《明史》卷三百三十一列传第二百十七[2]

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   言，悉拒不听。孝
    宗践阼，清汰番僧，法王、佛子以下，皆递降，驱还本土，夺其印诰，由是辇下
    复清。
    弘治六年，帝惑近习言，命取领占竹等诣京。言官交章力谏，事乃寝。十三
    年命为故西天佛子著癿领占建塔。工部尚书徐贯等言，此僧无益于国，营墓足
    矣，不当建塔，不从。寻命那卜坚参三人为灌顶大国师。帝崩，礼官请黜异教，
    三人并降禅师。
    既而武宗蛊惑佞幸，复取领占竹至京，命为灌顶大国师，以先所降禅师三人
    为国师。帝好习番语，引入豹房，由是番僧复盛。封那卜坚参及劄巴藏卜为法
    王，那卜领占及绰即罗竹为西天佛子。已，封领占班丹为大庆法王，给番僧度牒
    三千，听其自度。或言，大庆法王，即帝自号也。
    绰吉我些儿者，乌斯藏使臣，留豹房有宠，封大德法王。乞令其徒二人为正
    副使，还居本土，如大乘法王例入贡，且为二人请国师诰命，入番设茶。礼官刘
    春等执不可，帝不听。春等复言：“乌斯藏远在西方，性极顽犷。虽设四王抚化，
    而其来贡必为节制。若令赍茶以往，赐之诰命，彼或假上旨以诱诸番，妄有所干
    请。从之则非法，不从则生衅，害不可胜言。”帝乃罢设茶敕，而予之诰命。帝
    时益好异教，常服其服，诵习其经，演法内厂。绰吉我些儿辈出入豹房，与权幸
    杂处，气焰灼然。及二人乘传归，所过驿骚，公私咸被其患。
    世宗立，复汰番僧，法王以下悉被斥。后世宗崇道教，益黜浮屠，自是番僧
    鲜至中国者。
    阐化王者，乌斯藏僧也。初，洪武五年，河州卫言：“乌斯藏怕木竹巴之地，
    有僧曰章阳沙加监藏，元时封灌顶国师，为番人推服。今朵甘酋赏竹监藏与管兀
    儿构兵，若遣此僧抚谕，朵甘必内附。”帝如其言，仍封灌顶国师，遣使赐玉
    印、彩币。明年，其僧使酋长锁南藏卜贡佛像、佛书、舍利。是时方命佛宝国师
    招谕番人，于是怕木竹巴僧等自称辇卜阇，遣使进表及方物。帝厚赐之。辇卜阇
    者，其地首僧之称也。八年正月设怕木竹巴万户府，以番酋为之。已而章阳沙加
    卒，授其徒锁南紥思巴噫监藏卜为灌顶国师。二十一年上表称病，举弟吉剌思巴
    监藏巴藏卜自代，遂授灌顶国师。自是三年一贡。
    成祖嗣位，遣僧智光往赐。永乐元年遣使入贡。四年封为灌顶国师阐化王，
    赐螭纽玉印，白金五百两，绮衣三袭，锦帛五十匹，巴茶二百斤。明年命与护教、
    赞善二王，必力工瓦国师及必里、朵甘、陇答诸卫，川藏诸族，复置驿站，通道
    往来。十一年，中官杨三保使乌斯藏还，其王遣从子劄结等随之入贡。明年复
    命三保使其地，令与阐教、护教、赞善三王及川卜、川藏等共修驿站，诸未复者
    尽复之。自是道路毕通，使臣往还数万里，无虞寇盗矣。其后贡益频数。帝嘉其
    诚，复命三保赍佛像、法器、袈裟、禅衣及绒锦、彩币往劳之。已，又命中官戴
    兴往赐彩币。
    宣德二年命中官侯显往赐绒锦、彩币。其贡使尝殴杀驿官子，帝以其无知，
