《立鼎1894》第六二一章论先进性[2]

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   r>两下对比，他也得承认，杨浩说得“中国有自己的发展思路”并没有错误。只不过，占了便宜还卖乖，如此批评西方世界，未免太过分了。
    杨浩似乎来也谈性，也不等老鬼子反驳，接着道：“我之所以这么说，是有根据的。公使阁下学养深厚，应当知道西方文明有个根深蒂固的问题，是神权凌驾于人权之上。不管多么伟大的科学家，首先得承认他们信仰上帝，否则学术水平再高也是异端。”
    “而这第一因的存在，从诞生到中世纪再到今天，闹出了多少无法自圆其说的笑话，大家心知肚明。如今人类都开始探索宇宙，不知道那些神棍还要怎么往下编。但毫无疑问，西方一天不解决宗教信仰世俗化的问题，早晚要在这上头吃大亏。反观我们中国文明，就没有这方面的包袱，所以可以轻装上阵，在发展前景和未来成就，必然能后来居上。”
    这是触及到信仰根本问题了，朱尔典不能再忍，扬眉直斥：“您的看法，恕我不敢苟同。同样我也有此一问，莫非在您看来，中国就不存在这样的根本问题了？”
    杨浩脸色一肃，郑重点头：“有！而且一点也不比西方的麻烦小。”未完待续。