报或其他的降与这个世间的。
    当你有了这种感悟，便才是真正的进入务虚了。
    如此，才能在这个务虚的希望下，更好的行务实之务实。”
    “你的师傅，所授与你的，无为而化，授人以鱼不如授人以渔，皆为务虚。
    我的师傅，在探索务实与务虚的平衡之道。
    儒家所提的有教无类，因材施教皆为务实之道。
    就如我现在说与你听的道理，便是我能行的务实。
    至于你听后，是务虚还是务实。皆为你所务虚。
    这些均没有对与错，好与坏。
    如此，你可懂了？”
    雨水此时已经停了。冬日的阳光，也在此时，升了起来。照射在这栋小屋之上，照射在此时的金昌年身上。
    他就犹如圣人，犹如种子，在此时望向他的李十元心间，发了芽。
    华阴县食时之时。
    金昌年等墨者们和李十元，任千仇，史秀莲共计一百六十七人，此时已在亚瑟提家门前集结完毕。
    雨早已停了，阳光也很是温暖。
    由于太过凶险，任千仇和李十元并不同意任然儿和无名前去。
    只让他二人和林诗茵留在了亚瑟提家处，等他们回来。
    不多时，他们用完早饭，开始踏上了前往太华山之路。
    李十元经过昨夜金昌年的传道解惑，他此时虽一夜未睡，但仍精神饱满，甚至有些格外的兴奋。
    这不由得他不兴奋。
    一直困扰在他心间的疙瘩，已在今日早晨，全部解开了。
    虽然那是金昌年给他讲的道理，但是，无疑他是听进去了的。
    只是，不知道，他消化的如何，未来又会开出怎样的务实与务虚之花，那自然都是后话了。
    任千仇的加入，无疑是给墨家军和金昌年等人加入了一颗强力的定心丸。
    任千仇来到后，其实是想着接十元无名然儿离开的。
    他自回了太平村后看到的便是太平村的断壁残垣，和聚集在道观处的被黄符纸定住的上百僵尸了。
    他有因为好奇去撕下黄符纸观看，却不想那个僵尸龇牙咧嘴就预啃向他，他连忙拍退他向后退后数米。
    又想到他之前见到的被啃食只剩下半身的家猪，便有了一丝不好的预感。
    再僵尸又走来时，他便不再犹豫，斩下他的头颅。
    可是，那头颅还在龇牙咧嘴的叫嚣着，而身体，仍在向他走来。
    他是在鬼谷岭看过《山经》的，瞬间想到了僵尸和犼兽。
    其后他又看了看手上撕下的黄符纸，然后发现了其中的阵法和五行灵力。
    试着贴上了那个只尸身，那无头尸身竟真的不再动弹了。
    看着太平村里这群翻着白眼，被定住的僵尸们，他不禁摇头笑了笑。
    之后他寻遍了全村，甚至于道观下的地下室，也未寻到李十元他们。
    等他到了平时炼体的那处山地时，便看到了李书瑞和大黄的坟墓。
    再后来的几天，他开始心急如焚的四处寻找李十元等人的踪迹和下落。
    最终，他找到了已成死城的华阴县城。
    又随着大部队行军留下的痕迹，便找到了等在华州城门外的任然儿和任无名。
    待听得任然儿所述的事情经过的来龙去脉，和凤凰岭出现的鬼面人及重明鸟后。
    他突然改了主意，决定随墨家军前往太华山，解决僵尸之乱。
    这自然也刚好遂了李十元的意。
    于是，便在此时，一同开拔前往太华山而去。