    遣还，敕王戒饬而已。九年，贡使归，以赐物易茶。至临洮，有司没入之，羁其
    使，请命。诏释之，还其茶。
    正统五年，王卒。遣禅师二人为正副使，封其从子吉剌思巴永耐监藏巴藏卜
    为阐化王。使臣私市茶彩数万，令有司运致。礼官请禁之，帝念其远人，但令自
    僦舟车。已，王卒，以桑儿结坚昝巴藏卜嗣。
    成化元年，礼部言：“宣、正间，诸贡不过三四十人，景泰时十倍，天顺间
    百倍。今贡使方至，乞敕谕阐化王，令如洪武旧制，三年一贡。”从之。五年，
    王卒，命其子公葛列思巴中柰领占坚参巴儿藏卜嗣。遣僧进贡，还至西宁，留寺
    中不去，又冒名入贡，隐匿所赐玺书、币物。王使其下三人来趣，其僧闭之室中，
    剜二人目。一人逸，诉于都指挥孙鉴。鉴捕置之狱，受其徒贿，而复以闻。下四
    川巡按鞫治，坐僧四人死，鉴将逮治，会赦悉免。
    十七年以长河西诸番多假番王名朝贡，命给阐化、赞善、阐教、辅教四王敕
    书勘合，以防奸伪。二十二年遣使四百六十人来贡，守臣遵新例，但纳一百五十
    人。礼官以使者已入境，难固拒，请顺其情概纳之，为后日两贡之数，从之。
    弘治八年遣僧来贡，还至扬州广陵驿，遇大乘法王贡使，相与杀牲纵酒，三
    日不去。见他使舟至，则以石投之，不容近陆。知府唐恺诣驿呼其舟子戒之，诸
    僧持兵仗呼噪拥而入。恺走避，隶卒力格斗乃免，为所伤者甚众。事闻，命治通
    事及伴送者罪，遣人谕王令自治其使者。其时王卒，子班阿吉江东劄巴请袭，命
    番僧二人为正副使往封。比至，新王亦死，其子阿往劄失劄巴坚参即欲受封，二
    人不得已授之，遂具谢恩仪物，并献其父所领勘合印章为左验。至四川，守臣劾
    其擅封，逮治论斩，减死戍边，副使以下悉宥。
    正德三年，礼官以贡使逾额，令为后年应贡之数。嘉靖三年偕辅教王及大小
    三十六番请入贡。礼官以诸番不具地名、族氏，令守臣核实以闻。四十二年，阐
    化诸王遣使入贡请封。礼官循故事，遣番僧二十二人为正副使，序班朱廷对监之。
    至中途大骚扰，不受廷对约束，廷对还，白其状。礼官请自后封番王，即以诰敕
    付使者赍还，或下守臣，择近边僧人赍赐。封诸藏之不遣京寺番僧，自此始也。
    番人素以入贡为利，虽屡申约束，而来者日增。隆庆三年再定令阐化、阐教、辅
    教三王，俱三岁一贡，贡使各千人，半全赏，半减赏。全赏者遣八人赴京，余留
    边上。遂为定例。
    万历七年，贡使言阐化王长子札释藏卜乞嗣职，如其请。久之卒，其子请袭。
    神宗许之，而制书但称阐化王。用阁臣沈一贯言，加称乌斯藏怕木竹巴灌顶国师
    阐化王。其后奉贡不替。所贡物有画佛、铜佛、铜塔、珊瑚、犀角、氆氇、左髻
    毛缨、足力麻、铁力麻、刀剑、明甲胃之属，诸王所贡亦如之。
    赞善王者，灵藏僧也。其地在四川徼外，视乌斯藏为近。成祖践阼，命僧智
    光往使。永乐四年，其僧著思巴儿监藏遣使入贡，命为灌顶国师。明年封赞善王，
    国师如故，赐金印、诰命。十七年，中官杨三保往使。洪熙元年，王卒，从子喃
    葛监藏袭。宣德二年，中官侯显往使。正统五年奏称年老，请以长子班丹监坐刂
