《异能人的前世今生》第八卷第九章笑看风云淡坐对云起时

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   天力灵示：笑看风云淡，坐对云起时。不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。
    美貌也是一种福报。任何福报都有其必然的成因，就像财富来自施舍，尊贵来自谦恭一样，美丽的容颜来自柔和善良的‘性’情。人到中年以后，就显现出受‘性’格影响所致的面相了。
    宽厚的人多半一脸福相，‘性’情柔和的人面相柔和美丽。‘性’格格外粗暴的人，总是一脸的凶相；许多品‘性’不太好的中老年‘妇’‘女’，往往一脸的刻薄相，这就是所谓的薄命相、克夫相。实际上不是生就的相貌，而是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，这些相貌也在预示着其未来的命运。相术也就是一种经验积累，相由心生，由脸观心，由心知未来。
    那么幼年与少年、青年时期相貌的成因是什么？相貌特征与父母的遗传因素有关，脸型身材与禀受的先天之气有关，漂亮程度是前一生带来的习气所致。人的前半生是活在前世的影响之下，下半生更多地活在前半生的影响之下。所以说，人到中年以后，要对自己的脸负责任。
    慈悲心也是一个特别重要的因素。比较有爱心的人，往往从内而外散发出一种过人的光华，让人越看越顺眼，越来越喜欢与其接触。而过于自‘私’、狡猾、计较的人是很不耐看的，甚至丑陋。即使侥幸生得姣好的容貌，也会在脸上逐渐显现出一些不招人喜欢的地方，比如面无和气，仅是“第一眼顺眼”，稍多接触就毫无吸引力了。
    请相信相貌是能逐步改变，尤其是美好的相貌是会由内而外散发出一种吸引力，让见者不知不觉心生倾慕。很多时候，美丽与否。是从看到的人心里生出来的，“情人眼里出西施”就是这个道理。所以，若要相貌美，先要心灵美！
    一、心甘情愿吃亏的人。终究吃不了亏。能吃亏的人，人缘必然好，人缘好的人，机会自然多。人的一生，能抓住一两次机会，足矣！
    二、爱占便宜的人，终究占不了便宜，捡到一棵草，失去一片森林。你看那些一到买单就上厕所或钱包半天掏不出来的聪明人，基本上都没啥成就。
    三、心眼小的人。天地大不了。朋友聚会时，三句话不离自己和自家的人，是蜗牛转世，内心空虚、自‘私’。心里只有自家的事，其它的事慢慢也就与他无关。
    四、只
    有惜缘才能续缘。在人生的路上。我们会遇到很多人，其实有缘才能相聚，亲人多半是前世的好友，好友多半是前世的亲人，给你带来烦恼的，多半是你前世伤害过的。因此切记:善待身边的亲人，关心身边的朋友。宽恕那些伤害你的人。这就是因果。
    五、心中无缺叫富，被人需要叫贵。快乐不是一种‘性’格，而是一种能力。
    六、解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼。
    七、笑看风云淡，坐对云起时。不争就是慈悲，不辩就是智慧。不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。
    八、不‘乱’于心，不困于情。不畏将来，不念过往。
    九、今生注定我们什么也带不走，那就活在当下、笑在当下、悟在当下吧！
    凡人总是会无意间看人下菜，一个人现在落魄，便对他冷眼相向，待那人某日成了功名，又凑上前去。我们可以将这种行为说成是人情，但其实自己内心也知道，这多少还是有些世故的。
    真正的尊者，就是能摆脱这种世故，做到对事不对人，不管那人如今地位如何，只要他帮了你，亦或是做了善事，你就应该对他另眼相看，给予嘉奖。不要等人成了功名再凑上前去，凭空落得一个世故的称号。你对人平等，人也会对你平等。你尊重弱者，比你强的自然也会尊重你。如果心内有一把衡量别人的尺，那么，你总有一天也会被人量。放下这把尺，用平等心对待每一个人，你才能够得到每一个人的爱。
    灵‘性’小诗：
    我看见
    我看见你的美丽
    并欣赏着你的美丽
    我看到
    当下我也开始美丽
    我看见你的善良
    并喜悦着你的善良
    我看到
    原本我亦善良
    我看见你的真实
    并相信着你的真实
    我看到
    原本我也如此真实
    我看见你的坚定
    并看到相
    守的温柔
    我看到
    我正坚定并且温柔
    我看见你的坚强
    并感受着柔韧的力量
    我看到
    我正承接到这样的力量
    我看见你的谦卑
    并感受到内在的自信
    我看到
    我也开始低头谦卑
    我看到你的淡定
    并感受到平静的慈悲
    我看到
    我正在走近慈悲
    我看见你的敞开
