《异能人的前世今生》第八卷第八章终归大海作波涛

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   千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作‘波’涛。李忱《瀑布联句》
    孩子的世界是一无所疑、开放流动的。他们的意识里没有不信、欺骗、伤害以及所有黑暗的词。孩子就像种子，自由自在随风而去，心无所挂，落在哪里都可以快乐地生根、发芽、长大。弱小无知的另一面，其实是生命适应生存的一种强大。
    而每个大人，都像一座坚固的堡垒，封闭、警惕、怀疑，排斥陌生人和新事物。人长大的过程，就是一层层封锁自己的过程，用大人教的规则、书上讲的道理、社会公布的条条款款，堆积在自己的周围确保安全。孩子越来越懂事，越来越长大，外表变得成熟强壮，内心却变得畏惧软弱。
    最近几年，考公务员是越来越火，几千几万个人只为了挤几个名额。原因无他，公务员稳定、有保障。曾几何时，我们把自己的生命变成了一池塘水，一切看似稳定而安全，时间久了，我们丧失了活力，但池水，不流动，也会慢慢的有味道，慢慢的变成一池死水。原因无他，只是，这不符合生命的规律，“动”是常态，也是自然。池塘需要开开口，让它动起来方才最好。
    不知道你们有没有发现，只要坐在河岸边，就会听到河流歌唱，听到水的潺潺声，听到水流过去的声音。那水面永远有一种动的感觉。但是如果是小池子，因为没有和河流的生命串通起来的缘故，小池子的水是停滞的。
    你只要仔细观察，就会发现我们大部分人要的其实就是：远离生命的、停滞的小池子。因为我们不想受到打搅，我们追求的是一种永久。
    追求永久是什么意思？意思是要快乐的事一直延续，要不快乐的事情尽快结束。
    我们希望人人知道我们的名字，通过家族、通过财产一直传下去。我们希望自己的关系永久、活动永久。这表示我们身处这个泥滞的小池子，我们不希望其中有什么改变。
    但是你们知道，生命完全不是这么一回事。生命很短暂，所有的东西都像落叶一般，没有永久的，永远都有变化。永远都有死亡。
    你们有没有注意过矗立在天空中的树木，那有多美？所有的枝丫都张开，那种凋零里面有诗、有歌，叶子全部落光，等待着来年的‘春’天。来年‘春’天一到，它又长满了树叶，又有音乐了。然后到了一定的
    季节，又全部掉光、吹光。生命就是这个样子。
    事实是，生命就像河流，不停地在动。永远在追寻、探索、推进、溢过河堤，钻进每一条缝。
    但是你们知道，我们的心不容许这种事情发生，我们认为这种不久、不安的状态对生命很危险，所以就在自己身边建了一道墙：传统、教会、政治或社会伦理的墙。家庭、名声、财产。还有我们培养的那些小德小‘性’，所有这一切都在墙内，都远离生命。
    生命是动的、无常的、不停地想渗透，穿透这一道墙。因为墙里面有的只是‘混’‘乱’、痛苦。墙内的各种神都是假神。他们的教条毫无意义，因为生命超越了他们的教条。
    心如果追求“永远”，很快就会停滞下来。这样的心就像河边那个小池子一样，很快就会充满腐臭的东西。
    心中没有围墙、没有立足点、没有障碍、没有休止符。完全随着生命在动，无时无刻在推进、探索、爆发，只有这样，心才会快乐、日久弥新，因为这样的心一直在创造。
    你懂，你的生命就完全转变了。你和世界的关系。你和邻居的关系，你和太太或先生的关系已经产生全新的意义。
    这样你就不会假借什么东西来满足自己，从而明白需求满足只会招来悲伤、痛苦。
    你们懂了，你们就开始了解生命的非凡真相。了解当中有爱和美，有善的‘花’朵。
    从理智的意识层面来说。我们都知道，生命是不断不断前进，一直在变化中的；然而，我们在生活中，我们很多人在追求一种永恒，安稳与永久。我们总是期待一份保障，然而却忘记了变化，忘记了去承受生命原本的流动状态。
    天力灵示：
    我允许任何事情的发生。
    我允许，事情是如此的开始，
    如此的发展，
    如此的结局。
    因为我知道，
    所有的事情，都是因缘和合而来，
    一切的发生，都是必然。
    若我觉得应该是另外一种可能，
    伤害的，只是自己。
    我唯一能做的，
    就是允许。
    我允许别人如他所是。
    我允许，他会有这样的所思所想，
    如此的评判我，
    如此的对待我。
    因为我知道，
    他本来就是这个样子，
    在他那里，他是对的。
    若我觉得他应该是另外一种样子，