    代。帝不从其请，而授其子为都指挥使。
    初，入贡无定期，自永乐迄正统，或间岁一来，或一岁再至。而历朝遣使往
    赐者，金币、宝钞、佛像、法器、袈裟、禅服，不一而足。至成化元年始定三岁
    一贡之例。
    三年命塔儿把坚粲袭封。故事，封番王诰敕及币帛遣官赍赐，至是西陲多事，
    礼官乞付使者赍回，从之。
    五年，四川都司言，赞善诸王不遵定制，遣使率各寺番僧百三十二种入贡，
    且无番王印文，今止留十余人守贡物，余已遣还。礼官言：“番地广远，番王亦
    多，若遵例并时入贡，则内郡疲供亿。莫若令诸王于应贡之岁，各具印文，取次
    而来。今贡使已至，难拂其情。乞许作明年应贡之数。”报可。
    十八年，礼官言：“番王三岁一贡，贡使百五十人，定制也。近赞善王连贡
    者再，已遣四百十三人。今请封请袭，又遣千五百五十人，违制宜却。乞许其请
    封袭者，以三百人为后来两贡之数，余悉遣还。”亦报可。遂封喃葛坚粲巴藏卜
    为赞善王。弘治十六年卒，命其弟端竹坚昝嗣。嘉靖后犹入贡如制。
    护教王者，名宗巴斡即南哥巴藏卜，馆觉僧也。成祖初，僧智光使其地。永
    乐四年遣使入贡，诏授灌顶国师，赐之诰。明年遣使入谢，封为护教王，赐金印、
    诰命，国师如故。遂频岁入贡。十二年卒，命其从子干些儿吉剌思巴藏卜嗣。洪
    熙、宣德中并入贡。已而卒，无嗣，其爵遂绝。
    阐教王者，必力工瓦僧也。成祖初，僧智光赍敕入番，其国师端竹监藏遣使
    入贡。永乐元年至京，帝喜，宴赉遣还。四年又贡，帝优赐，并赐其国师大板的
    达、律师锁南藏卜衣币。十一年乃加号灌顶慈慧净戒大国师，又封其僧领真巴儿
    吉监藏为阐教王，赐印诰、彩币。后比年一贡。杨三保、戴兴、侯显之使，皆赍
    金币、佛像、法器赐焉。
    宣德五年，王卒，命其子绰儿加监巴领占嗣。久之卒，命其子领占叭儿结坚
    参嗣。成化四年从礼官言，申三岁一贡之制。明年，王卒，命其子领占坚参叭儿
    藏卜袭。二十年，帝遣番僧班著儿赍玺书勘合往赐。其僧惮行，至半道，伪为王
    印信、番文复命，诏逮治。
    正德十三年遣番僧领占劄巴等封其新王。答刂巴等乞马快船三十艘载食盐，
    为入番买路之资。户科、户部并疏争，不听。劄巴等在途科索无厌，至吕梁，殴
    管洪主事李瑜几毙，恣横如此。迄嘉靖世，阐教王修贡不辍。
    辅教王者，思达藏僧也。其地视乌斯藏尤远。成祖即位，命僧智光持诏招谕，
    赐以银币。永乐十一年封其僧南渴烈思巴为辅教王，赐诰印、彩币，数通贡使。
    杨三保、侯显皆往赐其国，与诸法王等。景泰七年，使来贡，自陈年老，乞令其
    子喃葛坚粲巴藏卜代。帝从之，封为辅教王，赐诰敕、金印、彩币、袈裟、法器。
    以灌顶国师葛藏、右觉义桑加巴充正、副使往封。至四川，多雇牛马，任载私物。
    礼官请治其罪，英宗方复辟，命收其敕书，减供应之半。
    成化五年，王卒，命其子喃葛劄失坚参叭藏卜嗣。六年申旧制，三年一贡，
    多不过百五十人，由四川雅州入。国师以下不许贡。弘治十二年，辅教等四王及
    长河西宣慰司并时入贡，使者至二千八百余人。礼官以供费不赀，请敕