《青鸟异闻录》正文第三百零一章

青鸟异闻录最新章节目录
   “不管这个世界是不是真的曾经有巨人存在，也不管这个空间到底是不是巨人创建出来的，现在的关键是，这个空间是不是真的就像你说扥杨，可以上达天听的那个空间？”古青鸟问道。
    兰陵看了看周围的环境说道：“应该是的，我觉得，我们现在正在看着的，只是进入空间的时候所带的副作用，现在的所有影像都是进入空间的副产品，所以过不了多久我们就会离开了这里，反正已经看完了。而且根据这个影像出现的规律，我觉得我们进入到那个空间之后也不会被分开，处理，也会I像刚才一样距离不是太远的覅昂出现，所以到时候也不用担心会找不到人。你注意看，周围的雾气又开始浓郁起来了，说不定我们就要离开这个地方了。”
    “一会儿见。”古青鸟抬起头来说道。
    兰陵笑着点头：“嗯，一会儿见。”
    刚说完，古青鸟就感觉眼前一阵的恍惚，就连神眼都看不清了眼前的状况，然后就是一阵的雾气包裹了起来，将他整个人团团围住，就像是在一场巨大的大物当中一样，然后古青鸟就失去了知觉。这种是取之就不是那种可以感觉得到的，就算控制不了，也不可能察觉到番号，突如其来，就像是来自灵魂深处的黑暗笼罩了你的意识。一瞬间，古青鸟就失去了意识，整个人眼前一黑，也不知道过过了多久的时间，睁开眼睛之后，古青鸟摇晃了一下，发现自己居然是站着的，于是赶紧稳住了身形，不让自己从刚刚脱离昏迷的状态当中倒下去，然后四下里望了一眼之后，就开始愣住了。
    这一片空间显得非常荒凉，荒凉的就好像是世界世界毁灭了一样，到处都是光秃秃的地面，远处还有光秃秃的山峰，这些地面贺山峰都不是正常的颜色，泥土没有泥土的一暗色，岩石也没有掩饰的颜色，甚至连纹路都没哟，整个世界都是灰突突的，散发着一种诡异的死气。这种死气落在了古青鸟的眼中显得个啊我的明显，她的异瞳能够清晰地看到周围的徒弟和一切事务上都笼罩着一层薄雾，这些薄雾看起来没有形状，也没有什么实质性的存在，但是却让所有的颜色都变得没有了颜色，甚至开始缠绕上古青鸟的身体，古青鸟不由得吓了一跳，赶紧从UI东身体当中的功法，然后就发现身体当中的能量运转之后，这些时期果然就不敢再继续靠近自己了，于是长长地松了一口气。
    对了，兰陵去哪了？
    古青鸟抬起头来，喊道：“兰陵！兰陵！”
    兰陵从另一边走过来，说道：“我在这儿！刚才在观察这里的环境，你是不是也已经看到了？”
    古青鸟点点头说道：“这里面布满了一种诡异的东西，让所有的生机都消失不见了，是不是死气？”
    兰陵点头说道：“这就是死气，而且是非常浓郁的死气，一般来说，死气都来自于尸体上，但是一具尸体能够产生的死气一般也不多，只有纳闷寥寥的一些，我也曾经见过大量的死气，但是也没有见过这么多这么大量的死气，这里的是起数量实在是惊人，恐怕千百万人的死气聚集在一起，都不如这里的浓郁。而且这里面所有的死气都带着一种诡异的性质，甚至能够干扰别人的感官，这是其他的死气所不具备的特点。”
    “我记得这里是那个巨人最后离开前往的地方，而巨人如果死了之后，恐怕尸体就在这里，你说会不会这里的死气就是来自于那个巨人的尸体？那么巨大的尸体，那么强大的人，在死了之后应该会产生特别的现象吧，比如说产出大量的死气之类的。”古青鸟问道。
    “确实有这个可能，但是这些都不是很重要了，既然她都已经死了，那么就对我们的计划没有影响。现在的关键问问题是，这里的空间好像很大的样子，现在我们所在的位置根本就没有看到任何有关直通上天的痕迹，那么我们要找的东西洞底在什么地方还说不定，这么大的空间，如果没有一个明确的方向的话，恐怕找不找得到不说，还会迷路，到时候就难办了。”
    古青鸟撇了撇嘴说道：“我倒是担心另外的一个问题。”
    “什么问题？”
    “就算我们真的找到了那个地方，我们要在呢么出去？这个地方好像没有没有什么出去的线索，我们仅是进来了，但是想要出去的时候到底应该怎么出去？”古青鸟说着，看向了四周，从进来这个空间，其实她就开始担心这个问题了，如果那个石碑是个单行通道的话你，那么他们想要出去恐怕就要另外想办法了，而这里面布满了死气：“你说这巨人会不会就没有留下离开的道路？毕竟她是想要进来寻思的，他都已经死了，又和鼻子阿奴时候能不能出去呢？或许她从一开始就是想把自己关在这里面再也出不去，对自己都这么狠，何况是对别人？”