    伤害的，只是自己。
    我唯一能做的，
    就是允许。
    我允许我有了这样的念头。
    我允许，每一个念头的出现，
    任它存在，
    任它消失。
    因为我知道，
    念头本身本无意义，与我无关，
    它该来会来，该走会走。
    若我觉得不应该出现这样的念头，
    伤害的，只是自己。
    我唯一能做的，
    就是允许。
    我允许我升起了这样的情绪。
    我允许，每一种情绪的发生，
    任其发展，
    任其穿过。
    因为我知道，
    情绪只是身体上的觉受，
    本无好坏。
    越是抗拒，越是强烈。
    若我觉得不应该出现这样的情绪，
    伤害的，只是自己。
    我唯一能做的，
    就是允许。
    我允许我就是这个样子。
    我允许，我就是这样的表现。
    我表现如何，
    就任我表现如何。
    因为我知道，
    外在是什么样子，只是自我的积淀而已。
    真正的我。智慧俱足。
    若我觉得应该是另外一个样子，
    伤害的，只是自己。
    我唯一能做的，
    就是允许。
    我知道，
    我是为了生命在当下的体验而来。
    在每一个当下时刻，
    我唯一要做的，就是
    全然地允许，
    全然地经历，
    全然地体验，
    全然地享受。
    看。只是看。
    允许一切如其所是。
    我们的生活中离不开情绪。闻到‘花’香会很愉悦，吃到家里的饭会很温暖，这些都是美好的情绪。但是在生活中，“情绪”这个词，更多的是和负面感受相关的。比如被身边飞驰而过的出租车差点碰到你时。你感到很气愤，有被侮辱的感觉，但是对方早已绝尘而去，头也不回；再比如要当众演讲之前，台下的每一只眼睛都变成压力，让你‘胸’口发闷，充满紧张；有些人会对一些特定的事物充满恐惧。比如，蛇，老鼠，或者乘坐飞机，这些在普通人眼里很正常的动物或者行为，却让恐惧症的人感到呼吸不畅。惊恐万分。
    一位催眠师处理一个怕蛇的恐惧症来访者案例：催眠之前，来访者对自己见到蛇之后的恐惧状态的评价是8分。让来访者进入催眠状态后，催眠师示意来访者自己想象见到蛇之后的情绪，如果能感受到的话就抬起左手食指示意。催眠师观察到来访者明显呼吸变得急促，面部表情紧张。呈现出紧张和恐惧的状态，然后，催眠师对来访者说“放松”，让来访者迅速切换到放松，平静的状态，让刚才的紧张和恐惧的感觉走掉。随着来访者的呼吸变深，能看到他的表情松弛了，明显进入到一种平静，放松的状态。这是，来访者抬起了右手食指，示意能感受到放松平静。
    随后催眠师再次示意来访者进入到看到蛇之后的情绪中去，来访者再次感觉到恐惧，并且随着催眠师“让这种感觉越来越强”的指令，不断加强，同时持续抬起左手
    食指，随着催眠师的一声“放松，让这种感觉走掉”，来访者再次呈现出放松的状态，反复几次之后，来访者可以越来越快的进入到放松的状态，同时感受到恐惧的程度也逐渐减少。催眠结束时，来访者对自己见到蛇的恐惧程度是3分。
    就如同催眠师在催眠中对来访者说的：“你知道，恐惧只是一种感觉，你可以让它来，也可以让他走，你可以让它变得更强，也可以让它变得更弱。甚至有时候，你会觉得这种感觉有一点可笑。你怎么会对只是看到一只蛇的样子感到恐惧，你觉得‘挺’可笑的，下次您见到蛇的样子，你甚至可以笑出声音来，对，就是这样。”随着催眠师的话，来访者和催眠师一起，笑的非常开心。相信他下次再见到蛇的样子，也会‘露’出现在这样开心的笑。
    是的，“情绪只是一种感觉，你可以让它来，也可以让它走”，我们生活中所有的情绪都是如此。当你意识到自己对擦身而过的出租车的愤怒情绪时，你可以告诉自己，他也许只是有着急的事情，祝他一路顺利；当你在上台演讲之前感到紧张的时候，你可以告诉自己，台下的人对你要讲的东西都很期待，你即将要讲的会非常‘精’彩。
    最重要的是，当你意识到自己正处在情绪之中时，觉察这股情绪，情绪只是一种能量，而不是事实。而能量是流动的，可以来，也可以走。
    当你意识到你和情绪不是一体的，就是从中解脱的时刻。当你生气时，你不是“生气”本身，只是你有了生气这种情绪。当你恐惧时，你不是“恐惧”本身，你只是有个恐惧这种情绪。而怎么处理这个情绪，你来决定。这时，你是自由的。
    我们就像一棵树的枝条，当情绪来时如微风拂过，我们会产生一些小小的反应，就像枝条自由的起舞。但是无论如何，深扎在地里的根，稳稳的，安全的支撑着我们，不会被情绪所伤害。