    并拥抱你的敞开
    我看到
    其实我也正在敞开
    我看见你的付出
    不带任何条件
    我看到
    其实我也学会将自己分享
    接纳所有的看见
    我看见了自己
    也看到
    生命原本的纯粹与全然
    功课学完，老师消失。有些人注定要在我们的生命里长久停驻，教导我们关于爱的一系列功课。有些人注定要在我们的道路上与我们相遇，完成他们说好要达成的任务，然后消失无踪。有时你就是知道，你跟对方的情感合约已经过期、你必须离去。有时对方先察觉这件事，稍后你才明白，他的离去是正确的。我们可以确定一件事：当功课都学好了，我们会被某种力量拉开。
    我们聚首的目的是，帮助彼此成长，作彼此的老师。我们的感情是一个宝贵的礼物。它让我们学到必须学会的功课，成为更自觉、更有爱心的生命。我们经历的挑战与困难，可以启发我们，让我们明了最需要学会的功课。
    当你承诺要接受这个爱的目标。你就会进入一个神圣的环境，体验到挣扎与问题。当你跟人吵架，当你生别人的气，当你觉得挫折。想要往回走，这个目标会闪耀光芒，如同灯塔的光穿透浓雾。它提醒你，在每一天的挑战里，
    在日常生活的种种困难里，存在着一个更高的目标。你会想起，你们选择为了某个理由，一起走过人间。于是你更快地‘抽’离平时的愤怒、受伤等情绪反应，寻找潜藏的功课。它等待你去发堀。无论你的感情维持了六分钟、六个月，还是六年。请记住，对方的出现是为了教会你某种功课。
    真正爱自己的人是一点也不会自‘私’的。一个人之所以什么都先想到自己，是因为他自己家里面没有人在，那个“核心人物”我，老是跑到别人家去讨爱、讨东西去了。我们的眼光总是向外去看外面的人事物。却很少回来看自己。
    很多人搞不清楚自爱和自‘私’的差别。其实，真正爱自己的人是一点也不会自‘私’的。一个人之所以什么都先想到自己，是因为他自己家里面没有人在，那个“核心人物”我，老是跑到别人家去讨爱、讨东西去了。
    说实在的，以我们现在的生活条件，有什么外在的东西是非要不可、没有会死的？基本没有。但是自‘私’的人却不顾一切。凡事只想到自己。为什么？因为他内在匮乏。就像一个永远也吃不饱的人一样，因为心里匮乏、饥饿，所以你给他再多的食物，他也不满足。
    内在的匮乏谁能为你满足？永远不是外在的人事物，而是我们自己。所以，如果你真的爱自己。随时随地都在心里陪伴自己，给自己关爱，你会是一个非常归于中心的人。这样的人，不急不躁，不会去和别人争名夺利。更不会像一个乞丐一样去跟所有的人乞讨：爱、肯定和关怀。
    有些条件很好的单身朋友，一直找不到对象。仔细检视之后，你会发现他们都是无可救‘药’的自我感觉过于良好的人。为什么会给人家自我感觉过于良好的感受？因为你和他们接触几分钟之后，他们的所言所行就开始不断的为自己鼓掌，不是炫耀自己的功绩、优点、荣耀，就是自顾自的说他们感兴趣，可是对别人一点意义都没有的无聊事情。
    为什么会这样呢？因为他们自我内在感觉不良好，所以需要一直争取外界的注意力和肯定，这还不够，自己还得不断的夸奖自己，这些人内心贫乏的可怜。他们和朋友在一起，对朋友说的东西一点都不感兴趣，只是关心自己的事。如果你告诉他们，最近你去哪一个国家旅行的有趣见闻，他等到你稍微喘息一下的时候就立刻‘插’话告诉你他去那个国家的更有趣的事或是他去别的国家发生的类似、但更‘精’彩的事宜。
    他们就像没有意识的机器人，在朋友聚会的场合里，自顾自的说自己的事情，人家说什么他都要把话题拉回到自己身上。这样的人是爱自己吗？其实，正是他们太不爱自己，所以才要不断的在外界乞讨注意力和关爱，这样的人，能够吸引到什么样的异‘性’呢？一定是跟他们条件不对等的异‘性’。而这样的人，他们又是看不上的。所以，明明条件非常好，可是却找不到对象。
    到底如何爱自己呢？想要爱自己，首先就是建立起和自己的关系。我们和所有人事物都有一个关系，和父母、孩子、爱人、事业、金钱、健康等………我们也都知道，要想幸福、健康、快乐，我们需要去“经营”所有层面的关系。可是我们最常忽略的，就是跟自己的关系。我们的眼光总是向外去看外面的人事物，却很少回来看自己。
    原因就在于：在小时候，我们学会除了自己外，没有人会照顾我们内在最深的需求。我们成为自己内在受惊小孩的警戒保护者，将注意力和觉知放在外在世界，学习控制与‘操’纵周遭事物，尽一切力量保持自身的安全-不让自己感受痛苦、失望和失落。所以我们采取很多不当的反弹行为，伤害别人，更伤害了自己。
    所以，灵‘性’修炼最重要的部分就是自我观察，不断的回头审视自己，始终把一部分的注意力留在自己身体上，回到自己的内心。这样你就会感到扎实、安稳，归于自己的中心。这样的人，不需要一直去表达自己、赞美自己，不需要去争取别人的认同，也不需要跟别人去争夺什么，因为他有足够的自信和安全感，知道该属于他的谁也抢