    兰陵突然就笑了：“你说的有道理，但是这是不可能的，一个空间的存在不是说凭空就能够创造出来，这个地方这么巨大，类似于一种异度空间，但是这些异度空间理论上都是依靠在我们元恩施uo再到宇宙空间当中的，就算是有人利用巨大的力量开辟出来，那么也没有办法将他们呢独立存在。也就是说，这里的法则也要跟随者外界的法则，而一个空间的存在，必须要有的就是进入和出去的通道，通道是将这个空间从原有空间当中开辟出来的基础，如果没有，这个空间瞬间就会自我崩溃瓦解。按照宇宙大爆炸理论，宇宙从奇点爆炸之后，宇宙的状态由初始的“一”分裂开来，从而有了不同的存在形式、运动状态等差异，物与物的位置差异度量称之为“空间”，位置的变化则由“时间”度量。空间由长度、宽度、高度、大小表现出来。通常指四方（方向）上下。空间是一个相对概念，构成了事物的抽象概念，事物的抽象概念是参照于空间存在的。相对应的，空间之神也是互相参照的存在，没道理一个空间的存在就是凭空出现的，也不会凭空消失，所有的空间都有一个概念，而这个概念的基础就在于原有空间的特性，也就是从空间当中剥离出来的原始特。因为我们生活的就是这样的一个空间，就算是我们成神了，超脱了，甚至可以离开这个空间里，但是我们所具有的空间特性是不变的，因为我们是参照这个空间的法则产生的生物，我们具有的一切都是来源于这个空间本身。”
    古青鸟点点头，虽然听不太懂，但是好歹算是明白了，兰陵说的就是这个空间不会没有离开的路，于是她就放心下来，说道：“那我们到底应该怎么去寻找那个沟通天道的地方？”
    兰陵看了看四周说道：“沟通天道的方式有很多，但是基本上来说，只要是天道直接出现的地方，就会与众不同。天道，在国内古代的挤在当中，普遍是指的是天的运动变化规律。这个天道的说法，还要从道的明明开始，“道”是中国乃至东方古代哲学的重要哲学范畴，表示终极真理、本原、本体、规律、原理、境界等等。道不是概念，名才是概念。"道"的概念是老子首先提出来的，在新道家的哲学基础方面，早在抗战时期，金岳霖就在《论道》等书中，将原始道家所创发的概念，如无极太极、动静、无有、混沌等范畴组成一个严密的逻辑系统，全新地改变了传统形上道论的内涵和面貌。无论其开拓性和严密性，都远超过同时代其它的新道家和新儒家。天道指的是运作永恒一切的道。道生万物，道于万事万物中，又以百态存于自然。道有非恒道，恒道，可想象，不可想象，可感知，不可感知，有属性，无属性等等之分。道，这个字包含无数法则，而不是一个组织，一个家族，所为悟道就是超脱，不停的升华，寻找生命的本源，成就永恒。犹天理，天意等。语出《易·谦》：“谦亨，天道下济而光明。”《书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾於夏。”晋陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“天道幽且远，鬼神茫昧然。”《庄子·庚桑楚》：“夫春气发而百草生，正得秋而万寳成。夫春与秋，岂无得而然哉？天道已行矣。”但是对于修行界来说，天道是掌控一切的存在，也就是说，修行界所谓的天道，其实和没有天是一样的，天道的就是道，就是一切万物的发源地，是一切世界存在的规律，万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的情况。一切事物非事物自己如此，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可尽言皆自己如此。因一切事物非事物，不约而同，统一遵循某种东西，无有例外。它即变化之本，不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之、亘古不变。其始无名，“老子”强名曰：“道”早在先秦时古人就开始了对宇宙的探索，先秦道家的《老子》和《庄子》这些著作中，随着时间的推移，道家思想不断分化、传播，特别是以《管子》四篇《心术》上、下、《白心》、《内业》为代表的翟下道家的“精气”说将老子的宇宙论思想向纵深度发展，翟下道家不仅讲“水本原”、“精气”说，还讲“静因之道”的反映论。另外，在《太一生水》中也表现了道家的宇宙论思想。演化出了具有强烈道家色彩的宣夜说、混天说。我国古代讨论宇宙结构的三大学派的盖天说、浑天说和宣夜说里面，只有宣夜说非常明确地说明宇宙是具有无限性的，但是由于儒家的阻挠，这个学说一直没有受到应有的重视。宣夜说是我国历史最有卓见的宇宙无限论思想。与浑天说、盖天说的西方古代的地心说、哥白尼的日心说将天体看作一个坚硬的球壳部不同，宣夜说认为大道演化的宇宙是无限的，宇宙中充满着气体，所有天体都在气体中漂浮运动。日月星辰的运动规律是由它们各自的特性决定的，绝没有坚硬的天球或本轮来束缚它们。宣夜说打破了固体天球的观念，创造了天体漂浮于气体中的理论，并且进一步认为连天体自身、包括遥远的恒星和银河都是由气体组成的。这些看法与现代天文学的结论有着惊人的相似，这是非常难得的，这种说法从殷代就开始产生了，可以说是非常可贵的。但是后阿里啊受到思想的局限，这种生活发并没有广为人知，非常可惜。天道的理论其实最根本上就是从这里面演化出来的，从最原始的理解当中，就很明显鞥能够看得出来，天道是恒定不变的，是稳定存在的，但是空间却是在随